你知道安史之乱后面发会发生什么事吗?安史之乱是影响了唐,是影响了大唐的一个转折点。 安史之乱里面的安指的是安禄山,安禄山,安禄山造反后,打下了东都,打下了 唐朝的东都洛阳,于是造,于是成功称帝,可可惜没多久却死了。这, 那么,那么这老大死了,叛军是不是,是不是该下线了?当然不是,因为叛乱里还有一个 重要人物,他就是史史思明。史安史之乱里面的史指的就是史思,史思明。史思明是跟是跟安陆山从小一起长大的, 连生日都只相差一天,从他俩从小时候一起玩,到长大,一起在边境当商业中介,可以说关系非常要好。可是呢,他是他,因为他因为欠钱被抓, 愣是愣是通,愣是通过忽悠说自己,说什么自己是使者,能带他们见皇上 后,结果反手把对方一迈,这甚至还跟安禄山一样,混了个小边职混,混到小官,混到小官后,史思明就跟安禄山一路往上爬, 从镇守镇守边疆到安禄山造反称帝,结果后来安禄山没了, 这,这让这让叛军顿时震脚大乱,于是,于是,于是原本的叛军分成了两股队伍,一个是原来的安禄山军,一个是史思明的部队。 当时叛军叛军分成了两股,自然没法跟大唐单挑了,于是史史思明决定 决定去去投降,不过不是真想投,投降之后,史思明以大唐的名义招兵买马,然后还将叛军的叛军招降到自己的部队里来, 这让他的实力变得非常强大。而叛军这边呢,已经被打的只剩一口气了,要知道唐唐朝可是带了九大军区过来围攻的。 可,可是正在正准备对叛军给予最后一击的时候,史思明出现了, 他不断扰乱唐朝。唐朝,唐朝也真是头大呀,这边还没打完,那边又出来了,而而且,而且还要跟对面联联合起来。 是然后,然后呢?史斯,然后史斯,在史斯明的再度反叛下,胜利的天平最终倾向了 叛军。史思明也是也是也是效仿安禄山造反称帝,史思明的接力让叛乱死灰复燃。那么唐朝接下来又该怎么办呢?我们下期再见,拜拜。
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安禄山之死叛守的家庭纠纷前因安禄山于洛阳称帝,后果安庆绪败走象州。七百五十六年,安禄山在洛阳称帝,建立大燕政权,与唐王朝分庭抗礼。 谁也没想到,这位不可一世的叛军首领,仅一年后便被儿子与亲信合谋杀害。安史之乱爆发后,安禄山迅速攻陷洛阳,并登基称帝, 但志得意满的他性情愈发暴虐,他仅凭个人好恶,随意打骂文武臣僚,连核心谋士严庄也未能幸免。严庄本是安禄山最信赖的谋臣,见主公愈昏愧残暴,深知继续追随必将覆灭, 心中渐生一心。屋漏偏逢连夜雨,安禄山的身体也每况愈下。晚年的他因肥胖身患矽疮,视力近乎失明,病痛让他的脾气更加暴躁无常。 其次,子安庆绪因兄长早逝,本是法定继承人,他勇武善其事,却也难逃父亲的无端打骂,整日惶恐不安。 严庄抓住时机找到安庆绪,直言安禄山昏庸无道,愿拥立他登基。二人一拍即合,又联络了对安禄山心怀怨恨的患官李珠儿, 制定了谋杀计划。七百五十七年正月初一,安禄山拘窗发作,未能上朝。当晚,李珠儿趁其熟睡与严庄、安庆绪率兵闯入宫中, 李猪儿事先取走了安禄山床头的防身刀,断了他的反抗之路。安禄山惊醒后摸刀不得,当场被砍杀身亡。事后,众人将尸体埋于床下,对外宣称安禄山传位给安庆旭,自己则称太上皇。 然而,这场弑君闹剧彻底激化了叛军内部矛盾,安庆旭被稳固全位,大肆诛杀武将, 导致实力大减。同年,唐军击溃洛阳,叛军主力安庆绪被迫放弃洛阳,败走湘州。安禄山之死最终加速了安史叛军的败亡。喜欢历史故事的你,别忘了关注我的每日更新。

