onlybass是什么意思

手机里面有湿燥的，一定要及时删除，不然就会像我一样，一不小心按到投屏，直接让阿猫原老师的黄金暴露事件让我想起了一段往事啊，如果说阿猫原老师的黄金暴露事件只是一 v 一 尴尬啊，那么 我的故事将会是多人剧众看笑话啊！简单来说，就是因为主播那段时间需要做痔疮手术，但由于主播的毛发实在过于旺盛啊，需要给小智剃掉他的韩式刘海，医生才能将他改造成 寸头，铁定哈喽！但由于主播实在是不好意思，清醒的让美女护士变成 tony 老师，于是我决定自己拿，于是我打开了手机摄像头，点击了视频录制啊，对着手机完成了脱毛仪式，事后甚至还 拍了无数张特写照，检查是否脱干净啊！就是这样如此严谨的主播，居然百密一疏忘记删了，不要啊，再加上主播第二天真的要去剪头发呀，所以我在手机里面就存了很多张发型参考图嘛。然后 我第二天就直奔理发店啊，把我的手机拿给托尼老师，我说这些就是我要剪的发型参考图，后面还有一个美发博主剪的教学视频，你就按照这个给我剪就行。然后托尼老师他就划呀划呀划，划到了外国桥， 然后我的托尼老师，他的眼神就从最开始的嗯若有所思变成了五嘴惊讶，然后他就说，你你，你是要剪光头，是这个意思吗？我说，啊，什么光头？我就 啊！我突然一下就反应过来，我就尖叫的把手机抢过来，然后我抢过来，我就准备把那些照片给删了，但是 你们懂的，人在慌乱的时候真的就是手忙脚乱。我就把那个苹果手机底下的删除，旁边不就有个隔空播放吗？我就把那个删除点成了隔空播放。啊，刚好那个理发店又有个超级大的电视，我就这样上电视了啊。

让对方民众否定自己的制度，不信任自己的政府，认同对方的体系，这就是意识形态战。那么行流算不算意识形态战？ 不过在讲之前，我要声明一点，这篇文章没有个人的主观意图，只有客观事实，大家都可以去查，如果主观讲的话，那就没什么意思了。 所以我现在只讲逻辑和事实，只有这样大家才能学到真东西和提高认知。那么当你听到把韩流文化战和意识形态战放在一起说时，你是不是认为 不就是听歌抗拒在追几个明星吗？有必要说的那么严重吗？这句话只说对了一半。韩流当然是娱乐，他们的韩剧好看，演唱会更是好听又好看，连综艺也很会整活。但问题是，如果我们只把它当成娱乐，那就太片面了。 因为韩流明星和电视剧的爆火，是因为他背后的国家政策、资本投入，还有一套非常成熟的国家形象包装，他们才能火。所以我们现在要先讲清楚一件事，为什么一种文化产品明明只是娱乐，却可能影响别人的审美、消费、身份证，同甚至影响别人怎么看自己的文化？ 我们就从几位哲学家和社会学家的角度去分析看看。先从韩国自己的发展讲起。一九九七年，韩国经济受到严重冲击，但韩国后来接受了国际货币基金组织牵头的救助，融资总额大概是五百八十亿美元。 这件事对韩国影响很大，这让韩国开始意识到了，国家不能只靠钢铁、汽车、电子这些传统产业，要发展高附加值、可出口，还能塑造国家形象的新产业，各位注意下，这个时间点到了一九九九年，韩国出台文化产业振兴基本法， 这步法律目的很明确，要支持和培育文化产业，提高文化产业竞争力，还要服务于国家经济发展。这说明什么？ 说明航流不是自然来的，他虽然有一人的努力，但同时他也是政策、资本、人才训练、海外音效一起推出来的结果。这就对应了第一套理论，阿托伦和霍克海默的文化工业，特别是法兰克福学派的重要人物。 而文化工业就是说在现代社会，文化不值艺术家的自由创作，他也会像汽车、手机、快消品一样被标准化生产。而斯坦福哲学百科对这个理论的解释也很明确，他们提出文化工业就是为了说明大众文化不一定是大众自己创造出来的， 而可能是按标准化利润导向的工业方式制造出来的。你看 k pop 是 不是很像练习生制度，唱跳训练，还有外语训练、表情和身材管理、粉丝运营、社交媒体投放，一环扣一环。而剑桥大学出版时关于 k pop 的 研究也提到， 韩国娱乐公司经常被形容成偶像工厂或者是训练营。