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五月十日母亲节,愿天下所有的母亲身体健康,幸福快乐!身为炎黄子孙龙的传人,不能只过西方的母亲节,中国人有自己的母亲节, 其实现在过的这个五月的母亲节,是外国人为了纪念自己母亲的日子,我们跟风跟过来, 年年这天给妈妈送祝福送礼,却忘了咱们老祖宗留下来的传统节日。真正属于咱们华夏儿女的母亲节是农历六月初六,咱们华夏人的人文母亲就是轩辕黄帝的正妻雷祖。 雷祖教会古人养蚕织布,造福了世世代代的中国人,是所有中华儿女共同的母亲。 有人会好奇,为什么不按雷祖生日过节?因为年代太久远,雷祖的生日已经没法考证了。但农历六月初六是皇帝和雷祖成婚的日子, 所以从古时候开始,古人就把这一天定为咱们中国人的母亲节。不光有本土母亲节,还有咱们正宗的中国父亲节,是农历三月初三, 这一天呢,是轩辕皇帝的诞辰,皇帝是华夏人文始祖,代表着父辈的担当与伶俐,定在这天当父亲节特别有意义。 更有意思的是,三月初三加上六月初六,凑在一起刚好是九月初九重阳节, 寓意着天长地久,敬老爱老,把父亲、母亲、长辈、孝道全都连在了一起,这就是老祖宗的智慧。现在很多人只知道过洋节日,却忘了我们本土的传统,其实就是文化慢慢断层了。 不是说我们不过西方节日,而是咱们不能丢掉自己的根。记住,三月初三敬父亲,六月初六敬母亲,九九重阳孝长辈懂得传统,不忘根本,才是真正懂得感恩、懂孝道的中国人。

我敢说,百分之九十的人母亲节都过错了。现在日历上五月的母亲节并不是我们中国人自己的节日,它源于美国的安娜贾维斯女士纪念母亲离世的纪念日, 慢慢的演变成了西方的母亲节。其实我们炎黄子孙老祖宗早有属于自己的父母节日,农历的三月初三,轩辕皇帝的诞辰,是华夏正宗的父亲节, 以先祖诞辰定为父亲节,致敬的是父辈,传承的是民族风骨。而咱们中式的母亲节有两大正统说法,一个是农历的四月初二,孟子的诞辰之日, 孟母三迁,是千古贤母的典范。另一个版本是农历的六月初六,是轩辕皇帝和原配雷祖的大婚之日。 雷祖种桑养蚕,造福万民,是华夏儿女共同的母亲,自古就有聚可依。 再看我们华夏的传统节日,二月初二龙抬头,五月初五端午节,七月初七七夕节,九月初九重阳节, 各个有根有魂。说到底,孝顺从来不拘泥某一个节日,真心善待父母,常怀感恩之心,日日皆是佳节。 但节日是文化的传承,身为炎黄子孙,我们更应该传承中华传统文化,守住我们民族的根与魂。