就他了,还睡!今天我们讲安禄山。他堪称大唐盛世的掘墓人,从边疆杂胡一路逆袭,身兼三镇节度使, 手握大唐半壁边防兵权。他以清军策知名起兵,短短三个月便踏碎开元盛世的繁华。他亲手终结了万邦来朝的盛唐气象,却最终死在亲生儿子与贴身患官的刀下。他就是安禄山, 一个用野心搅动天下,却也亲手葬送自己的乱世枭雄。公元七百零三年,安禄山出生于瀛州柳城,今辽宁朝阳,本名亚洛山,意为战斗, 仿佛从出生起就注定了戎马一生。他出身杂胡,父亲早逝,母亲改嫁突厥安延,他也随之改姓安氏,从此在多民族杂居的边疆辗转谋生。少年的安禄山就精通六种少数民族语言,早年靠做护士翻译维持生计, 一次偷羊被抓,险些被幽州节度使张守圭给处死。危急时刻,他一句公欲面,二番如何杀壮士打动了张守圭,被收为杨子,并提拔为捉生将。 从此,安禄山凭借骄勇善战、狡猾善谋的特质在军中崭露头角,每次出征都能斩获颇丰,逐渐成为张守圭的心腹爱将。开元二十八年,安禄山因战功升任平卢兵马使、营州督督。 正是踏入唐朝官场,他深安人情世故,深知要想上位,必须打通朝廷官结。他大肆贿赂朝中官员,每逢使者入京,必奉上重金厚礼,甚至不惜自掏腰包讨好玄宗身边的犯官宫女,让他们在玄宗面前极力夸赞自己。 天保六年、七四七年,安禄山升任范阳节度使。天保十年、七五一年又兼任河东节度使,至此身兼范阳、平卢、河东三镇节度使,掌控大唐北方边境精锐兵利近二十万,占全国边防军的三分之一以上, 权倾朝野。此时的唐玄宗李隆基早已不是当年那个励精图治的帝王,他沉迷于与杨贵妃的缠绵情爱, 熟于朝政,将大权尽数托付给杨国忠与安禄山。安禄山凭借精湛的演技,每次面见玄宗都表现得憨态可掬,忠心耿耿,甚至故意在玄宗面前表现得愚笨无知,让玄宗彻底放下戒心。一次, 玄宗指着安禄山的大肚子,开玩笑,你这肚子里装的是什么?安禄山跪地答道,无他,为一颗赤诚的忠心耳。这番话让玄宗龙颜大悦,对他愈发信任。可谁能想到,这个憨态可狡的胖子早已暗中厉兵磨马,磨刀霍霍向大唐。天宝十四年 七五五年十一月初九,安禄山以奉密诏讨伐奸臣杨国忠为名,在范阳、今北京起兵十五万,号称二十万, 正式发动叛乱。这就是史上有名的安史之乱。当时大唐成平日久,内地百姓久不经战事,周县官员要么望风而降,要么弃城而逃。 叛军一路势如破竹,沿太行山东路南下今河北、河南,直扑洛阳。仅仅三十三天,安禄山就攻占了东都洛阳,大唐的繁华腹地瞬间暴露在叛军铁蹄之下。天宝十五年七五六年正月初一,安禄山在洛阳称帝,国号大赦, 为靖王,达西旬为左相,张通儒为右相,严庄为狱史大夫,建立起与唐朝分庭抗礼的伪政权。消息传到长安, 唐玄宗这才如梦初醒,急忙下令评判。他先后派封长青、高仙之率军抵御,可二江刚到前线就遭遇惨败,被迫退守潼关。懿官鞭令城因向二人所会不成反被诬告, 竟在玄宗面前谗言陷害,导致两位忠心耿耿的大将被冤杀,唐君士气瞬间跌落谷底。 潼关是长安的门户,地势险要,易守难攻。老将哥舒翰接任主帅后,深知叛军锐气正盛,主张坚守不出,拖垮叛军。可宰相杨国忠怀疑哥舒翰拥兵自重,不断在玄宗面前尽谗言,逼迫哥舒翰出关迎敌。 天宝十五年、七五六年六月,哥舒翰被迫率军出关,在灵宝与叛军展开决战,二十万唐军陷入叛军埋伏,全军覆没,同关失守,叛军长驱直入,直逼长安。 唐玄宗得知潼关失守,惊慌失措,连夜带领杨贵妃、杨国忠及少数皇子患官仓皇西逃,前往蜀地避难。行至马涧坡、金、陕、西兴,平时随行进军发生滑变,士兵们杀死杨国忠,并逼迫玄宗赐死杨贵妃。一代美人香消玉陂, 唐玄宗被迫忍痛刺白灵,这场兵变也成为大唐盛世崩塌的标志性悲剧。