读书越多为什么会陷入偏见中

刻在中国人骨子里的偏见，万般皆下品，唯有读书高。是不是职业骑士的元凶？是不是从小就被灌输读书才是正途？打工务农做手艺都是没出息，考上大学就是光宗耀祖，做外卖做家政，学技术就会被人看不起，戳脊梁骨。甚至有人说，这句话害了中国人几千年， 把职业分成三六九等，养出了读书至上的偏见，让我们看不起体力劳动，轻视普通职业，这就是职业歧视的根源。真相很复杂，这句话本身不是职业歧视， 但他被曲解被滥用后，确实催生了职业偏见。我们先搞懂古人说这句话的本意，和我们今天理解的根本不是一回事。这句话出自北宋汪珠的神童师，古人说他核心不是贬低其他职业，而是给普通人指一条出路。 古代等级森严，寒门子弟没有背景，没有钱财，唯一能改变命运的就是读书靠科举。他的本意是，读书能让人摆脱阶层束缚，实现自我价值，而不是其他职业都低人一等， 更不是否定体力劳动、手艺行当的价值。古人从来没有说过务农做工经商是下品，反而强调三百六十行，行行出状元。真正催生职业歧视的，是后世之人的曲解， 把读书是正途扭曲成了只有读书才有出息。把读书能改变命运，变成了不读书的人都低人一等，这才是偏见的根源，而非这句话本身。万般皆下品，唯有读书高，本是寒门子弟的希望之光，却被曲解成了职业歧视的借口。 职业从来没有高低贵贱之分，读书是出路，做公务农、学手艺同样是体面的谋生之道。我们厌恶的不是这句话，而是那种以职业论高低，以学历分贵贱的狭隘偏见。别再曲解这句古训了，评论区说说你有没有因为职业学历被人看不起的经历？

特别喜欢看书学习啊，喜欢和真实的活生生的人打交道，这可能呢是一种心理问题，就是这样的人呢，其实他处理不好现实当中和他人的关系，因此他逃到了和书籍、手机等这种虚离的关系里啊，生命的这个关系里 其实是有问题的。我们都知道这个活生生的人呢，有这各种各样的情绪感受的，情绪感受呢，是不受控制的，是容易让一个没有安全感的人失控的啊，比如说 自己和他人的这种喜怒哀乐，比如自己的紧张啊，别人的反应，别人的这种评价，这些都是不可控的。而书籍啊，手机 有没有生命的东西了，可以被控制的啊，想看什么样的书，看些什么样的内容，包括怎么样玩手机，什么时间去玩，这些都是可以由自己决定的，但是 在关系当中，那么一切都是不可控的，这会让一个没有安全感的人感到失控。这就是我说 太喜欢看书学习是一种心理问题的第一个原因。第二个原因呢，就是这样的人太喜欢看书学习，大概率了可能是一种心理补偿啊，补偿在其他方面的这种不如意乃至自卑的这种状态。 但这也会使得这样的人呢，还看不起那些不喜欢看书学习，善于经营人际关系的人啊，他们会认为这样的人呢，过于肤浅的啊，他们在浪费时间而玩有自己了， 呃，喜欢看书学习，有更高的追求，那这种心理呢，是在抬高自己，贬低别人，制造一种这种心理势能啊。这个心理势能呢，其实就是像一个物理上的高度差一样可以给自己制造一种 心里兴奋啊，自己体验到强烈的情绪感受。我感受，所以我存在可能就是和他们小时候的一些成长经历有关。比如说小的时候呢，父母经常不关注他们啊，只有我考的好，成绩好了，可以 获得父母的这种爱与关注。所以了，他会给自己制造这种强烈的感受，来体验这种存在感，也就是说这种人在现实生活当中的存在感呢，是比较低的，因为关系的快发，所以说存在感比较低。 那第三点一外的看书学习，不和活生生的人打交道，是不会让一个人的心里变得更健康更成熟的，相反他还可能有副作用， 因为心理不健康的人呢，防御也会很强。