市佛教协会修缮会稽山龙华寺过程

朋友们，龙华寺位于浙江绍兴会稽山脉，景区由元东晋高僧之顿创建的弥勒庵和宝林峰组成，位于会稽山大相邻风景区宝林山峰顶。 会稽山龙华寺依山而建，将两个山头南北贯通，雕梁画栋，层层叠叠，清净庄严，建筑面积达四万多平方米，是国内单体最大的皇家风格的佛教寺院。 现在位置是金碧辉煌的五门洞山门，看见的是六米高的哼哈二将的石雕像。 紧接着我们来到了吉祥堂，正中供奉着关羽神像，四周点满信徒们齐请的莲花宝灯。 在此处回首山门，其为明清六柱五楼五门重檐歇山顶，排露形式，棱顶设有仙人走兽良方，上饰以金龙和习彩画，龙身皆为真金金箔贴制，清净庄严。 台阶上层迎面就是天王殿，它飞檐翘角，红墙金瓦，整个天王殿架构在一个近一米的基座上，殿堂宽五间，深四间，高十二米，建筑面积达二百五十平米。 殿内供奉着接引布袋和尚像、四大金刚武士像和围头天尊坐像。 该尊造像与一般传统寺庙的弥勒造像风格迥异，他以弥勒化身集五代气死和尚为形体原型，身披一件外红内绿的金缕袈裟， 双手向前坐街引撞，给人以欢迎、接纳、拥抱之感。 从天王殿涉及而上，就来到了快岐山龙华寺的中心，大雄宝殿广场。广场的西侧除钟楼外还有西配房，里面供奉为地藏菩萨、达摩祖师及伽蓝菩萨。 广场的东侧除谷楼外，东配房内供奉观音庙菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨， 正中就是大雄宝殿。大雄宝殿上承重檐五殿顶，下座二点四米的汉白玉虚米座基座，基座外墙雕以浮云烘托，周边以汉白玉围栏为合。 殿内供奉着释迦牟尼佛像、十大弟子像及海岛观音木雕像。 眼前这尊是佳蒙尼佛，微微高大，气势庄严。佛像造像饱满，线条优美流畅，目光慈爱地注视着每一位前来礼拜的香客。 观音菩萨全名称救苦救难，大慈大悲。观世音菩萨是久已成就的古佛，好正法明如来未渡众生倒下慈航现菩萨。身。 穿过大雄宝殿西侧的游廊，眼前这座单层歇山建筑就是会基山龙华寺的第三座殿卧佛殿，其坐落在近一米高的基座上，面阔五间，近深四间。 卧佛殿则呈现了佛祖涅盘石的情景。殿内所有佛像由清一色的汉白玉雕刻，烘托佛祖涅盘石凝重肃穆的氛围。 辨正中间供奉的是一尊汉白玉卧佛，由一块完整的汉白玉雕刻而成，重达九吨。历史上所遗存的卧佛为数不多，艺术庄严性极佳，更是少见。 沿着蜿蜒的楼梯，大家来到的这块小广场就是快鸡山龙华寺的最高点。 正中央的二层阁楼正是龙华阁，内建藏经楼和法堂。龙华阁左右为弥陀殿和药师佛殿，形成新的横三式佛殿。 其中位于东殿的是东方净琉璃世界的教主药师佛。药师佛全称药师琉璃光如来，也称大衣王佛， 消灾延寿要施佛，能治众生贪骗吃病苦，能为众生消灾延寿。为东方琉璃镜王的教主。位于西边的是西方极乐世界的教主阿弥陀佛， 阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨并称西方三圣。从龙华寺的最高点向北方就是下山路境，中途还有一个清凉的， 清凉的的特色，由于它地处块积山林区，并且在北侧植被茂密，山峰穿谷，体感凉爽而得名。 在清凉的一眼望去的对面山顶就是都帅天宫，下面就是香水海。 香水海是都帅天景区的重要组成部分，位于龙华寺北门外，与北岸的都帅天宫隔水相望，形成人间净土与天上净土的呼应格局。 它是一处人工湖或自然形成的山间水域，湖面碧波荡漾，四周绿植环绕， 江水海风景区以其壮观的外观和广阔的水面吸引着无数游客。作为最大的放生池，这里充满了宁静与祥和，让人仿佛置身于一片纯净的天地之间。 在这里你可以感受水波荡漾的温柔，聆听风吹过水面的声音，享受一份难得的静谧与放松。 湖畔设有游步道，可沿湖步行至都率天宫，全程大约六百余米，沿途有石凳、樱花树等等。 香水海作为连接人间与天界的过渡空间，象征清净与超脱，呼应佛教净土理念。好了，绍兴龙华寺的介绍就到这里，朋友们再见！