安禄山虽然攻占了两京,建立了伪燕政权,但他的统治充满残暴与混乱,因为他患有严重的眼疾,到了晚年几乎双目失明, 且背部长有拥趵,疼痛难忍,性情更是愈发的暴虐,动辄鞭打身边的近臣与儿子,甚至扬言要杀死安庆绪立宠妃所生的幼子未继承人安庆绪惶恐不安,担心自己的储君之位不保。 谋臣严庄因长期遭受安禄山鞭打,早已心怀怨恨。患官李朱尔更是因频繁遭受虐待,对安禄山恨之人入骨,三人一拍即合,决定发动政变, 将安禄山除掉。至德二年七五七年正月初五深夜,闫庄与安庆旭在丈外望风,李朱尔手持利刃潜入安禄山的寝宫。安禄山惊醒后 急忙摸索床头的配刀,却因双目失明,根本找不到刀,只能怒吼,家贼难防,家贼难防!话音未落, 李朱儿的利刃已刺入安禄山的腹部,鲜血瞬间浸透颈背,这个体重三百多斤的枭雄在剧痛中挣扎片刻,便气绝身亡,终年五十四岁。严庄等人连夜用毛毯包裹安禄山的尸体,埋于床底, 次日对外宣称安禄山病亡,拥立安庆绪为大雁皇帝。安禄山死后,叛军内部陷入无休止的内讧,安庆绪能力平庸, 无法掌控叛军大局。元安禄山部将史思明趁机吞并叛军精锐,割据河北,与安庆绪反目成仇。前元二年七百五十九年,史思明杀死安庆绪,在范阳称帝,国号仍为大雁。可史思明的结局与安禄山如出一辙,他生性残暴, 对待儿子使朝义即为苛刻。上元二年七百六十一年三月,使朝义发动政变,杀死父亲,继位为帝。叛军内部自相残杀,实力大幅削弱,给了唐朝可乘之机。唐朝方面, 太子李亨在零五即位,使为唐肃宗,起用郭子仪、李光弼等名将借回河兵收复失地。 保应元年七百六十二年十月,唐代宗继位,派蒲固怀恩率军进攻洛阳,大败史朝义。史朝义逃往范阳途中被部下拒绝走投,无路之下自抑而死。广德元年七百六十三年春,历时七年零两个月的安史之乱终于宣告平定, 可这场叛乱对大唐来说是毁灭性的打击。安史之乱是唐朝由盛转衰的根本转折点,更是中国古代历史的重要分水岭。

天宝十四年,公元七五五年的冬天,范阳安禄山在做出了个改变历史的决定之前,他到底在想些什么?我们都知道他反了,可如果啊,我是说如果,他如果没反,那他的结局会是什么样的?参考高仙芝王宗室, 你就会知道,他可能会接到一纸诏书让他入朝。然后他就会发现,长安城等待他的不是青莲,而是一间早已准备好的牢房。 宰相杨国忠已经等了他太久了,只等他离开监狱,踏进长安。罪名就是现成的谋反证据。在封建王朝,武将谋反从来是不需要证据的。 他会像几年前的名将高天之王宗师一样,在某个深夜抱柱欲动,他的家族步将就会像秋天的落叶一样,被扫的干干净净。 他如果不去长安,就在放羊待着嘞,那样会死的更慢,但也更确定第一个两响会给他断了,然后猫瘟圈会慢慢收集, 黄金和官爵的承诺会悄悄送到他每一个部下的手里,直到某个深夜,或许会被手下的人叫醒,磕下他的头,去换自己下半生的前程。你看,走到七五五年,这已经不是反不反的问题,而是怎么生与死的选择。 不起兵,他要么死在常人的牢中,要么死在犯人的床上。起兵造反反而有一条活路。所以当我们翻开这段历史,会看到一个被权力结构困死的人。 每一个名将对晚年往往都会遭遇这些问题。从李陵虎的死,杨国忠上位的那天起,从玄宗皇帝身体越来越差, 年龄越来越老,太子李恒与他结缘的那天起,安禄山就坐在了火山口上,他手里握的冰雪,就是他的催眠符。他不反,就是一个政治犯的死法,他反了,就是一个叛臣的死法。 作为武将,他选择了一条更距离也更绝望的路,顺便把整个大唐拖下了水。河北军事集团在一百多年后,终于和关中军事集团 又来了一次较量。当然,不幸的是,这次他们又输了,但是整个大唐元气大伤。所以说,冯延王朝的全城和武将权力达到一个顶点之后,他几乎是没有选择的。要么反,要么死。这就是七五五年的冬天,最寒冷的故事。