我刚刚刷到一个视频啊,一会给你们看一下,我把他的原话呢跟你们说一下,你们听一下,姐妹们,就是这个事,你怎么看啊?她说呢,就是,嗯,她现在正在怀孕吗?然后她婆婆呢,每天就是得过来给她做三顿饭 啊,这个母亲节呢,你说给她买点礼物合适,嗯,但是自己的妈呢,也没安排。嗯,你要是给买那个衣服什么的吧,她婆婆穿的还特别普通平常,对,也就是对生活对吃和穿吧,没有什么特殊的要求。呃,都很普通的那 种,你说要给发个红包吧,呃,就觉得发少了不好看,发多了呢,咱们还没有那个经济。他说后来我思来想去呀, 干脆我就什么也不送了,妈也不送,婆婆也不送,吃的也不送,是穿的也不送,红包也不发了,你们都是怎么想的?哎,姐妹们,听到这段话,你们又是怎么想的?你想做一个什么样的婆婆,你又想做一个什么样的儿媳妇? 这个界限啊,真的很难界定,就是要根据咱们自己家庭情况啊,还有个人的一些经济收入啊,来确定这个事。但是我感觉呢, 就是每个母亲吧,也他也知道啊,不是说一定要收到什么,就是啊,我感觉我是一个母亲,我今年快五十岁了,我感觉就是 被人惦记的那一种感觉,如果孩子有这个能力了哈,无论他给你买个花啊,买束花啊,还是买件衣服啊,或者是一个问候,或者发个红包啊,都是孩子们的意思。 但是昨天你看咱们刷视频的时候就说我儿子年薪十五万,给我发了五十二块钱的红包,这个母亲呢就特别的失望,这个事怎么看呢?哈, 肯定是不同的条件,不停不同的家庭观念,他肯定都不一样,这个没有谁对谁错。 嗯,现在的生活哈,吃喝穿咱都不愁啊,家庭条件也都行,就是有时候吧,人在工作压力大呀,或者生活中啊,也别说攀比虚荣吧,别人都有的,就说,呃,你能你能消费得起, 为什么我都没有?我也一样,就是受苦受累养大的孩子,对不对? 所以我想说的是啥呢啊?呃,母亲们哈,也不要去挑孩子,无论是他给你买什么或者没买什么,肯定都有孩子的原因。作为孩子呢,子女来说呢,就是我们在能力范围之内。 呃,能给他们买一点小礼物,或者送一个自己的爱心,这个父母嘛,心里肯定是不一样的,如果没有呢,就给他们多打个电话问候一下,让他心里啊都暖暖的对不对?

马上就到母亲节了,现在啊,大家习惯过的呢,是五月第二个周日的西方母亲节,但今天,我要以一个教育者的身份出来发声, 我们更应该过属于中国人自己的中华母亲节。视频有点长,但一定要看完。五月第二个周日的母亲节,是一九零七年美国人安纳贾维斯为纪念母亲发起的活动。 一九一四年,美国正式把这一天定为法定母亲节。二十四纪八十年代传入了我们中国,康乃馨成为主流礼品花。 而我们中国母亲节应该是农历四月初二,是为纪念孟母而来。孟母三迁,乱鸡叫子, 是我们中华邪母的一个典范,承载着咱们中华民族千年的孝道与家风。二零零六年,由学者李汉秋等创立中华母亲节, 西方母亲节重在仪式,而我们的中华母亲节,根植传统文化,回归本心孝道。我们中国人的母亲花是萱草花, 它寓意啊,母亲无忧无虑,平安喜乐,更贴合我们中国人对母亲的深情与祝福, 真正对母亲的尊重,对母爱的感恩,不只是留于形式,只过特殊的某一天,更应该深深的刻在孩子的心底,融入生活里的每一天。感恩 不是一时的一世,而是日常的懂事、体贴与陪伴。我们幼儿园啊,坚持传承传统文化,培养孩子懂感恩、知孝道、有文化自信。 愿我们一起从我做起,过属于自己的中华母亲节。把孝敬母亲、真爱母爱化作岁岁年年的日常,祝愿所有的妈妈平安健康,喜乐安康!


你手机里日历上的五月十日母亲节,不是我们中国人的母亲节,不过是一百多年前,美国费城一位女子为纪念自己母亲发起的追思活动,一九一四年才被美国国会定为法定节日, 随后通过资本与文化输出包装成了全球通用的标准。这就是西方话语权的狡猾之处。一个诞生仅百余年,被商业彻底异化的节日, 却被定义为感恩母亲的唯一方式,悄无声息的取代了我们自己传承千年的文化记忆。 别忘了,我们的文化里,孟母三迁,断机教子是华夏母教的典范,孟郊笔下的薰草早已是中国人的母亲花。 我们的孝道从来不是靠某一天的康乃馨来定义,而是刻在骨子里的家风与传承。当我们不假思索的跟着过一个外来节日时,本质上是在接受一种被西方定义的文化标准。 他告诉我们,表达爱要靠礼物,要靠消费。却忘了我们自己的文化里,感恩母亲从来都不是行事, 而是日常警惕这种话语权的渗透。不是反对感恩母亲,而是要守住我们自己的文化根脉, 别让西方的节日定义了我们表达爱的方式,更别让外来的标准稀释了我们骨子里的文化自信。