你敢相信吗？在浙江绍兴，耗时八年，花费将近二十亿打造出西游记里的都帅天宫，位于快鸡山西北第一高峰上，与龙华寺一水相隔。依据弥勒三经规划的都帅天宫由七重宝圆、都帅天内院、 紫金莲花三部分组成。七重宝圆的四周雕刻着诸天罗汉、菩萨及佛造像，雕刻长达四千余米，称得上鬼斧神工。都率天内院供奉着世界最大的室内坐佛，三十三米高的说法，天官弥勒像令人叹为观止。 天宫顶部的紫金莲花直径五十六点七米，堪称世界之最。莲花上供奉着无相大佛，理佛者心有多大， 佛就有多大。西有布达拉宫，东有都帅天宫。都帅天宫是一生必去的地方。你敢相信吗？在浙江绍兴，耗时八年，花费将近二十亿打造出西游记里？

走遍四川寺庙道观第一百六十六站岳池深山藏观音藏廊明代旧址，后世重焕新生门票免费停车免费看寺庙道观跟龙哥来探听故事传说由龙哥来说，朋友们好，今天我们来岳池的 观音寺。寺院坐落于距岳池县城一点五公里的山间高地之上。这座观音寺始建于明代，明末战乱导致股市损毁严重。 一九九二年，当地完成旧址全属批复移交。一九九三年，对原有破损古房拆除修缮，逐步逐年新建、扩建寺院建筑，并正式成立寺院管理委员会。一九九四年三月，文物陈列室停止相关展览后，寺院交由现佛教协会管理。 同年七月正式对外开放。八月，经县政府批复，成为合法合规佛教活动场所，完成揭牌建制。一九九八年，寺院完成民主换届管理。二零一三年七月，经广安市民中局统筹安排，正式派遣僧人常驻寺院，规范管理。 寺院依山而建，错落排布，现有三门，天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、钟鼓楼五重大殿。室内修建有规模宏大的观音菩萨长廊， 长廊连贯全市，院落有序，供奉上千尊形态各异的观音法相照相长廊廊阔诵指观音、三十三世佛、千手观音等诸多照相 塑像，神态端庄柔和，细节雕琢细腻完整，搭配店内十八罗汉诸佛塑像，与山间清幽环境融为一体。寺院呈习百年观音民俗信仰， 每年农历二月、十九、六月、十九、九月、十九观音圣诞吉日，都会依照传统举办相关佛事活动。 岳池的老乡们，你们还知道哪些有特色的寺庙，也欢迎在评论区分享咱们本地特产，分享给全国网友，让更多人了解岳池，点个关注加个赞，下期接着探！

最近刷到不少寺庙整改部分关闭的消息，有人焦虑以后去哪祈福，有人误解是不是不让信佛。其实，抛开杂音这件事的本质，恰恰和谈经的智慧、 纳瓦尔的幸福观撞出了同一个答案。真正的修行不在寺庙，真正的幸福不在外物。先澄清一个误区，不是全面官庙，全国三点三万多座正规佛教寺庙， 百分之九十六以上都正常开放，被关闭整改的大多是过度商业化、 无正敛财的野庙。或许，修善的古寺，本质是让寺庙回归修行本位，褪去网红打卡 敛财工具的外衣。我想起谭经理的话，善知识若欲修行，在加益，德，不由在寺。但心清净即是自信。西方六祖早就点透， 修行，从不是躲进寺庙远离尘世，而是心中有佛，心存善念， 行得正心放停，哪怕身处世境，也是修行。而六祖更进一步展示了修行的核心，功德只存在于我们的清净本性、法身之中，并不在于单纯的行善积福。他又说 明，心见性气入本心事功，对一切众生不起，分别常怀平等之心，事德念透通达不治，时时能照见自己的本性，发挥它真实无碍的妙用， 这就叫功德。内心常怀谦卑是功。外在行为手里有度是德。用自信升起万法妙用是功。心体。远离妄念，执着是德。一切言行不离开自信 是功，应是皆务，不被外境污染是德。如果想寻找功德法身，只要照这样去做，就是真正的功德。羞耻功德的人， 内心不会轻慢他人，反而会普遍恭敬一切众生。如果心里总是轻视别人，执着于我和我的念头不断，就等于自己断了功。 自信虚妄不实、言行不一，就等于自己失了德，这都是因为妄自尊大清漫一切的缘故。各位善知识念念之间不偏离，自信 是公。内心正直，行为坦荡是德。向内修正自己的心性 是功，向外修正自己的言行是德。各位善知识，功德，必须从自己的本性中去体认， 不是靠不施供养这些外在形式能求来的，这就是福德和功德的区别。梁武帝不明白这个真理， 不是我们达摩祖师说错了，这正是修行的本质。而纳瓦尔关于幸福的观点，恰好和这份智慧同频，他说， 幸福不是一种状态，而是一种能力，一种不依赖外部环境，从内心创造快乐的能力。我们总以为去名寺烧一炷高香，求一份加持，就能获得心安。 总以为拥有更多物质，得到更多认可，就能拥有幸福，其实都是在向外求。就像六祖所警示的，执着于不失公养的外在形式， 追求的只是福德，而非真正的功德。就像纳瓦尔所点拨的，执着于外物的追逐， 永远得不到真正的幸福。寺庙整治其实就是在提醒我们，别把祈福变成功利的交易，别把修行变成形式的奔波，更别把外在的形式当做修行的全部。就像纳瓦尔说的， 真正的幸福从不依赖外物的给予，而是源于内心的丰盈与自洽。你不必非要去寺庙才算修行， 待人宽容是修行，接纳不完美是修行。在平凡日子里，守住本心，不慌不忙也是修行。你不必追逐世俗定义的圆满，才算幸福。内心清净无扰，三餐四季安稳， 懂得与自己和解，就是幸福。那些被整改的寺庙，褪去商业化的外衣，回归本真，我们的内心 也该卸下对外物的执念，回归平静。谈经告诉我们，菩提指向新，密合牢向外求玄。纳瓦尔告诉我们，幸福的关键是停止追求，开始接纳。说到底，寺庙是修行的场所， 却不是修行的唯一归宿。祈福是美好的心愿，却不是幸福的唯一途径。修行在人心，幸福向内求。心有善念，处处是道场，心能自安，日日是晴天。

