峄山碑之写法

易山碑是秦代小传的典范，在书法史上具有开宗立派的地位。作为汉字之源，传书易山碑一定要学一学。 首先在用笔上抻以中锋行笔，线条圆润刚劲，如玉柱铁线，鼓力内运。其次在节字上取纵势而修长挺拔，上紧下松，对称均衡，秩序井然。另外在风格上呈现端庄严谨、法度森严的庙堂气象。 该碑被历代书家推崇为神品，不仅是文字规范的封碑，更是学习传书的最佳范本。 今天我们把这本易山碑的临摹字帖介绍给大家，活页古法装订翻页便利，字帖还带有专业书法老师对每个字的讲解。视频手机扫描即可反复观看， 全程私教级指导，告别盲目瞎练！点击购买，开启您的书法进阶之路！

今天我们来看一三杯中云亭的六字，六是基本数字，本为卢的初吻后假借指数目字形上腹下肌，如安稳的乌舍，象征完背与安定，结构上宽下稳， 以对称的弧线构成明显，需把握两点，一、顶部弧笔需圆转开阔，覆盖全局。二、下部笔画要稳重见机，并于上部弧笔均匀衔接，使全字停匀而立。 六字虽简，却体现了小钻对称与安稳的根基之美。欢迎在评论区留言点赞、关注、收藏、操练起来吧，谢谢！

接上一篇，第二阶段练横竖与圆转，依然保持圆起圆收和中方形，笔在拐点处可以用提案的方式调整笔锋，四个方向的转弯都要练习，既能练习一笔转弯， 还能练习接笔的技巧，让转弯更加丝滑。第二阶段我们可以练习，是指直角 四个字，把横竖圆转运用到这几个文字当中，既可以复习第一阶段的横与竖，又将难度递进增加，真的超级适合初恋的小伙伴，点赞收藏练起来吧！

今天跟大家分享一下转梳对称内弧的写法。先来一条竖线，保持中锋稳定，型笔结尾处提按收写出圆尾。 第二笔，笔尖找准位置，顺着竖线往下压一点，顺势往左边调风，保持中锋型笔，向左走一小段后继续调风，或者通过手腕轻微摆动，自然向下。注意肩膀的弧度，不要转的太急。 第二笔可以从左边肩膀处接笔，更容易掌握好粗细和肩膀位置。行笔时慢一点，观察结构，保持左右对称。换个角度再看一遍。

好看一下啊，纸笔要低，你看无名指是到这个地方， 然后呢，你手腕要贴下来，不然你以后写不了细线条，后面可以稍稍收提，当然不是提的很高，有一点点提就可以啊，你看哦，是这样子的，然后呢， 然后起笔的时候呢，你不捏笔杆，就说你的力量不要作用于笔杆，你就稳定住就好。然后呢，他的力量就能走到这个笔尖 啊，你如果练武术，你握那个棍的时候你就知道不能捏的太紧啊，不然力量达不到对方 啊。所以逆风入止，顶住时看你意念笔尖吸住指了再向右推行，看这样子你力量才能达到笔尖，然后透过指背 啊。所以为什么叫力透指背？力透指背不是使劲去戳他，反而是要放松的状态下 反着能透过去啊。好， 就这样，我一定比啊。

今天跟大家分享一下转梳控笔四种方向直角弯的写法。首先看一下 l 弯，逆风起笔，向下铺好行笔稳住，快到转弯的时候，笔杆向右上方向微微倾斜，就好像摩托车转弯一样，转弯过后扶正笔杆，继续中锋行笔， 收尾处写出原尾，不会收尾的宝子可以看一下，主页有一篇视频讲解转梳控笔收尾的。换个角度再看一下 第二种数字，七弯逆风起笔，铺好，保持中锋行笔，快到转弯处，笔杆向左下方向微微倾斜，转过来扶正笔杆，继续保持中锋行笔。换个角度再看一遍。 第三种，直角弯需要接笔完成，笔尖朝下逐渐落笔，顺势向右撕划转弯，中锋行笔到收尾处提案收写出圆尾。第二笔，在这个箭头位置接笔，笔尖逐渐落下去，配合手腕摆动铺好行笔，换个角度再看一下 接笔。 第四种，直角弯也需要接笔，逆风起笔后保持中锋稳定行笔，快到转弯处，笔往上甩出小尖尖，在小尖尖上方逆风起笔，保持中锋行笔，盖住小尖尖后顺着转弯处往左带逐渐提起笔尖完成。换个角度再看一遍， 转弯处带出小尖尖， 快到接笔时稳住，转过来再提笔。

