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在苏州众多古典园林之中,狮子林常被称作石头的世界,但真正走进这里,你会发现它更像一幅立体展开的山水长卷。 园中的假山确实奇绝,洞壑相连,峰回路转,仿佛一座可以行走的石林迷宫。然而,狮子林的精彩远不止于石。 步入烟玉堂,一座大厅南北分区,动静有别,屏风与陈设巧妙划分空间,既是待客之所,也是苏州园林鸳鸯厅格局的经典范本。转至水畔的真趣亭,金币匾额在水光中闪耀。 真趣二字,源自乾隆的一段雅士,少了一个有字,却多了一份含蓄与风雅。再看临池而立的石坊,这艘悍船并不远航,却把民国时期的西洋审美悄悄带入古典园林之中, 成为一段凝固的时代记忆。水是园林的呼吸,中央水池开阔如镜,亭台楼阁与花木山石尽收倒影。西部假山深处,飞扑亭旁,水声潺潺,动与静在此交织, 花木之间,更见禅意。问梅格窗影疏淡,暗香浮动,一枝寒梅点醒,冬日,清雅而鼓舞。松原之名,则把松的坚贞品格留在了岁月之中。所以,来到狮子林,不妨慢一点, 抬头看一扁一圆,低头观一池一石。当建筑的精巧、水的灵动,花木的雅趣与文化的余韵在心中汇合,你才会读懂这座园林真正的深意,从来不止于山石之间。


在我们这座城市中,每个人都在自己的岗位默默坚守,可能平凡无奇,却温暖我们的时光。此刻你大概也在努力的生活,我也是致敬每一个为生活而努力的人。


今天我们又来到了狮子林,我们眼前的这个很大的太湖石峰呢,就叫石峰,他在佛教的里面呢,是代表着弥勒佛大的经。据说是当年的禅师做梦梦见了这一个形状,然后请来了大师,然后按照他的梦里的请求,狮子飞地而成, 所以现在它是被称为九十峰狮子林。冠绝江南的,是这一座三层九曲洞各连环的超大假山群,素有假山王国的美誉,也是苏州园林当中规模最大,结构最精巧的湖石假山。 这里面的这些石头呢,还有一部分是宋代遗留的太湖石,历经冷宫巧匠,然后在这里筑成了尼泰的石林。 这座假山分为上中下三层,总计呢是有九条路进二十一个洞口,基本上呢都是太湖石。那太湖石有四个特点,就是受露头轴, 而每一个狮子的形状呢,就是或坐或站,或卧或立,还有可能你看到是一个在捂的,或者在吼的一个狮子,这个里面就是一直走啊,如果不是按照同一个方向的话,那就基本上要让很久才能出去。 我们是从最底下上到了中间吗?这是一个站立的石子吗?我们现在站的位置应该是最高处, 站在这一层的是中间,然后下面的是底下上中下三层。 康熙和乾隆南巡苏州的时候,乾隆有五次游了狮子林,最爱这里的假山奇趣。乾隆回京后呢,在圆明园以及避暑山庄都访见了狮子林。 我们又绕进了这个假山里面,看一看这一片石林。这里有九条路径,二十一个洞, 来的人一定要全部走全呐,太有意思了,我已经走了半个小时了,还没有走下去。在狮子林里面,像这样的贝壳有七十一块,讲述着漫步江南的神话史。这一个我们看一下,它是天宝物典 零九月颜真卿的,这里面有苏轼房中间开箱的书法。那这一块呢,就是苏轼的一个踏雪 与兴隆节实验前一日,微雪与舍弟自由同访定国清徐小影这一幅就是苏轼的。 在苏轼的这个手记踏本之后呢,还有一个,这个是明代的状元,是常州的苏州的状元吴欢, 他写了一个官款,是当时在翰林东署看到这一个手机的一个时间。成化十九年三月十二日,这个是乾隆御笔的一个时刻,三块玉杯,是 当年乾隆御笔题的一杯,这一个是人辰暮春御题。今天的游客好朋友们还需要多少呢?马上就要到夏天了,大家快点来吧,欢迎你们。