年轻人被选中后要接受技能训练，定期评估，还要在外貌、行为和公众关系上被管理。所以舞台上那些发光的偶像未必才华正能量，那只是被训练和包装出来的，也是被产业系统给生产出来的， 这就是文化公园。那么为什么这些东西会让人上头？这就要讲到第二个人，鲍德里亚，他有个理论叫消费社会，意思就是说现代人买东西，很多时候买的已经不是实用价值，而是这个东西背后的符号价值。斯坦福百科对鲍德里亚的解释也提到， 在消费社会里，商品被购买和展示，不只因为它有用，还因为它代表着某种符号价值。就比如你买一支口红，不一定只是因为看中了这个色系，你买一件衣服，也不一定只是因为它的款式好看，其他产品也一样，你买的更多的是一种感觉， 是种我可以像距离那样人精致的想象，也是一种我和偶像之间有某种联系的心理满足，又或者是一种身份认同，就是我属于这个圈子。而韩流很懂这一点，韩剧不只是拍爱情，他们还拍咖啡馆穿搭、妆容等等。而 k pop 也不只是唱歌，他还卖造型和人设。 所以你以为自己只看了一部剧，结果可能开始买同款衣服。你以为自己只是喜欢一个偶像，结果开始打榜投票买专辑，而这时你也慢慢接受这些审美标准，这就是伯德利亚说的符号消费。 那么我们再往深一点讲，就到了第三个人，葛兰西。葛兰西提出过文化霸权这个概念，这个词看的很重，但他的意思其实不难懂，过去的控制很多时候是用暴力和魅力，甚至是强迫。但更高级的影响不一定是逼你服从，而是让你自己觉得这就是好的，这就是潮流。 斯坦福哲学百科解释格兰西时也提到，他把强制和统计区分开来。而霸权主要说的是，不是我逼你认同我，而是我让你自己认同我。韩流最厉害的地方就在这里，他不会直接告诉你你应该喜欢韩国，他只是不断给你看一个被包装过的韩国形象， 你看那些依然年轻漂亮又时尚，穿搭也很精致，而你看多了，自然就会觉得有好感。虽然这种好感本身没什么问题，但问题是，如果你长期只看到了被包装出来的部分，就容易把文化层面当成现实。比如韩剧里的韩国和现实里的韩国不完全是一回事， 他就会放大浪漫，各种阶层逆袭和白马王子式的爱情。他不会告诉你现实里的就业和房价压力，还有各种职场和年轻人的焦虑。但或许你也可能会说，韩国有些电影其实拍的非常好，拍的也很现实，很有意义。 这我当然知道，但我们讨论的不是电影好不好，而是文化背后的东西。所以航流不是不能看，而是你要知道，你看到的是被美化过的韩国， 不是完整和真实的很。这就是文化霸权最容易起作用的地方，他不靠命令，他靠吸引，他让一种外来的生活方式慢慢变成你心里衡量高级现代时尚的标准。接下来就要讲第四个人了，福哥。福哥对权力的解释很重要， 他不是简单的说权力就是压迫你。他更想说的是，权力不只是压制人的东西，他还会生产和塑造人， 让人形成某种欲望、习惯和身份。而斯坦福哲学百科总结福克斯也说，他的重要观点是， 权力不只是压制性的，也是生产性。他会文化规范和语言塑造人理解自己的方式。这句话放在行流里很贴合友好理解。 据说他不会非要你化韩妆，他只会告诉你这样的脸和身材高级，这种穿搭才时尚，这种恋爱浪漫，这种生活才叫精致。而时间久了，你就会主动按照这套标准来改造自己。 你开始研究行装，模仿韩式穿搭，你觉得白素又精致才是美，所以你会慢慢觉得本土传统的审美有点土。这就是福哥说的那种生产性权力，他不拿鞭子抽你，他让你自己审视自己，这才是现代文化印象最深的地方。 他不一定让你马上改变政治立场，但他可能会改变你的审美标准、消费习惯，还有你的身体观念和身份认同。这也解释了为什么饭局会这么强。 很多人以为粉丝只是喜欢明星，其实没有那么简单。今天的粉丝已经不止是消费者，他们还会打榜、买专辑、做数据，甚至是空屏。相关研究把这类行为叫做 k 泡普粉丝劳动。有学术研究指出，粉丝劳动已经成为 k 泡普产业不可缺少的一部分， 因为粉丝会用各种方式给偶像制造热度和商业价值。