安史之乱,唐朝的癌症,一病就是一百五十年,你知道唐朝是怎么死的吗?不是皇朝起义,也不是翻镇割据,而是一场持续了八年的内战。 这场仗打完,唐朝从万国来朝,变成苟延残喘,他就是安史之乱。今天,我们用五分钟看懂唐朝的癌症是怎么得的。以, 安禄山不是傻子,他是眼帝。很多人以为安禄山就是个粗俗人,运气好才造反。但真相是,这个胖子是唐朝最顶级的眼帝。 他本是银州经辽宁、朝阳的杂烩,汇六种语言,靠做边境贸易起家。因为打仗勇猛,被唐玄宗看中,一路提拔到平罗、范阳、河东三镇节度时,手握十五万精兵。 但他最厉害的本事不是打仗,是演戏。每次进京,他都像个憨憨一样讨好唐玄宗。 他给杨贵妃跳舞,肥硕的身体转的像陀螺,逗得贵妃哈哈大笑。他认杨贵妃当干妈,每次进宫都先拜贵妃,后拜皇帝。 玄宗问他为什么,他说无人先母后父。唐玄宗醒了,觉得这是个忠心耿耿的傻儿子。 结果呢?公元七百五十五年,这个傻儿子在范阳起兵,口号是清军策朱洋,国中十五万大军南下,一路势如破竹。二、唐玄宗不是昏君,他是老胡同。 安史之乱爆发时,唐玄宗已经七十一岁了,他当了四十四年皇帝,前三十年是开元盛世,后十四年是一步步走向深渊。他不是突然变坏了,他是慢慢老糊涂的。 年轻时的他任用姚崇、宋锦等贤相,励精图治。老了之后,他宠幸李灵符、杨国忠这样的奸臣,沉溺于杨贵妃的温柔。乡安陆山造反的消息传到长安,他第一反应是 不可能。鹿山是忠臣,直到前线败冒,像雪片一样飞来,他才终于相信,但已经晚了。公元七百五十六年,安陆山攻破城关,长安告急。唐玄宗带着杨戬、 皇子皇孙连夜逃往四川,走到马嵬坡,进军滑陨,杀了杨国忠,逼他处死杨贵妃,还亲手杀死了自己最爱的女人,然后继续逃命。 三、这场仗打了八年,死了三千万人。安史之乱有多惨?三个数字告诉你。第一, 打了八年,从七百五十五年打到七百六十三年,唐朝用了整整八年才平定叛乱,第二年死了三千万人。 史书记载,安史之乱前,唐朝有五千二百九十二万人,乱后只剩一千六百九十九万人,人口锐减三分之二。 第三,长安沦陷两次,安禄山攻破过一次,他的部下史思明又攻破过一次,长安城被烧杀抢掠,繁华不再。更可怕的是,唐朝虽然平定了叛乱,但从此落下了三个后遗症, 翻整割据,评判的将士们手握重兵,不听中央指挥,懿官专权,皇帝不信任武将,只能靠懿官掌握禁军。经济崩溃,北方被打烂了, 只能靠江南的税收养活朝廷。这三个字,唐朝治了一百五十年,直到灭亡都没治好。四、这场仗改写了中国历史。安史之乱的影响远远超出了唐朝本身。 第一,中国经济众心难移,北方被打烂了,人口大量难迁,江南从此成为中国的经济中心。 这个格局一直持续到今天。第二,丝绸之路中断,普波趁乱占领了河西走廊,唐朝失去了一个新的统治, 丝绸之路从此衰落,海上贸易开始兴起。第三,尚武精神消退。唐朝以前,文人应为百夫掌生,做女书生。安史之乱后,武将成了不稳定民族,宋朝干脆重男轻女, 影响了中国此后一千年的气质。还有一件事,安史之乱中有位叫张学将,在绥阳坚守的十个月,良机,良机已插翅归时,最终成果确 正是他的坚守,挡住了叛军南下,保住了江南半壁江山。历史学者黄永年说, 安史之乱是中国古代史的转折点,之前的中国是开放的、进取的,之后的中国是内敛的、保守的。 结语,安史之乱是唐朝的癌症,他让一个万国来朝的盛世变成一个苟延残喘的乱世。但问题是,如果唐玄宗早听劝,提前杀了安禄山,唐朝会怎样? 如果安禄山没造反,唐朝能多活多少年?评论区聊聊你的看法,点个关注,下期我们讲唐朝最牛的女人,武则天。