然后今天咱们来聊一聊这个秦传一山碑啊，这个被称为小传之祖的这样的一个秩序的丰碑，我们会从他的这个创作的背景啊，也就是这个大一统王朝之下的文字的革命开始说起。 我们会再聊一聊他的这个书法艺术的特色，也就是这个玉著传所达到的这种秩序美学的一个巅峰。 我们也会聊一聊这个碑刻他的流传的经历啊，也就是在野火焚碑之后，他是如何被千年地藏的。 最后我们也会聊一聊他的历史地位，以及他对后世的影响。好啊，那我们就正式开始今天的节目喽，咱们今天的第一个板块呢，是追本溯源啊，咱们先来聊一聊这个忆山碑他的前世今生。首先第一个问题啊，这个碑到底是在一个什么样的背景下诞生的？说到这个的话，就要回到 两千两百多年前啊，那个时候呢，就是秦始皇刚刚横扫六国，然后呢这个时候他就面临着一个问题，就是各地啊这个文字都不一样，那怎么来让大家能够 统一的来交流呢啊，这个政令能够畅通呢？所以当时这个文字的混乱其实是一个非常大的障碍啊，没错没错，然后呢，秦始皇就命令这个李斯啊，来对这个文字进行统一，那他们就是以这个秦国的这个传书啊为基础，简化了这个大传啊，就形成了这个小传， 这个就是在我们的历史上是叫做书同文啊，这个易山碑呢，就是在这个时候被树立起来的啊，它其实就是一个秦帝国的这个文字统一的一个实物的见证，它上面的这个内容呢，主要就是歌颂 秦始皇的这个统一的功绩啊，以及这个新的制度。这个碑他后来到底是经历了什么样的磨难啊，让我们今天已经看不到他的原石了。其实这个碑啊，他是在山东的邹城啊，然后他立起来之后呢，其实没多久，在北魏的时候，就被这个太武帝啊给推倒了， 那后来呢，就是因为有很多人来拓这个碑啊，就非常的麻烦，这个当地的这个官员呢，干脆就一把火把他烧了 啊，所以这个到了唐代的时候呢，就已经只剩下一些拓片啊，还有就是这个枣木的这个翻课本了啊，所以杜甫还写诗说这个一山之悲野火焚嘛啊，就是说他这个命运多喘啊，最后就 消失在了历史的长河里面。现在我们能够看到的这个易山碑主要都是哪些版本呢？最最有名的就是这个北宋的时候啊，有一个人叫郑文宝啊，他是根据这个徐炫的这个模本啊，又重新刻了这个碑，然后这个碑呢就保存在西安的碑林， 这个也是被认为是最接近本来面貌的一个本子了啊，这个叫长安本哦，那除了这个长安本之外，还有什么重要的流传的这个线索吗？还有就是在山东的邹城啊，就是元代的时候又重新刻了一个，这个是存放在邹城的博物馆啊，然后其他的地方呢，像明清的时候也有很多地方 翻刻啊，比如说这个绍兴啊，还有这个应天府啊等等，很多地方都有翻刻。那这些其实也都是 研究秦传啊，研究这个书法的演变的非常重要的资料。那我们接下来就要讲一讲这个易山碑它的这个书法上面的特色了啊，尤其是它的这个玉柱传的笔法到底有什么让人惊叹的地方？玉柱传啊，它的这个最大的特点就是它的线条是像 一根粗细均匀的这个玉质的筷子一样啊，就是它是很圆很润的，然后很饱满很有力道的， 他是用这个叫什么藏风逆入元起元收，他是这样的一个写法，就是他的每一笔起笔的时候都是要先把笔锋藏进去啊，收笔的时候也是要回风把它收住， 对，所以它是没有那种很锋芒毕露的地方，也没有那种很明显的题案的这种动作，所以它整体是一个非常规整，非常统一的这样的一个感觉，所以它这个线条看起来就是特别的流畅，特别的饱满。没错没错，而且它的每一笔都是中锋行笔 啊，就是他的这个笔芯是一直在这个线条的中央的啊，所以他会非常的静挺啊，然后他的这个横是平的，竖是直的，这个转角处都是这种很柔和的圆转。对，所以他是 非常非常理性的一个书风啊，他也被认为是玉柱传最标准的一个范本。然后他的这个字形结构到底有哪些让人眼前一亮的这种巧妙的设计，他的字形是一个长方形，然后他的这个比例是非常接近黄金分割的啊，对， 它的每一个字都是以这个中轴线为准啊，左右是非常精准的对称，它的这个笔画多的字呢，它就会安排的很紧凑，笔画少的字呢，它就会舒展开来啊，但是它依然会保持整体的这种疏密的均衡。对 一些横画呢，他会微微的向上拱起啊，竖画呢，有的时候会有一点点倾斜，就会让你在这种非常规整的感觉当中又能感觉到一丝灵动。