那他看书的时候呢？他只会吸收那些 自己愿意吸收的部分，另外的一部分，因为他的心理防御太强，被他过滤掉了，所以他看的书越多，他反而变得越偏执和越自恋，那他看的那些书反而成了他问题的一部分， 更加会加重他的这个问题。这个用通俗的话语来说，就是有些人的看书学习只是在不断的确认自己原来观点的正确性， 也就说他只是在找认同。以上呢，是我关于一个人太喜欢看书学习的一个自己的界度啊。如果你也有这方面的问题，比如说你是一个特别喜欢看书学习的人啊，个不喜欢和活生生的人打交道， 那么你的情绪感受呢？也不是太好。那你就怀疑一下你的成长过程，你的原生家庭，如果你想改变这种性格的话，可以参加咱们的原生家庭心理学训练营的学习，记得点赞关注哦！

有一个三四十多岁的一个美女说她二零二五年看了八十多本书，然后我看的第一反应就是， 你是个文盲吗？如果说她一年能看八十多本的话，要么就说明她看的都是口水书啊，快餐书，瞟一眼看个目录就能过去的叫口水书。那你说看八十多本，我相信，要么就是她看书看的非常浅， 跟个蜻蜓点水一样，所以他可以说他一年看八十本书，我说他是一个十多二十岁的一个人，他说他看八十多本书，我相信，因为他可能还没达到这种深度， 因为你慢慢看书，看的越多，你就会知道，好书的话，你甚至可以看好多年，每看一遍，你的领悟会不一样，我自己的体会就是这样的， 这个才叫学习深度。就像挖井一样，有些人在那一个地方呢，挖了十口井，但是每口井只是挖了五米，而有些人他可能在那个地方，他只挖了一口井，但一口井 他挖了五十米。那你说哪一个井能够见水呢？网肚在 十多二十岁的时候是需要的，到二十岁以后呢，需要的是深度。像我们的人生一样，二十多岁的时候需要广度，需要去探索，看看我们所不知道的世界。但到了三四十岁，四五十岁以后需要就是深度了，不是像二十多岁一样以为看到的东西就知道了很多东西。 不是的，这就是为什么说我说他看一年能看八十多本书，只能说明这个人很浅，要么是他看的书很浅，要么这个人思想很浅，只能浅层的去看，没有办法深入的去学习。

学历歧视就是阶级歧视，或者说财富歧视。因为富人从不会被学历卡脖子。被明里暗里歧视的，大多是普通家庭的孩子，有些孩子高考成绩普通，在省内也就二本水平，后来去了澳洲、德国读本科，后续又顺利申请到英美名校的硕博，甚至入职二幺幺高校，却从没人揪着他们的第一学历，说是， 更没人质疑他们的智商。可这两年，我接触了不少普通本科、公办二本，还有民办院校和大专的学生，发现他们中权贵家庭的孩子屈指可数，大多是农村出来的。 假期里，他们要么只能在家呆着，要么去工厂流水线打工，或是在餐厅端盘子。没人告诉他们该怎么规划人生，怎么努力，他们严重缺乏机会和资源，身边还充斥着各种无用的信息。之前有个民办院校的同学问我考研的事， 当他得知读研一年的学费和生活费要三十万时，直接就打退堂鼓了。至于去国外读一年制硕士的花费，更是想都不敢想。很多人天天喊着学历至上， 却对那些海外本科的同学视而不见，这不是双标是什么？他们不敢去肆意非富即贵之人的学历，只会对普通人家的孩子穷追猛打，拼命拉踩，在底层祸害的怪圈里打转，这就是很多人下意识会做的事。