其实说白了就是粉丝以为自己只是在追星，但从产业角度看，粉丝同时也是给娱乐公司干活，你刷的播放量是数据，买的专辑是销量，投的票又是商业热度。所以现代娱乐工业最聪明的地方 就是，他不止让你消费，他还让你参与传播，甚至让你免费维护这个系统。所以这个时候就能看出福科理论的厉害了。群体让你发自内心的觉得我愿意这样做，我这样做很有意义， 我不做就是不够爱。这就是为什么有些放权越来越排他。当一个偶像，一种文化符号变成一个人的身份标签后，那么当别人批评他时，他会觉得是在说自己，于是娱乐偏好就变成了身份团体，普通讨论员就变成了， 对吧？那么这个时候事情就已经不只是听歌抗拒了，他已经变成一种认同结构。那么我们再回到审美问题，韩流对亚洲的审美影响是客观存在的，白皙皮肤纤瘦身材又太脸，统一化舞台造型这些东西，用电视剧、 mv、 社交平台反复传播， 最后会变成很多年轻人心里的审美标准。当然我们不能说所有审美焦虑都是行流造成的，这不严谨。不过今天的审美焦虑和社交媒体、医美产业、本国娱乐圈、消费主义都有关系，而且行流确实参与塑造了这种美，他告诉人们什么叫国际化。所以这就又有问题了， 如果一个年轻人看透了这些东西，他可能不会马上讨厌自己的文化，但他会开始用外部标准来评价自己，穿的不像韩剧女主就觉得自己土，不像他们那种拍照就觉得不好看，打扮的不像爱豆就觉得自己不够精致， 本土和多样化的审美反而会被看低，这才是真正要注意的地方，不是不能喜欢韩流，而是不能把别人的标准当成唯一标准，也不能反过来否定自己。那么我们回到最开始的问题，韩流到底是不是文化战和意识形态战？这点我必须说准确， 不是每一首 k 泡普歌曲都有政治目的，也不是每一部韩剧都在宣传意识形态，这种说法太粗糙，也没有证据。 而更准确的说法应该是，当一个国家把文化产业、国家形象、出口经济并且和平台传播长期分不开时，他就会有软实力效果。比如约瑟夫纳提出的软实力概念，讲的就是用吸引力影响他者，而不是强迫。韩国显然也很懂这一点。 联合国贸发布会在分析韩国创意产业时提到韩国文化产品，比如 kippo 在 二零二一年创造了一百二十四亿美元出口收入。韩国文化体育官方部公布的数据也显示，韩国内容产业出口额在二零二四年达到了一百四十点八亿美元， 比二年二三年增长了百分之五点五，创下新高。这说明什么？说明韩流早就不是单纯的娱乐现象了，他已经是韩国经济、国家品牌和国际影响力的一部分，所以我们不能幼稚的说这只是娱乐，别想太多。但我们也不能偏激的说所有韩流都是阴谋，全部都要抵制。 两种说法太简单，而真正的看法应该是，韩流是一套非常成熟的文化工业系统，他用娱乐产品制造吸引力，利用消费方法制造身份感，利用粉丝劳动扩大传播力和审美来影响年轻人， 再用国家政策和资本把文化变成出口能力和软实力。而这些逻辑对呢？各种理论刚才我们也说过了，那么这个时候我们就能明白， 韩流不只是几个明星很火这么简单，他是一种商业模式和国家形象工程，还有软实力工具。 所以最后我们得出个结论，哈六可以喜欢，但要留个心眼。你要知道你消费的不只是娱乐，它是被包装过的价值、审美和生活方式。而真正的文化自信也不是拒绝外来文化，应该是你看得懂别人为什么那么强，也知道自己不能丢掉什么。 他也提醒我们，如果我们自己的文化产品不够好，审美体系不够有吸引力，那么年轻人自然会被别人的文化吸引。所以问题的关键不是评价年轻人为什么喜欢韩流，真正该问的是为什么别人能把自己的文化做成世界流行，这才是文化竞争真正的重心点。 当然了，我不是说我们不好，大家都各有所长，我是说要正视这些问题，然后反思自己，不要逃避。感谢观看。