狮子林最初是为方便高僧天如禅师来苏州讲经,所见距今已有六百五十多年历史。一三七三年,七十三岁大书画家尼赞在其去世前一年来到苏州, 绘有狮子林图尼赞图中的质朴小园,如今已是假山凡夫,楼台林立。乾隆六下江南, 五次来到狮子林,他曾特意带上尼赞的这幅画卷,对比鉴赏狮子林的古今变迁。乾隆为狮子林题写的一块真趣点,据说最初为真有趣, 随行人员觉得不妥,连忙委婉请求将中间的有字赐给自己。乾隆知其善意, 便顺水推舟去掉了有字。历史上,狮子林多次易主, 一九一七年被上海颜料剧商贝润生买下。一九五三年,贝氏后人将狮子林捐给了国家。世界著名建筑师贝玉明先生 少年时代和堂兄弟们在苏州狮子林玩耍的场景,让他记忆深刻。他说,我在中国度过了吸收能力最强的少年时代, 因此有种中国姓深深地留在我的身上。狮子林最初是为方便高僧天如禅师来苏州讲经,所见距今已有六百五十多年历史。 一三七三年,七十三岁大书画家尼赞在其去世前一年来到苏州,会有狮子林图尼赞图中的智普小元,如今已是假山凡夫。

所以这种鸳鸯厅的形制啊,是怎么看的呢?要抬头抬头往上看,这一整个建筑,它是有中间的这一根主梁啊,中间这一根主梁把我这一个整体建筑分成了两半,一南一北的两个厅堂,对不对 啊?所以这一根主梁之下啊,我们先往我手指的这个方看,这一边厅堂上面这个梁,你看我们上面这一根梁是扁梁,并且有雕花的,对不对 啊?然后来镜头再往这边看啊,这边的梁是什么梁?圆梁,但是没有雕花,它比较光滑,对不对?一对比能对比出来区别吧?啊? 来,镜头再回来,来,回到左边,往下面看,这边是有没有窗户啊?有个特别漂亮的镂空窗户,是不是啊?然后再回到右边啊?看我们这个半边,他有窗户吗?没有,他有挂画在墙上,是不是?然后再回到左边啊?看左边,我们这边 这个半厅,他展示的家具是桌子和椅子,比较正视的,说明我们主人家坐在这里要正经微坐着在谈事情的,对不对?但是镜头回到右边来,我们这边放的是什么家具?这是什么家具? 这个是个榻啊,说明人是可以靠在上面慢慢的休息的啊。然后再回到左边,往地下看啊,左边的地砖有没有看到是个菱形的地砖 啊?但是右边的地砖呢?是个正方形的地砖,是不是已经有四个方面了啊?继续镜头上移,我们看上面的门外的窗户,我们这边的窗户这边的门它是一个透明玻璃的门,对不对?所以采光比较好啊?然后我们回到来右边的 这边的门,上面的玻璃,有没有看到有大面积的彩色玻璃产生了啊,一明一暗,所以这个半边啊,我们来镜头往这边移啊,这个半边,我们右半边的这个厅堂呢? 为什么用彩色玻璃,一个光不能很好的透进来了,所以侧面说明了它可以比较好的保护隐私 啊,所以右边这个半边啊,这个彩色玻璃往外走,后面是块小花园啊,是块小花园。而左边呢,我们的透明窗外面呢,透明的门外面呢,是我刚刚讲的粉墙围纸花石为绘的一副园林小品, 所以你一对比啊,左右一对比,一下子你们就能看得出来,左边的这个半边厅堂,他是正厅,是不是啊?比较活泼,而且他家具是正襟危坐的,桌和椅子梁也有雕花的,他也有窗户的。所以 用鸳鸯来讲,是不是一下子虽然面积差不多的,但是它的使用功能和它的放的一些家具和一些软装,它是完全不同的一个功效,对吧?我们一定要这么一左一右对比下来,你就能很明显的感受的出,哎,什么叫鸳鸯厅, 所以鸳鸯厅也是我们吴地这边比较独属的,比较专属的一种建筑形式,在我们苏州某每一个园林你都能找到这样像鸳鸯厅一样的形制啊。狮子林呢,以我们艳玉堂为准,比较漂亮。听讲解,找路飞。