万般皆下品，唯有读书高是另外一个非常恶心的传统观念，他其实已经脱离了价值评判的范畴，而在事实意义上成为了一种道德评判。这也是东亚历史文化传统之中发展出来的 一种隐藏的职业歧视。这种歧视其实是权力对于所有人、所有行业的一致歧视，所有人平等的在权力面前被歧视。我们可以发现，支持这个价值观的是另外一个事实，它叫做学成文武艺或与帝王家。在古代的东亚社会之中，乃至今天， 读书这件事情本质上和学习并不直接相关，和阅读并不直接相关，和获得智慧成长为一个真正的人也没有什么关系。读书意味着考取功名， 意味着做人上人。老中人这一辈子所追求的一件事情就叫做做人上人。为什么呢？因为人的生命总是伴随着痛苦和死亡。 但是痛苦事实上可以分成两个东西来看，一个叫做肉体上的疼痛，另外一个叫做观念上的苦。而疼痛和死亡有可能避免了，没有，他们是我们生命中的一个固有的组成部分，你抗拒他们就等同于抗拒生命本身， 而往往这个观念中的苦，也是你对于这些必将到来的东西的逃避、抗拒和不接纳所导致的。 不管是耶稣还是佛祖，还是庄子还是老子，这些人类先贤，他们其实都在那个远古时代向我们的先民传递了如何去面对生命中的不确定、痛苦、焦虑和恐惧这样的知识。然而在东亚大陆，其实并没有一个清晰的明了的、系统的点睛 传授这些知识。除此之外，由于历史上反复出现的战争、自然灾害、文化断层，导致东亚人以一种麻木和冷漠的姿态逃避痛苦，老中人误把做人上人这件事情当成了逃避痛苦、 解决痛苦的方法，也就造成了东亚历史之中人与人的无尽争斗与精神家园的彻底坍塌沦陷。从文化的角度来讲，东亚人的文化是没有根基的，精神的角度来讲，东亚人是无家可归的。 因此呢，当这样一种强大的历史文化惯性的冲击延续到今天的时候，我们就会发现，也就造成了无数这种压抑的小镇作题家，以及对于体育生和特长生、美术声音、乐声、舞蹈生的普遍歧视。 那么这里的歧视其实并不是说的这种语言上的，口头上的歧视，而是指我们所具有的一种思维惯性，这种惯性是只有学习不好的人才会搞特长，搞体育，搞音乐，搞舞蹈。 这是为什么呢？因为万般皆下品，唯有读书高，只有读书才是我们的唯一出路。这样的思维惯性造成了我们这种隐藏的思考方式。那么这里就不得不提东亚家长、老中家长的一个思维定式， 他们常常说，我就是因为吃了没读书的亏，所以不想让孩子吃这个亏。但是事实上，让上两代家长吃亏的并不是没有读书这件事情。 因此我们可以看到，过去的十年二十年之中，中国的家长疯狂的挤满，有无数的父母被孩子的作业逼疯掉，但这其实并不是他们的事情，也不是他们的责任。 这个事情的本质是东亚的历史文化传统之中，皇权专制的巨大惯性所遗留下来的物质和精神上的双重匮乏所导致的空白，使得他们没有任何其他的事情可以做。但在今天我们这个现代化的商业社会之中， 事情发生了改变。在老中的语境之中呢，我们往往把读书这件事情等同于数理、化史、地政这样的科目的学习和传授，并以考试作为他的检验标准。但世事洞明，皆学问 人情。练打记文章，从拳击到泰拳，从绘画到美术到音乐，任何一个记忆的传递，它本身都是在传承一种知识，并且教你如何去做人，这其实远远比我们读书要来的深刻的多。等到什么时候，中国的家长 彻底的把这一层观念破除，使得孩子在青春期这个成长的期间，可以自由的去追逐自己的兴趣，等到什么时候，这个社会环境可以为这些儿童的兴趣爱好 进行大规模的商业化，那么不管是整体的经商氛围还是经济状况都会变好，因为你的钱流向哪里 的心就在哪里。而大部分中国家长的钱之所以会流向教育行业，会流向张学峰，会流向这种考研考公出国留学机构，根本上是因为他们指望着自己的孩子通过这些途径可以成为所谓的人上人， 而这个所谓的人上人只是逃避痛苦的一种自我麻痹手段，它并不能真正解决你认知上的苦。万般皆下品，唯有读书高的这种价值观念本身呢，就是阻挡我们这个社会 前往更加商业化，更加现代化的一个重要的障碍，也是我们这个东亚人群族群的痛苦的来源之一。