两个小伙突然得知自己命不久矣，于是决定为所欲为一把，却误打误撞随手顺了一辆杀手的豪车，连杀手都蒙了， 再随手抢个银行，无意中把杀手坑到没有半点脾气。 路上再随手开个盲盒，中了百万大奖，又一个不留神挑起黑白两道大战，享受了一把枪林弹雨的快乐。好不容易逃过一劫，又误打误撞卸火卸到了黑帮老巢，把黑帮大 boss 憋屈到崩溃。 这是一部不断反转的德国冷门高分电影，你或许没看过，但这首出自影片的经典 bgm， 你 一定听过。 它不讲人性，只讲生命与自由，却让你笑着开始哭着看完。它叫马丁，烟不离手，妞不离口，现在只能躺在病床上无所事事。他患上了脑癌，没几天可活。 在得知自己脑子里长了颗鸡蛋大的肿瘤时，他眼里闪过一瞬的落寞，但又很快认了。或许相比快要死了， 他更难以忍受无聊。但这一天，病房里来了一个病友，对于面前这个看起来呆头呆脑的家伙，他没有任何兴趣，也不想交流，甚至故意点燃一根烟想激怒对方，因为不久前，他们刚有过感官并不好的一面之缘。他叫陆迪，就像我们生活中的大多数，不抽烟不喝酒，温厚平和。 因此他的妥协在外人看来显得有些软弱，甚至被美女主动暗示时，他都不敢勇敢。一次，在得知自己得了骨癌后，他与马丁恰好相反，一下慌了，又像习惯了，对什么都无可奈何。 而这么两个平时不会有任何焦急的年轻人，却因为同样的命运，将青春没有售价，疯狂只在当下刻进了仅剩的余生。马丁对他生无可恋的状态很反感。 you've got an audience of alice and alice and alice and alice and alice last time we told this thing how much luck is in a club station and told him and somebody you have grapes grapes those must be a nipple up talongs are in here so not be isn't comer。 这死寂中的沉闷声响，这苍白中的浓烈酒香，突然像给了两个在平静中绝望的灵魂疯狂一把的征兆。于是他们提着这瓶或许是上一位病人留下的遗志，在医院的厨房里东翻西找，却只找到了一袋食盐，一箱柠檬，然后聊着聊着聊到了大海， and she makes tins at single rottswindness table as mere comte。 或许在马丁眼里，这淡的人生也不如入口的龙舌兰如此辛酸苦辣。陆迪并不太懂他突然的深沉，他没有见过大海，也是头一回喝酒。 no come on it man。 是 啊，那该是多么遗憾。马丁准备帮他填补这个缺憾，于是顺走了医院停车场里最豪华的轿车，而他们不知道的是， 这辆豪车将带着他们拐进人生的另一段魔幻旅程。不久前，当地黑帮老大给手下的两个憨憨杀手布置了一个送车的任务，任务只有一个，要求，车在人在。可两个憨憨都想开这辆崭新的豪车，于是为了开上车，出了城，小憨就见车忘义， 可他并不会开自动挡。 it's now dramatic most of the sharp alastasia is wise alastasia has to stay here back post to the house post， nita and ba post。 抢车学起步原来全世界都一样，而新手上路，就怕所有道路都是直的。 that's all up to rima the form of a hold is right when anu and kazambraga spring franki on's home is at the foot of a fallish bazaar。 幸运的是，不是所有杀手都冷酷。不幸的是，好心的杀手将男孩送到医院，却被好心的医生误会他们要肇事逃逸。或许我们总想着以真性情示人，却忘了人心的荒诞，杀手们不得不露出真面目。而就是这么一耽误，那辆命运多喘的豪车就换了主人。 如今又碰到两个醉醺醺的年轻人，不知出口在何方。 在两人迷茫之时，杀手为他们指明了方向。结果杀手没有注意到那辆车是自己的。 