一个节度使,手握十八万大军,身居边关,远离朝廷。他的顶头上司是皇帝,但皇帝会死。皇帝死了,新皇帝会不会用,他不知道。但安禄山知道一件事, 一旦新皇帝不用他,他很可能活不下去。因为他的权力和地位完全建立在信任之上, 没有任何缓冲地带。他没有家族,在长安做人质,没有政治盟友,在朝廷给他兜底,没有可以交出去的权力筹码,他唯一的选择是在失去主动权之前先动手。这不是安禄山的个人野心,这是唐朝制度写好的剧本,一个 把没有退路的人逼上绝路的剧本,安禄山只是第一个照着眼的人。先说清楚劫渡史这套制度。新唐书兵志记载,唐玄宗天宝年间,边境社九大劫渡史,既有其土地,又有其人民,又有其假兵,又有其财富,军政、财民四权合一, 这意味着什么?边疆的节度使集军政、财民四权于一身,实际上是一个半独立的政治实体,中央管不了那么远,所以给了充分的授权。这在开元初年是管用的。 因为当时的节度使大多是汉人氏族,在长安,有家族,有产业,有牵挂,他们不会轻举妄动,因为反了。长安的家人怎么办?安禄山不一样,旧唐书安禄山传记载, 他是速特人与突厥人的混血。在长安,没有家族根基,没有产业,没有退路,他只有一样东西,唐玄宗李隆基的信任,这是他最大的优势,也是他最大的弱点。优势是 他可以心无旁骛的经营这份信任。弱点是,一旦这份信任消失,他就什么都没有了。安禄山的崛起,靠的不是打仗,是信息管控。 资质通鉴记载,他每次进京朝见,都会提前打点皇帝身边的每一个人,官宫女进臣。他的确保一件事, 皇帝耳朵里听到的关于他的正面信息远大于负面信息。这套玩法在李林府时代就已经炉火纯青。李林府重用安禄山,有他自己的算盘。资质通鉴记载,李林府曾对玄宗说, 胡人不知书,难以认相。翻译成大白话,胡人将军没有政治野心,不会威胁我的相位。李林甫活着的时候,这套逻辑是自恰的。安禄山 需要李林甫在朝廷给他说话,李林甫需要安禄山在外边给他打仗,但李林甫死了。公元七五二年,李林甫病逝,杨国忠接任宰相。 杨国忠和安禄山有直接的利益冲突。资治通鉴记载,杨国忠多次向李隆基禁言,说安禄山必反。问题不在于杨国忠说的是不是真的,问题在于杨国忠的话,李隆基哪怕只信一程,安禄山就活不下去了。 因为安禄山的一切都建立在皇帝信任这四个字上。一旦这个基础动摇,他在外面的十八万大军 不是护身符,是催命符。还有一个更致命的因素,太子李亨。史书记载,安禄山入朝时,玄宗命他去拜见太子,安禄山站在那里一动不动。玄宗问为什么?安禄山说,臣是胡人,不知朝廷礼义,太子是什么官?玄宗说, 太子是储君,我百年之后,他就是天下之主。安禄山这才跪下。他的大意是,我只知道有陛下,不知道有太子。这句话让太子李恒记住了。后来李恒即位为唐肃宗。虽然安禄山没能活到那一天, 但他当初的担忧并非多余。在权力交接的节点上,没有退路的人确实难以善终。 所以,安禄山面临的是双重不确定性。短期,杨国忠在皇帝耳边吹风,随时可能下诏薛权。长期太子对他有芥蒂,登基后未必容他。他唯一的选择是在这两件事发生之前先动手。有人会说,安禄山要是不反呢?安安心心当节度使不行吗?不行, 因为在特定的权力结构下,功高震主确实危险,尤其是当你没有退路,没有制衡筹码的时候。韩信是前车之鉴。史迹淮阴侯列传记载, 韩信被刘邦从楚王贬为淮阴侯之后,说过一句话,绞兔死,走狗烹,高鸟进,良弓藏,敌国破,谋臣亡。这句话不是韩信发明的, 是这套制度的运行规则。安禄山手握十八万大军,掌控三镇,在边关经营了十几年。他比韩信更危险,因为他比韩信更没有退路。韩信至少还有被贬这个 选项。