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这是广东的第二大河流寒江,原本他并不姓寒,只因一人的到来,江山改姓,此次便有了寒江和寒山。他在潮汕是神一样的存在,人们不可直呼其名。时间已久,反而很多潮汕人并不知道他的名字。 苏东坡称其为闻其八代之衰,道济天下之逆,百姓称他功不在于之下。越东大地上的第一所祠堂就是为他而建。永乐大典记载,周知有祠堂自昌黎函共事业。 没错,他就是昌黎宫韩玉。滕县总言间,韩玉因剑反佛而背遍潮州做此事。当时他那个还未得道生仙 的植村含香子来随行,汉语做十月云横秦岭,加荷载雪用兰冠马步前执主远来应有义,好收武功。长江边, 韩语自料岭南之徒凶险异常,已经做好必死准备,可见当时中原人对岭南的畏惧之深。韩语自嘲是他人生的低谷, 而对于潮州人来说,却是头等好事。潮州不但迎来了当代文豪大儒,还有八心之意的韩湘子。潮州至今还流传着仙佛造桥的传说, 广济门外就是中国四大古桥之一的广济桥,又称湘子桥,传说是韩愈、秦汉湘子与达丁河 和尚所见。虽然只是传说,但不难看出潮汕人对韩律的怀念。韩不仅是苏氏的精神导师,也是潮州人的精神导师。苏氏在韩文公庙被所写 是朝人为之学功名晋氏赵德为之师,自是朝之氏,皆读于文行延吉。其名据在韩语。自朝之前,潮州只有近十三名,韩愈之后迅速增多,到南宋时,潮州当地晋市居然达到一百七十二名。 潮汕人将这一攻击归于韩愈,可以说,韩愈为潮汕开启了崇文尚儒的时代。他虽然只在潮州七个月,却极大的推动了潮汕的社会文明进程。为了纪念他,后人把东山 改名为寒山,把鄂江改名寒江。不仅如此,人们还将他列入神明朝产民族拜老爷中,韩玉就是其中的老爷之一。 到了明清时期,广东人文环境已极大改善,文明程度已经不亚于中原,岭南也就不再作为流芳贬辙之地。 康熙年间,两广总督吴星座来到潮州,韩文公子挥笔写下 文章,随代起,燕章几时开,不由寒夫子人心尚草来。

寒江啊,这个是起源,寒江起源两条江交汇处右侧,这就是寒江的命名,就是一条江,现在就是寒江了, 山河坝 一边是绿色的河水,一边是浑浊的河水。 uh huh。