电影以这种荒诞的方式，将杀手们一次次的真诚付出，被外表带来的错位认知欺骗，从而解释了为什么现实生活中，我们总会被刻板印象牵着鼻子走的原因。 与复杂的世界沟通太真诚是致命的。丢了车，杀手们面临老板的死亡威胁，而那辆豪车又到了哪里呢？马丁把他开到不知是哪的湖边路迪酒醒后对昨夜的疯狂毫无印象，得知他们偷了一辆汽车，车里还有一把手枪。谨小慎微。大半辈子的他慌了， 可他依然无可奈何。如果大海就是去往天堂的路，如果他注定将死，大海是他最后的救赎，可他们没钱给车加油。见马丁持枪劫持了老板，陆迪的良知让他无法继续跟着疯狂，哪怕得知马丁只是吓唬对方， 可在警察突然到访时，他又成了帮凶。而在你以为人心的本色难抵生活里的虚伪横行时，电影又荒诞的将真诚狠狠的砸在我们脸上。马丁并没有以此威胁警察，也没有拿自己的病求放过他坦诚的将自己偷了车，没钱加油，还劫持了老板，只为去看大海，全盘托出警。 警察只是审视着他，或许是他眼神里的沉稳从容证明了他内心的纯粹，警察并未为难他，这是一份笃定，也是一个见惯人心，尔虞我诈之人的选择。而这份得到反馈的真诚，与杀手的真诚被误解形成了鲜明对比。 所以，真诚到底是什么？答案依然还在。路上，两人继续一路前行，为了体面的去往天堂，两人准备各自买一套高档西装，可价格他们根本付不起。而这次马丁并没有举枪强抢， 或许他并不想为难同为底层的售货员，又或许他对女孩一向温柔，他选择把枪口对准银行，并坦诚交代了自己的作案原因。临走时，银行员工拿走了一张钞票作为自己的回报。马丁紧是相视一笑，他默认了这份同样的直来直去，而在出门逃跑时，他撞上了杀手。 hey， hank coke my dad keep that hmm resist me too。 所以有些人的真诚是戴着有色眼镜的，他们愿意真诚以待的对象是建立在豪车、豪宅这些物质基础之上， 离开这些世俗的价值判断，哪怕是同一个人，他们都不认识。两个憨憨的杀手也是去抢银行的。之所以要去抢银行，是他们没钱付买车钱。不久之前，他们在二手车市场看到了一辆一模一样的汽车，误以为买回去就能交差，结果价格他们根本买不起。 小憨想直接干掉老板，大憨不想节外生枝，可没成想前脚刚踏进银行，一分钱没抢到，转身就遭遇了警察。而马丁两人再次出发。结果半路马丁突然犯病，陆迪无法分担，他来到车外看向天堂，不知道还能不能在死前抵达大海。 而命运像是听到他的担忧，转头向两人赠送了一百万。为了花光这份巨额财富，他们准备体验城里最豪华的酒店。而他们不知道的是，警察已经通过银行的监控向全城发布了通缉。两人包下一间总统套房，只用一沓现金就完成了服务员的躺平梦。 what if i'm getting him it's kenya？ 之后，两人在酒店写下各自的遗愿清单，马丁写了二十个，陆迪只有两个，一个去看大海，一个同时和两个女人睡觉。而这份代表两人内心隐秘的清单，也在不知不觉中成为两人情感连接的桥梁。 在马丁再次犯病时，陆迪紧紧把马丁抱在怀里，他不再不知所措，无可奈何。或许这一路走来，他早已知晓怀里的男人其实和自己一样脆弱不堪，可良知中善与恶的较量依然还在拉扯。警察已经找到他们，仓皇之中，马丁将他挟持为人质，并换下了警察的衣服。 结果去开车时碰到了憨憨杀手。杀手已经找到丢失的豪车，可他们依然不认识眼前之人，正是让他们吃尽苦头的罪魁祸首。而等杀手们把车开回去后，才知道后备箱里藏着一百万，但现在不见了。对他们来说，故事又回到了原点。马丁和路迪同样如此。 他们再次顺走了一辆车，不同的是没再喝醉。如果那瓶酒是他们选择放飞自我，走出固有环境的一口气，那现在他们不需要了。再留给警察一张自画像后，他们再次换回了体面的西装。 在路过街边一幅寻常的海浪画时，两人驻足良久。他们不曾有过波涛起伏的人生，生命中也未曾见过壮丽的风景。所谓的人生海海，难道就是如此吗？