看到一段关于母亲节的视频,我们都知道五月第二个周末是母亲节,其实那是西方传过来的节日,咱们华夏上下五千年文化,本来就有属于我们中国人自己的母亲节, 农历六月初六才是我们真正的中华母亲节。传说轩辕黄帝出生在三月初三,所以三月三就是咱们的中华父亲节。 六月初六是轩辕皇帝和雷祖大婚的日子,从古至今就被定义为我们中国人的母亲节。在河南中原一代到现在还保留着六月六闺女回娘家看望陪伴妈妈的老传统。 中国文化博大精深,三月三敬父亲,六月六孝母亲,九月九敬长辈。每一个传统节日都藏着老祖宗的孝心和情怀。 其实不管是五月的母亲节,还是我们六月六的传统母亲节,都是感恩母亲, 致敬母亲。在这里真心祝愿普天下所有的母亲,愿往后余生都被幸福包围,被温暖守护,身体健健康康,心里无忧无患,一生平安喜乐,永远幸福安康。

今天是母亲节,有人说这个母亲节是美国的,我们有自己的母亲节。这种说法其实没错,我们现在每年五月过的这个母亲节最早确实起源于美国,后来逐渐的被世界各国接受,逐渐的就流行起来了。 那咱们的母亲节呢?有两种说法,一个呢是农历的四月初二,也就是孟母生孟子的日子。另一个和神话故事有关,是农历的三月初八,女娲诞辰的日子。 我老冯觉得其实不管是哪一天,最重要的还是那份感恩,妈妈的心意,是那份发自内心的感恩与陪伴。 我们当然期待属于中华文化的母亲节能够早日的深入人心,成为大家共同庆祝的日子。 但是我觉得别让母亲节到底是哪天的争论耽误了我们爱的表达,不如就在今天吧,给妈妈一个拥抱,表达一下我们感恩的心。最后祝天下所有的母亲节日快乐!

大家都知道昨天是母亲节,但今天呢,沉浸在这种氛围当中,是昨天为我妻子这个定的 鲜花,这个也没有非常多的那种九十九朵啊,没,没有那么多哈,就表示一个心意啊,就是感觉到这认识女儿的成长还是家庭的操持啊,付出了,一个当母亲的就是我妻子啊, 两沛的对这个心血他的付出。所以说呢,母亲节呢,大家都应该表示一下,对过往,对以前的母亲,对自己的母亲,那么对作为母亲的妻子也好, 哪怕是将来是女儿也当了母亲,对母亲节的一种尊重,我觉得对世间一些幸福源泉的一个尊重和支持,这是非常重要的。

今天是母亲节,全网都在铺天盖地的歌颂母爱,赞美妈妈,把母亲塑造成无比伟大,无比神圣的模样。可静下心来,我在想,这些漫天的歌颂与赞美, 看似是温柔,其实也是给妈妈套上的无形枷锁。好像当了妈妈,就必须无私,必须牺牲,永远懂事,永远隐忍,永远以家庭和孩子为先。 我们常常被定义很多身份是妈妈、是妻子,是女儿,是儿媳,可唯独很少有人记得我们。首先是我们自己。 当了妈妈以后,有多少人还真正在意自己的情绪,有多少人还在好好的活自己? 大多数时候,我们都在为孩子奔波,为家庭付出,一点一点的消耗自己,牺牲自己,忽略自己,把所有的时间、精力、情绪都留给了家人,唯独亏欠了自己。 其实,从今年的三八妇女节到今天的母亲节,我也能深深的感受到,越来越多的女性在慢慢觉醒,我们不再只是想做谁的妈妈,谁的妻子,我们开始想好好的爱自己,活出自己, 渴望被人真正看见,而不只是被家人需要。说实话,我们真的不需要那么多空洞的歌颂和赞美,我们想要的很简单,被理解,被心疼, 被看见真实的自己。我们有权利说我不快乐,有权利说今天我不想做饭,有权利说我很累,想一个人安静的待一会,有权利偶尔自私一点,放空一点,任性一点。 妈妈不是超人,也不是,永远无坚不摧,我们也会累,也会委屈,也会崩溃,也需要被呵护。 愿往后的每一个母亲节,我们不再只是活在伟大妈妈的标签里,可以卸下枷锁,放下捆绑,好好做自己, 先取悦自己,再温柔岁月。先照顾好自己的心,才有力量温暖家人。 我是丽姐,愿天下所有妈妈不被身份定义,不被标签捆绑,被温柔以待,也能自在的做自己。祝福所有的母亲们高贵且幸福!