为什么人一旦读书多了，性格就变了？作家卖家在谈到读书的益处时曾说到，多读书能够潜移默化地消解性格中的浮躁、狭隘、怯懦，滋养出从容豁达、坚定温和的特质。也就是说， 读书能够改变一个人的性格。通过大量读书，你可以凭借书中的知识与智慧，褪去浮躁，走向成熟。阅读就是一场与自我博弈的过程，那些你读过的书，都会揉进你的骨血，提升你的修养，助你完成性格的重塑。读书 沉淀静气作家马德说，浮躁是时代的流行病，而阅读是治愈的两方。当下世界节奏飞快，很多人都变得心浮气躁，而一本好书 却能让你于俗世喧嚣中抽身而出，安顿好内心，褪去浮躁之气。看过哲学家周国平年轻时的经历，上世纪九十年代，市场经济浪潮席卷全国， 很多文人学者纷纷下海经商，追逐财富，很多朋友都劝他走这条路。周国平一度很心动，却又怀有顾虑，为此内心浮躁难安。 烦躁之下，他把自己关进书斋，阅读中外经典。在阅读的熏陶下，他整个人逐渐平静下来，也想清楚了自己的人生道路。他拒绝了朋友的建议，潜心读书和治学。无论外界多么喧嚣，他始终不为所动，全身心投入做学问中， 最终成为著名哲学家。学者张松说，阅读是一场对抗浮躁的精神训练，当你感到焦虑、烦躁的时候，不妨借助书籍的力量，及时调养好自己的情绪。翻译家张谷若一生坎坷曲折， 在脸上从不见愤愤忧愁之色。谈及此事，他笑着说，我也没啥秘诀，就是每天雷打不动地读一小时书。面对生活的种种刁难，他用书本调理心灵。生气愤怒的时候，他就读老庄，悲伤难过时，就读散了诗集，焦躁不安时， 则读佛经禅语。长年的手不是倦，让他养成了平和的性子，从不为破事心烦意乱， 活得轻松自在。有研究表明，阅读能够创造一种延迟满足的精神机制，短视频十五秒就要抓住眼球，而一本书可能需要十五小时才能读完。在字里行间的长久浸泡中， 大脑能够学会对抗及时、快感的诱惑，养成沉稳专注的品性。阅读的过程，就是打磨心性的过程，当浮躁被一夜夜抚平，从容便从裂缝中生长出来，成为你性格的底色。读书打破狭隘 曾有人问过歌手李健，为什么要读那么多的书？到底有什么意义？他回答说，读书的意义大概就是让人眼界更开阔，对自我有更清醒的认识，而不至于狂妄。人的视角是有限的， 容易困于自身经验与立场。而那些承载着不同生命、不同文化、不同思想的桥梁作家梁晓生曾讲过自己的故事。梁晓生成长于一个北方小城， 早年的性格中带着几分狭隘与敏感。与人争论时，他总执着于证明自己的观点，容不得半点意见。由于出身与境遇，他对大城市的生活方式也带着偏见。直到后来，他读了大量中外书籍， 感受到了人性的复杂，也领略了世界的多元。他在认识到自己的偏执与狭隘此后，与他人观念不同时， 他不再争论，而是报以尊重和理解。在写作上，他也不再局限于刻画熟悉的工人阶层，而是开始书写不同群体的人生境遇，这让他的创作更加丰富，也让他成为最具实力的小说家。有人曾问他性格转变的秘诀， 他直言，是读书让我明白，世界本就多元，接纳不同，尊重差异才是对生活最好的敬畏。政治学教授刘瑜说，阅读是抵抗狭隘的最好武器。读历史，知心衰替代的循环， 你就能少些对当下的望字尊大。读文学，历经千百种悲欢离合，你便能对个体的命运多了一份体恤。读书让人跳出自我的方寸之地，看见天地辽阔，众生多样。书读的越多， 你心中的他们就越少，我们就越多。那些读过的书，都会化作包容的胸怀，让你在理解与接纳中变得愈发豁达通透。