陆迪满足的笑了， 可马丁像是被画面刺痛般再次犯病，而他们手握百万财富，却因为没有处方买不到一瓶救命药。路迪本不想再听老板机械般的絮叨，再走到门口时，他突然像马丁一样，眼神里竟是坚毅。 他拿回了救命药，却也吸引来了警察，警察把两人围得水泄不通。而有了马丁，路迪再次变回那个慌乱的男孩。马丁镇定的看着新闻里对自己的描述，心狠手辣，精神失常，就像在听一个冷笑话。 于是他按新闻里的描述再次故技重施，本以为终于可以逃之夭夭，结果半道被黑帮拦截。每个人姿态稳健，目标明确，蓄势待发。两人都蒙了，还没等他们理清头绪，转头就看见警察尾随而至。 而一场大战一触即发。电影界这段更显荒诞的枪战戏，将生命与自由拉入了对立面。黑帮代表的是扭曲的自由， 他们无拘无束，藐视生命，而警察是秩序与规则，他们的存在是保护生命。可对于马丁和陆迪，他们都是不请自来的意外。而当枪声响起，火光四射的生死时刻，三者之间的复杂而微妙的平衡一触即溃。他们其实都是一样的，都是拿命换明天的赌 徒，或为自己，或为家人。魔幻的是，双方都拼尽全力，却一旦未中。所以，对所谓生命有限、自由何在的渴望， 并不是非得有所牺牲，因为生命太轻了，轻到我们花一辈子发现其实只做了一件没有必要的事。而陆地和马丁本可以在家安全等死，却选择在生命的倒计时归零前，为了自由，把自己的每一次心跳都变成爆炸的烟火。但自由可以不牺牲，却并非没有代价。 逃出生天后，马丁理想地认为，只要把从银行抢来的八万块和从加油站抢来的三千块还给警察，就可以规避自己的责任。然后，他大摇大摆地 去完成自己遗愿清单中的第一个愿望，给母亲买一辆他喜欢的粉色凯迪拉克。他花光了所有钱，而在奸商看来，他们像个傻瓜，反手就将他举报了。马丁对此一无所知，在磅礴大雨中，他兴奋的将车开回母亲家中。母子俩许久未见，而这一次相见或将是永远的离别。 hello， mama mind you this is like much talk cookma cookma cookma was a sticky makeup！ 对于儿子的礼物，母亲大为感动，可这份生命中的温暖并不能阻挡人世间冰冷的风雨。警察蜂拥而至，马丁本能地举起手枪，或许他有想过就此一了了之。陆迪害怕他被乱枪打死。 原来，马丁并没有见过大海，而相对于路迪，大海更像是马丁的执念。 为了救马丁，路迪再一次站了起来，他要求为马丁叫救护车，并以熟悉马丁的病情为由跟着救护车而去。等马丁醒来之时，两人默契地相视而笑，他们将一声绑在路边，再一次逃之夭夭。不久之后，他们来到一家舞厅， 马丁要为陆迪完成他的第一个遗愿。只是他们没想到，这次他们误入了黑帮老巢，然后他们被抓了现行。只是他们已经花光了所有钱。而生命的倔强之处在于，哪怕身处最绝望的阴暗之地，依然藏着一丝温热的光。在老板要动手之时，背后真正的大 boss 及时出现。 i know what your problem is so did you make any plans yeah we wanted to go to the ocean we've never been there， we've never been to the ocean then you better run。 大 boss 选择放了他们，这也是生命的奇妙之处，在马丁和路迪准备坦然的面对死亡之时，他反而赢得了尊重。 in heaven， that's all they talk about the ocean and the sunset how fucking wonderful it is to watch that big ball of fire melt into the ocean the only light that is left like a candle。 这句话是全篇最像哲学的独白。