很多人都以为母亲节是五月的第一个星期天,对吧?我要是不说,相信百分之九十的人这辈子都不知道真相。现在五月第一个星期天过的所谓母亲节,其实是一个外国人给自己母亲过的忌日,结果被我们照搬过来,当成节日在过。 中国人真正的母亲节是农历六月初六,我们华夏儿女共同的母亲是雷主。雷主是谁?是轩辕皇帝的原配正妻,是改变华夏文明进程的人文女主, 更是教会先民种桑养蚕,抽丝织薄,让华夏从蛮荒步入文明的创世女神。这才是我们炎黄子孙正统的母亲节,源头是刻在文明血脉里的母亲印记。 跟风过的那个西方母亲节,本质就是外国人祭奠母亲的祭日,它的起源不过是因为西方女儿为实现母亲遗愿 发起设立的纪念节日,后来慢慢流传开来,传遍各地。每个国家都有自己的母亲节,都承载着自己民族的文化与深情。咱们泱泱华夏,五千年文明底蕴深厚,文脉绵延,放着自己本土的正统节日,不过 偏偏去过一个跟我们毫无渊源,甚至承载着一直文化的外国祭日,还傻傻对着自家母亲送上祝福, 说着节日快乐。静下心好好想一想,实在有些不合情理,更对不起老祖宗的传承。这就是实实在在的文化断代,也是悄无声息的文化淡化与传统流失。不是我们排斥外来文化,而是我们不该在跟风追捧中弄丢自己的根魂。我在认真跟大家讲明白, 中国人正宗的父亲节定在农历三月初三,为什么选这一天?因为农历三月初三正是轩辕黄帝的诞辰之日,自古老祖宗就把这一天定为我们华夏儿女敬父祭祖的父亲节,以此缅怀这位统一华夏、 坚定文明根基的人文始祖。而农历六月初六并不是宣祖的出生生辰,宣祖真实的生日年代久远,无从考究。民间说法众多,有说二月初十, 有说其他时日,一直没有统一定论。那六月初六到底是什么重要日子?正是宣元皇帝和雷主大婚成婚的吉日,是华夏文明家道使命的开端。 正因这一对人文始祖在此成家立业、结盟兴业,开启华夏文明的新篇章,古人才特意把这一天定为咱们华夏儿女专属的母亲节,既纪念贤祖这位母仪天下的典范,也传承那份贤德传家、感恩尽孝的初心。 农历三月初三、六月初六,两相呼应,合在一起,恰好就是九月初九。这就是我们熟悉的九九重阳,寓意格外深远。父母半生操劳、白发苍苍、敬老尊亲、感念养育之恩, 全都藏在了老祖宗流传下来的节日智慧里。这是古人对孝亲文化最浪漫、最深刻的编排,也是华夏文明独有的节日联动与文化底蕴。论文化底蕴,论节日内涵,外来的习俗跟华夏传承根本没法相提并论。说到底, 父亲节、母亲节只是一个节日形式,真正的孝心从来不在跟风,过哪一个日子,也不在于一束康乃馨 一句空洞的祝福。平日里敬重父辈,善待母亲、孝顺长辈,把感恩藏在日常的陪伴里,把孝顺落到实处的行动中,远比凑热闹过节日更走心,更有分量,也更贴合老祖宗的教诲。 可我们不能被外来风气带偏节奏,不能在潮流跟风之中弄丢自己的文化根脉,忘掉老祖宗千年的底蕴。如今,很多年轻人盲目追捧外来节日,却对自己的传统节日一无所知,这正是文化传承中最痛心的地方。 民间还有一个流传已久的老风俗,六月初六,在河南山西,很多地方都是出嫁女儿回娘家探亲的日子, 女儿归宁省亲,带上亲手做的衣物绸缎,感念慈母,养育恩情。这份民俗的根源,正源自群主与皇帝成婚定为母亲节的传统。 群主教会女子纺织,更以贤德,全是母爱的模样,这份感恩与牵挂便一代代流传下来,成了刻在中国人骨子里的孝道印记。听到这里,相信大家都彻底听明白了,过节可以随心随意,但绝对不能丢掉传统。 一旦中国人慢慢遗忘自己本土的节日,就是在割裂自身的文化根基,就是在模糊自己从哪里来的答案。时间久了,只会一步步被外来文化同化,最终弄丢自己的文明底色。不要轻易被外界的节奏带偏,我们都是炎黄子孙, 都是龙的传人,永远不能忘本,不能忘根,不能追捧外来习俗,却忘了自家人。文先祖记住,属于咱们中国人自己的传统节日,每一个都藏着千年底运。三月初三父亲节,轩辕皇帝诞辰吉日。 念祖念父,传承风骨。五月初五端午节,缅怀屈原千古忠魂,坚守气节,爱国明志。六月初六母亲节,皇帝朱祖大婚之日,感恩母爱,传承贤德。 七月初七,七夕节,牛郎织女,鹊桥相会,是我们本土最浪漫的情人佳节。九月初九,重阳节,敬老尊老,福寿安康,把孝亲之心尝尽岁月。 很多人都在疑惑,现在为什么提倡穿汉服?因为这些正统传统佳节,本就该衣冠端正,心怀敬畏。 身着端庄雅致的汉服,不仅是对先祖的敬重,更是对自身文化的自信。 有人总吐槽汉服繁琐,日常干活不方便。其实我们华夏先祖生来雅致有风骨,从容有度,不奔波劳碌与琐事, 反到常年辛苦劳作的族群,才偏爱简单便捷的服饰,只求实用,不求体面。我们华夏儿女就该身着端庄雅致衣冠,守住文化底气,守住血脉根魂,不忘初心来路, 铭记华夏先祖,过好属于中国人的传统节日,这才是刻在骨子里真正的文化传承。

