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今天我们来讲一个耳熟能详的观点,他人即地狱。但是这句话根本不能简单的顾名思义,那就会对其产生误解。哲学家萨特提出的他人即地狱是一种存在主义的哲学观点。最常见的误解是认为萨特在说别人都是坏人,但其实并不是的。 想象一个场景,你发了一条朋友圈,每隔几分钟就打开手机,紧张的数着点赞数。每一个消失的以毒不回,都像一次无声的审判,每一次细微的动作,害怕被人误解,每一次自己的失误被看见,都会人心惶惶。我们的每一刻 都被他人的目光编织成了一个牢笼,可是牢笼并非他人铸造,而是我们内心焦虑担忧的自我生成。 萨特认为这就是地狱的开始。当别人的注视把我们固定成一个标签,那个失败者,那个好孩子,我们真实的自己就被囚禁了。我们开始表演迎合他们的期待, 把定义自己的权力拱手让人。久而久之,我们成为了迎合他人定义和预言的傀儡。我们陷入了自我实现预言的诡计之中,亲手完成让宿命囚禁自己的从来被迫的主体坚信。但更深的地狱发生在我们逃避自由的时候, 因为存在主义说人生而自由,这种自由意味着你必须为自己的一切选择负责。很多人不堪重负,于是躲进别人的评价里,爸妈让我选这个专业的,大家都这样生活,这种逃避叫做自欺, 这时他人就成了你懦弱的借口。最坚固的地狱,他人不是魔鬼,糟糕的关系模式才是地狱。 比如让人窒息的过度关心社交媒体上永不停歇的比较,以爱为名剥夺你选择权的控制。这些扭曲的互动构成了地狱的围墙。而最根本的误解是认为地狱是别人强加给我的,萨特恰恰认为地狱的钥匙握在我们自己手里。 这就是为什么说他人即地狱,并非他人的存在铸造了牢笼,而是我们在他人的目光下,亲手借过来自地狱死神的那把似有似无的镰刀挥向了自己。我们可以把他人当做镜子,我们需要镜子来了解最真实的自己。但是我们不能把他人当做自我审判的判官, 甚至自己成了自己的柜子手。他人可以说你是谁,但是有关你是谁的回答只能让你本人自定义。