原来，我们从来不缺少追求自由的勇气与信念，但敬畏生命一样需要勇气与信念，这份勇气让我们能在脆弱里找到照亮黑夜的力 量。而生命中的每次邂逅都像温柔的火花，他将温暖扩散进了现实，教会我们如何热爱生活。马丁和陆迪抵达海边，他们就着闲适的海风，静静地喝完剩余的烈酒。 马丁抽完最后一根烟，在沉默中倒在海浪边。陆迪静静地坐在一旁，等待自己的重生时刻。所以，生命和自由到底是什么？ 电影并没有告诉我们答案。在近八十五分钟的荒诞与闹腾，最后他偏偏选择了用平静结束。没有离别对白，没有释然哭泣，甚至有些悲凉， 却悄无声息的将世界并不在乎你的孤独唱往儿歌，而这种唱往，何尝不是人生体验的一部分？我们总说，没有体验过大风大浪的人生不叫人生，总对生命的意义有过于宏大的期待，觉得活一场就得活出自己存在的价值。可事实上，生命或许本就没有意义， 何况谁又能保证在你我深度体验完这个世界后，依然没有遗憾？就像马丁和路迪，他们原本是孤独的个体， 却因为绝症相遇相知道成为生死相依的伙伴。他们一路挣扎，有梦想，有欲望，可看完再一一回望那些心惊胆战的时刻。相比生命的逝去，不过是一场虚惊，一场梦幻，就如那场枪战的三方无所顾忌的放纵，短暂又激烈，却毫无意义。 或许真正的自由不过一种我敢活着的姿态，哪怕倒下，这份姿态依然有尊严。而这份姿态，让你我不执着于对错，不纠结于得失，哪怕一生庸碌，却依然愿意在办公室，在出租屋里做一个心有看海梦的成年人。

大家好，说家丑不可外扬，意思是不但让人家吃亏， 还要让人家吃哑巴亏。我跟你们说啊，家丑一定要外扬，否则人家在外装可怜，立人设，说假话，你只能哑巴吃黄连，一肚子苦水无处诉说。你不说，我不说， 谁会知道你受的委屈啊？你不说，我不说，这其中的是非黑白谁会知道？你不说，别人看到的只会是一只善良的羔羊，却永远看不到那个披着羊皮的狼。 退一步海阔天空，错，退一步不是海阔天空，而是得寸进尺。 最起码你说出来啊，自己的心里面舒服，不至于让自己郁郁寡欢。如果有人劝你啊，说啊，家丑不可外扬，咱们关起门来讲， 请记住这个人啊，不管他是谁，绝对不是什么好人。 同时啊，也要请你啊，远离这种人，因为保不起哪一天啊，雷劈他的时候啊，会殃及到你，好吧。

嗯 good 还有 better 一 起去上厕所他们两个谁最先出来？ cool 啊 cool good 和 better good 为啥呀？ no 不知道是 better 因为 better 是 比较级 hahaha 欺负我文盲因为太客气了啊 哈哈哈哈哈哈 你凶我什么意思？你凶我还凶我 three two one day god god god nine。

凯爷为什么冒死也要报詹姆斯和毕昂斯夫妇的黑料？欧美娱乐圈最神秘的组织真的存在吗？ they can't control you get i'm saying they can control jack， they can control charlie barkley， they can control lebron james， they can control jay z and beyonce， but they can't control me no name i won't name it's up his god， it's only person that i serve my mom ain't here my mama was sacrificed。 这段视频几小时内传遍全球，阴谋论者彻底狂欢，声称坎爷作为圈内顶级人物，揭露了某组织控制娱乐圈的真相，还将他后来的全网封杀、品牌解约归咎于组织报复。 沉寂多年，关于某组织的阴谋再次达到顶峰，可很少有人愿意提起。坎爷说出这番被奉为神域的话时，正处在他人生中最狼狈、最失控的阶段。 所以，侃爷这番话真的是所谓的圈内爆料吗？事实上，这早已不是侃爷第一次发表此类惊人言论。