大家都记得今天是母亲节,那我们也早就已经习惯了,在五月的第二个周日,为妈妈送祝福,但可能百分之九十九的人都不知道,中国其实有自己的母亲节。 那我们现在过了这个节日呢,其实源于美国一八七六年,一个叫贾维斯的美国人,他有感战争的牺牲,创立母亲节, 那他去世了之后,他的女儿安娜继承了遗愿,奔走多年,最终呢,在一九一四年的凑成了美国国会正式将五月的第二个星期日定为母亲节。 之后呢,这个节日啊,逐渐在世界很多国家流行,而咱们的中国本土的母亲节, 不是悼念,不是悲伤,而是承载着华夏儿女承载千年的孝亲美德和生生不息的温情感恩。 那具体的日子呢,其实在民间啊,有两种说法哈,一种呢,是农历的六月初六, 相传是人为始祖皇帝于中华邪母擂主成婚之日。那擂主是谁呢?他眼馋虱,教化万民,让华夏先民啊,告别萌妹背后呢,尊为天下母亲之典范。 那另一种说法呢,是农历的四月初日,孟子的诞辰之日,以孟母教子为典范。那专家学者提议设立这个日子呢,是承载着母爱母孝,敬母孝亲的初心,提醒世人啊, 母爱是圆,言传身教尽孝是本性良知。所以呢,跟西方母亲节啊不同, 那中国母亲节是千年的文脉传承,是浪漫家园的温情。而且呢,中国的母亲节有自己的专属花,不是康乃馨,而是萱草,又叫忘忧草。那诗经当中有言哈, 焉得萱草严肃之辈,这个萱草就是我们说的这个萱草,古人在堂前种下忘忧 萱草,唯愿母亲岁岁无忧,这是独属于中国人含蓄又深沉的浪漫与孝心。 那么,到底哪个才是中国人最该过的母亲节呢?其实不需要纠结,这不是非此即彼的选择。五月送花说,妈妈 我爱你,一点问题都没有。能够表达爱和感恩都是好事,只是我们不该弄丢 刻在华夏文脉里的孝心。浪漫,记得康乃馨的香,也别忘了萱草的芬芳。接纳世界多元的节日,更要传承中华千年的文明和孝道。 那说到底哈,母亲节的意义,从不是形式的捆绑,而是温柔的提醒,提醒我们别把感恩留到来日,别把陪伴拖到下次。 真正的孝心啊,应该让妈妈每天都像过节一样。还记得以前有位母亲对孩子说的吗?妈,六十了,如果能够活到八十岁, 你一年能够回来五天,咱娘俩能见面一百多天,一百多天都不够,一个完整的世纪, 却可能是往后余生里的全部的团圆。这话呢,最是戳心啊, 因为年龄越大,我们越会发现啊,喊一声妈妈,能够得到回应才是最幸福的事。 所以,有空多陪陪妈妈,多抱抱妈妈吧,无论发生什么事,多一点耐心, 好好跟妈妈说话。爱,不是在朋友圈,不是在网上,而是推开门喊妈, 因为他等的从来不是礼物,而是你。愿世间所有的母亲,无病无灾,福寿绵延,余生安稳,岁岁喜乐。