他的这个重心呢，是稍微靠上的， 它的下面的这个笔画会拉的很长，对，所以它会有那种端庄而不呆板，非常的美观。然后这个碑在章法上面，还有就是整体的这个气质上面有哪些地方是特别体现出它这种独特的风格的？它的这个行列啊，是非常分明的，就是它的字句和行句是完全相等的啊，对， 然后它是一个横竖都呈直线的一个，非常像一个方阵一样啊，非常的整齐。它的这个四面都刻满了字啊，正面和背面是主要的内容，两侧还有一些提拔。 对，它的这个整体的布局是非常统一的啊，非常的协调，所以它的这个整体感特别强。对，没错没错，是的是的，然后它这种就是 非常静穆，非常典雅的这种风格啊，也跟当时的这个秦帝国的这种大一统的理念是非常契合的， 他也被后世认为是这个传书的一个极则啊，就是他的这个线条也好，结构也好，还是他的这个气运也好，都是非常的堪称典范的。是的是的，对学习小传的人几乎都要拿他来 反复的临席。然后咱们来聊第三个部分啊，就是这个千年一韵，就是这个忆山碑，他的历史地位和影响，这个碑到底在文字统一和文化传承上面有多么重要的意义？这个碑其实他就是秦帝国 书同文这个政策的一个实物的标志，就是他把原来各国的那些纷繁复杂的文字，全部都统一成了这个规范的小传， 然后这个就成为了官方的一个范本，就是大家都要去学习，都要去使用的一个范本，等于说它是一个真正让文字统一落地的一个东西。对，正是因为有了这样的一个标准的范本，才让这个政令能够畅通， 然后让这个各地的交流没有了障碍，甚至连说文解字这种字书，它的这个字型的标准都是来源于此， 所以它其实是一个维护我们这个文化大一统的一个根基之一。那这个碑为什么会被称为是书法史上的一个极则？就是它的艺术价值到底高在什么地方？就是它其实是把小传这种书体 推向了一个极致的艺术的高度。它的这种线条啊是非常讲究的，就是所谓的玉柱传， 它是一种藏头护尾，倒进圆润的这样的一种线条，然后它的结构又是非常的对称， 它的行列又是非常的清晰，所以它被历代的书法家都奉为学习传书的一个首选的范本，所以它其实影响了无数的后来者。没错，你像唐代的李阳冰，然后清代的邓石如，还有吴昌硕，他们都是 深受这个碑的启发。包括我们现在的这个书法教育里面，这个碑帖都是一个非常重要的，让你去练习腕力，练习你的这种结构感的一个非常重要的教材。 所以它的影响一直都在延续，除了它的文字和书法的价值之外，它在文化象征上面，学术研究上面到底有多大的分量？就这个碑其实它已经不单纯是一个课时了，它其实是一个 象征着我们这个国家统一，文字统一的这样的一个追求，然后他也是一个历代的政权合法性的一个象征， 他的这个几经劫难又不断的被复刻，也反映出了我们中华文化的这种坚韧的传承，确实他就像是一个见证了我们这个文明的 变迁的这样的一个东西。没错，然后这个碑他也是呃金石学和这个考古断代的一个非常重要的基石，他也不断的在给我们现代的这个字体设计，包括一些视觉创意，不断的提供一些灵感，他其实是一个 既连接了历史，又给我们的未来不断的提供动力的这样的一个文化符号。对，今天我们其实一起回顾了一下这个易山碑的前世今生，然后也重新体会了一下它的那种严谨的美，以及它背后所承载的这种文化意义。 其实它不仅仅是一块石碑，它更像是一个古人留给我们的一个智慧的密码，把我们这个统一和传承的这样的一个信念一直传递到了今天。好了，感谢大家的收听，然后我们下期节目再见吧，拜拜。拜拜。

今天开启立国大业第十代，念有六年，念字整体呈正方形，中间的横线被分为三等分，两条竖线是微微外扩的有字所有红色空间等距，下边的两条黄色线段是有弧度的，上边这些横线的起笔位置注意在一条弧线上面， 六字左右对称。两条红色线段分别是他的横中线和竖中线。在书写时要注意线条的长度与横中线的距离。年字所有黄色的空间基本等距，蓝色的这个线段是他的横中线，也是这条线段的起笔位置。红色线段这里要注意上下对齐。字卡我给大家放到视频最后了，下面我们开启沉浸式练字吧！

一山悲通关三十八关之第三十关记。

一山悲通关，三十八关之第三十三关进 卫 书。

一山悲通关，三十八关之第，十一关，二级搭接第。