早在二零一六年十一月十九日 美国加州萨克拉门托的 santa pablo 巡演现场，他就曾当着几万名观众的面爆出过更离谱的指控。当时，几万名观众挤满了整个场馆，举着手机等待着侃爷登场。当 father stretch， my hands patty keon 的 标志性管风琴 beat 响起，全场瞬间沸腾。可就在音乐即将进入副歌的时候，侃爷突然抬手叫停了乐队。 i've been sitting here to give y'all my truth even at the risk of my own life even at the risk of my own success my own career i've been sitting here to give y'all a truth jc call me bro you still ain't called me i know you got killers please don't send them out my head just call me。 随后就被强制送进了精神病院接受治疗，剩余的二十一场巡演也全部取消。所有人都把这段演讲当成了侃爷精神失常的胡言乱语， 没有人当真，但谁也没想到，这只是侃爷爆料的序幕，而这些看似疯狂的指控背后，藏着他与碧昂斯夫妇长达十多年的恩怨情仇。 侃爷和毕昂斯夫妇曾是圈内最好的朋友。二零零一年，侃爷以制作人身份加入 j z 的 rock a fella 唱片，操刀经典专辑 the blueprint， 是 j z 的 核心合作伙伴。毕昂斯二零零三年单飞后，侃爷也多次为他写歌制作，三人亲如家人， 但这份十多年的友谊，在二零一四年出现第一道裂痕。当年五月，侃爷与金卡戴珊在意大利举办盛大婚礼，邀请了半个娱乐圈，毕昂斯夫妇却以工作繁忙为由缺席。 坎爷对此耿耿于怀，直言他们不尊重自己和金真。正让两人彻底反目的，是二零一六年巴黎抢劫案，金卡戴珊被持枪歹徒捆绑抢劫，坎爷当集中断纽约演出，连夜赶回，可作为多年好友的碧昂斯夫妇既未慰问也未发生，这让坎爷彻底心寒，此后多次公开炮轰二人虚伪。 在发表这些言论的时候，正处于坎爷人生中最混乱的时期。二零二二年，他刚刚和金卡戴珊结束了长达三年的离婚官司， 精神状态极不稳定，还在社交媒体上发表了大量反油言论，遭到了阿迪达斯、 gap 等所有合作品牌的解约，一夜之间损失了超过十亿美元。他的很多言论都缺乏事实依据，更多的是情绪的宣泄和对现实的不满。而毕昂斯和 j z 也多次公开否认过所有关于神秘组织的传闻。 二零一三年七月， j z 在 接受知名媒体 rapper rayder 专访式直言，那个三角手势只是我的厂牌标志，代表着我和我的团队和什么组织一点关系都没有。人们总是喜欢编造各种故事，因为这样更有趣。毕杨四也在二零一三年 vogue 杂志专访里公开表态， 我是一个虔诚的基督徒，我信仰上帝，我所有的成功都来自于上帝的恩赐。那些关于我加入邪教的传闻都是无稽之谈。 可不管他们怎么否认，阴谋论者都不愿意相信，因为碧昂斯夫妇的公众形象实在是太完美了。大众总是倾向于相信，顶级成功的背后一定有不可告人的秘密。越是表面完美无瑕的明星，越让人疑心他背地里到底有多脏。

我知道什么是夸客吗？我知道夸客用来形容一些比较 比较刺激的一些场面，是不是你们会说我说话比较夸客？我先不说了，就这种吧，我说话比较就是比较直白，比较刺激的意思，是不是？然后有一个浏览器叫夸客，对不对？二十几岁年轻人， 你们就是说点什么？如果听不懂的话，我自己预测我都能预测出来。读书人就是比如你们现在一说读书人，我就知道肯定是在这上面看点违禁书， 是不是看点那种。哎，我又不是傻瓜，我很聪明，虽然我不看，但是你们就是只言片语，我也能推理出来。我居然懂。 哇，别拿九哥不当二十来岁年轻人。我二十六好吗？我二十六有点聪明。