读书激发自信，避书敏说，书不是棍棒，却会使人铿锵有力。人性格中的怯懦，往往源于内心的空虚 和对自我能力的怀疑，而书籍则储存着人类面对各种困境的智慧与勇气。当一个人在精神世界中点亮足够多的灯，在书籍的滋养下，自能无畏地直面一切。史铁生早年因双腿瘫痪而一度陷入绝望， 性格也变得怯懦敏感，他甚至不愿与人接触，将自己封闭在狭小的空间里。而在那无数个灰暗的日夜里，陪伴了他的只有书籍。那几年，他通读中外文学、哲学著作，他从尼采的思想中汲取了无穷的力量，又在托尔斯泰的作品里 看见生命的任性。那些书籍像一束光，照亮了他灰暗的内心，也让他逐渐摆脱怯懦。他终于开始直面自己的苦难， 并拿起笔书写人生感悟，从那个自卑敏感的青年成长为坚定从容的作家。正如史铁生所言，书籍给了我对抗苦难的底气，让我在绝境中也能挺直忧感。当一个人在精神世界中点亮足够多的灯， 黑暗的角落自然减少。诗人余秀华也曾因身体缺陷而极度怯懦，甚至不敢在田间劳作之余， 他就闷着头读书，徜徉在文字的世界。大量的阅读让他的精神世界愈发丰盈，也让他逐渐打破内心封闭的枷锁。后来， 他不仅敢于公开发表作品，还能够直面外界的诋毁。如今的他，不论在哪都自信坦荡，敢于做自己。读书给予人的从来不是表面的自信，而是深入骨髓的底气。那些沉淀在心底的知识与智慧，能够让你战胜内心的怯弱， 磨砺出坚韧的品格。阅读所提供的勇气，不是无知者无畏，而是知者不惑，勇者不惧。多读书， 你才能认清恐惧的虚妄，找到内心力量的源泉，让精神世界变得风饶坚固。最大黑塞说，世界上任何书籍都不能带给你好运，但它们能让你悄悄成为你自己。读书改变性格， 本质上是因为它改变了我们与自我、与他人、与世界的关系。每一本认真读过的书， 都会在你的性格中留下刻读。当文字融入骨血，浮躁者得从容，狭隘者或豁达，怯懦者生自信，这份由内而外的改变，便是读书最好的馈赠。点个推荐，与朋友们共勉！

有的时候书读多了，人会越读越蠢，我个人觉得读书不一定会让人更加的智 慧，甚至会越读越陷在偏见之中。这就是为什么无论是康德还是苏格拉底都说这个书其实是 drug， 是 毒药。

今日不书说人读的书多了。性格之所以会慢慢改变本质，不是刻意伪装，而是文字静润心智格局，重塑内心，从骨子里换掉了浮躁、狭隘、怯懦，养出从容豁达底气。一、读书，沉淀静气，抚平内心浮躁。 俗世节奏喧嚣，人心容易跟风焦虑，急于求成。而读书是一场精神慢修行，远离短视频，及时快干，沉下心与文字共处，学会言痴，满身 迷茫时，以文字定心，慢慢戒掉心浮气躁。读书磨的是性子，养的是沉稳，让你在世事纷扰里，始终守得住内心的安静与笃定。二、读书，拓宽认知，打破眼界狭隘人天生容易困在自己的阅历、 立场和偏见里，固执己见，不懂包容。读书相当于替你活过千百种人生。读历史，看懂轻衰轮回，不再自以为是。读文学，体味众生悲欢，懂得体恤他人。看不同思想、不同地域、不同境遇的人生，便明白世界本就多元。 书读的越多，越不执念输赢，不纠结对错，学会接纳差异，尊重不同性子，变得通透豁达。 三、读书，丰盈内心，生出骨子里底气很多人的自卑怯懦，源于精神空虚，认知匮乏，遇事容易慌张，自我怀疑。书籍藏着前任的智慧、勇气与人生答案。在文字里见过苦难，读懂坚韧，便不再畏惧低谷， 内心被知识和思想填满，就不会再轻易被外界评价左右。读书给的不是表面张扬，而是知世故而不慌，遇事而不怯的内在底气，慢慢从敏感自卑变成坚定从容。家人们觉得对吗？请评论区讨论。