从楚王贬为淮阴侯,虽然屈辱,但命保住了。安禄山没有被贬这个选项,不是历史不可能发生,而是他不敢堵。因为以他的出身和背景,一旦失去兵权, 在朝廷中没有任何力量能保护他。被贬,可能意味着后来的被清算。从后来的行动看,他的判断很可能是 不反,是死反了,至少有一线生机。这不是野心,这是理性。公元七五五年,安禄山虚岁五十三岁。旧唐书安禄山传记载,他晚年患有严重眼疾, 激进失明,身体每况愈下,身上长满疮痍,性情暴躁。一个身体垮了的人,按理说应该更保守,更不敢冒险,但他偏偏在这个时候起兵。触发点是杨国忠动手的。资治通鉴记载,公元七五五年四月,杨国忠以谋反为由, 逮捕并处决了安禄山在长安的门客李超等人。这不是警告,是清洗。安禄山在长安的信息网络被连根拔起。他不知道皇帝现在怎么想,他不知道朝廷下一步要怎么对付他。从结果倒推,他判断, 再不动手就失去了主动权,不是因为野心变大了,是因为时间不够了。公元七五五年十一月,安禄山起兵。他的旗号是讨伐杨国忠 儿非推翻唐朝,这说明他的首要目标是自保,儿非称帝。公元七五六年正月,安禄山在洛阳称帝,国号大阪。他成了皇帝,但他没有享受多久。同年,他被自己的儿子安庆旭刺杀。旧唐书安禄山传记载,安庆旭联合官李朱儿 趁安禄山熟睡时将其杀死,他反了,称帝了,但一年后就被儿子杀死。这个结局的讽刺在于,他防住了朝廷,没防住身边最亲近的人。如果李隆基在安禄山权势顶峰的时候,主动做三件事中的任何一件,分权, 把范阳、平、卢、河东三镇拆开,让不同的人统领换房,定期调动。边将 不让任何人在一个地方经营超过五年留置,像前代那样要求边将把家属留在长安做人质。但这三件事,李隆基一件都没有做。资治通鉴记载,李隆基晚年沉迷享乐, 对朝政越来越懈怠。他把大部分事情都交给了宰相,而宰相从李林甫换到杨国忠,一个比一个专权,军权越来越集中,他没有干预。李隆基并非不懂制度的重要性。 开元年间,他重用贤相整顿励志,证明他懂得制度的力量。但天宝年间,他没有维护这套制度。制度需要维护人,不维护制度就废了,这才是最可怕的。安史之乱之后,唐朝吸取教训了吗? 新唐书番镇传记载,战后唐朝为了安抚降将,设立了更多番镇,赋予更大权力。安禄山死了,但培养出安禄山的那套逻辑没有死,他变成了一种常态。节度使们发现,朝廷既不敢削他们的权, 又离不开他们的兵。于是番镇割据在唐朝又延续了一百五十年,直到皇朝起义才彻底打破。这个故事在说什么? 再说一个最常见的组织陷阱,把忠诚当成安全感的唯一来源,然后放任制度腐烂。李农基信任安禄山,给了他三镇节度使的权力,他觉得只要这个人忠诚就没问题。但忠诚是有前提的, 前提是被信任的那个人在权力结构里还有退路。一旦他发现退路被堵死了,一旦他知道新秩序的第一件事就是清算他,忠诚就变成了最昂贵的成本,因为他会在赌, 赌自己还有翻身的机会。今天的企业和组织里也有这种逻辑,一个人被委以重任,是因为老板信任他,但信任给的权力越大, 他在这个组织里的退路就越小。一旦组织变动,一旦新的权力格局形成,他要么主动离开,要么等着被清洗。有些人的忠诚不是出于认同,是出于计算, 离开的成本太高,留下,但一旦风险失控,计算就会改变。看懂这个逻辑,你就知道, 真正安全的组织不能只靠忠诚运转,必须靠制度来兜底。而制度最大的敌人,不是不懂制度的人, 是懂了制度却懒得维护的人。李隆基并非不懂制度的重要性,但他老了,懒了,制度就废了,所以他养出了安禄山,然后亲手毁在了他手里。评论区,聊聊你所在的公司或组织,是靠忠诚运转,还是靠制度运转?点赞,我们下期见!