你知道吗?我们现在五月份过的这个母亲节,其实并不是咱们中国人的传统节日, 它起源于美国一个名叫安娜贾维斯的女子为了纪念自己去世的母亲,发起了一个纪念活动,后来被资本包装,商业推动,才慢慢的传到了世界各地。说白了,这个节日它就是一个博来品。 而我们中国其实有自己的母亲节,他不是五月,是每年的农历六月初六, 为什么是这一天?因为这一天是皇帝和他的正妻雷祖的大婚之日。皇帝生于三月初三,雷祖的生日不祥,所以后人就把他们结婚的日子定为了我们的母亲节。 雷祖他教我们先民养蚕骚丝,让百姓有衣穿,不再裹树叶,穿兽皮。他代表的不仅仅是母亲的身份,更是一种奉献,一种智慧,一种文明的底色。那六月初六应该怎么过呢?民间有个老说法叫六月六腌块肉。 这一天出嫁的女儿要回娘家探亲,给母亲买块肉,尽尽孝,这是真正的至亲至孝。 所以我们的母亲节不是为了买礼物发朋友圈,他的背后是一份沉甸甸的文化传承, 是对至亲至孝最朴素、最深情的表达。下一次,当有人问你母亲节是哪一天,你可以告诉他,五月那个是别人的故事,六月六才是我们中国人自己的母亲节。

母亲节快到了,我不知道大家清不清楚啊?中国有两个母亲节, 大众一直在过的一个母亲节,是由西方所定义的,它是由美国一个创始人叫安娜贾维斯。一九零五年的时候啊,他的母亲去世,为了纪念他的母亲 畅意。呃,设立的这个母亲节,一九一四年呢,美国签署法案,定义为每年的五月第二个星期日, 作为母亲节的一个日子。其实西方的这个母亲节啊,实际他是一个记忆。那么第二个母亲节啊,就是我们伟大的中华民族的一个母亲节, 他的时间呢,是每年的四月初二。呃,如果按今年算的话,公历是五月十八号 啊,这个日子啊,是孟子的诞辰日。孟子呢,为了纪念他的母亲,弘扬中华的孝道而定义的一个母亲节的日子。这个也非常符合中国人的传统文化, 生日寄予母亲的苦难。中华文化源远流长,蕴涵着独有的价值观、论语观和生活智慧。 面对中西文化的差异,我们理应以本土文化为根基,坚守自己的文化底色和文化自信, 立足本民族的千年文明,不忘根本,不忘初心,这才是中国人该有的文化立场。