金溪深山里藏着一座少有人知的千年古寺，它坐落在斋堂镇白铁山巅，天然形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的绝佳风水格局。 您知道这是哪吗？没错，这里就是陵月寺。陵月寺始建于唐朝贞观年间，距今已有一千三百多年的历史了。 和大多寺院不同，他盘踞在山间高地，风水格局得天独厚，气势非凡。经过辽代重建，当时定名为白铁山院， 清代正式得名为灵月寺，元、明、清历代都有修葺，民间一直流传先有灵月寺，后有斋堂城的说法，足见他在清西文化中源头的重要地位。 整体建筑沿中轴线排布，山门、天王殿、大雄宝殿依次铺开，保留珍贵。唐代建筑基底 搭配古朴厚重的元代木结构，不垫顶规制，尽显古建风骨，混搭多朝代建筑特色，辨识度十足。寺内古碑林立，斑驳纹路刻录千年兴衰 老旧梁柱瓦砖处处沉淀着唐人历史风韵。二零二五年，这座全国重点文物保护单位修缮一新，免费对外开放。 推去闹市寺院的喧嚣纷扰，纵入清幽谷岔，耳畔山风轻拂天宇，眼前光影洒落青砖，沉静式感受，读一份的敬意厚重， 邂逅跨越千年的人文回响。心动的朋友们别忘了点赞收藏，也转发给身边的小伙伴。 景区后续还即将开设免费讲解服务，游玩体验感直接拉满。不妨挑个闲暇时光，来荆溪福地门头沟探访林月寺，亲身品读千年古韵。 想来打卡的小伙伴们快来吧，我在荆溪福地门头沟林月寺等着您！

说到舍利子，不少人都会觉得这是种较为玄妙的存在，甚至他的诸多发现经历都带着满满的传奇色彩。 二零一八年八月，江西德兴的金柱禅寺因连日暴雨，寺内地面多处积水。时任主持接本大师便请来工人修缮地下排水系统。谁都没料到，工人们施工期间，竟在积水下方意外挖出一座规模不小的地宫。 地宫之中安放着一个密封的罐子，打开罐口后，里面赫然装着不少五彩斑斓、像水晶般澄澈透亮的颗粒。后续经考证确认，这些颗粒正是最为珍贵的舍利子。 人们难免心生疑问，舍利子难道不就是高僧圆寂火花后遗留下的未被烧尽的骨质吗？ 但真实情况或许远比我们的固有认知要复杂得多。曾有人将硬些木塔中供奉的佛牙射利送往实验室检测，工作人员先是测试了它的导热率，得出的数值竟然高达两千六百左右。 要知道，自然解离导热性能顶尖的金刚石，导热率也不过在两千三百上下波动，这颗佛牙射利的导热能力居然超过了金刚石！ 紧接着，科学家们又对其抗压性能展开测试，用相当于两千吨的巨大压力去碾压这颗舍利。令人瞠目结舌的是，佛牙舍利依旧完好无损，我纹丝未动。 这一结果让不少科研人员倍感费解，人体内部怎么会存在具备如此特性的物质呢？ 于是他们决定开展更深入的研究，想要弄清舍利子的内部结构到底有何特别之处。 可当研究人员用高倍显微镜将舍利子放大到极致后，在场所有人都越发震惊。他们惊奇地看到，舍利子内部竟然清晰地浮现出一尊坐的佛像，佛像四周还环绕着四尊侧身而立的佛像。 这般奇异的景象，让摄粒子所蕴藏的奥秘，似乎已经远远超出了现代科学的解释范畴。

挑战杭州十个低成本出行目的地！今天是绍兴都帅天宫，我在绍兴山顶上找到了传说中的空中佛寺，还在云顶发现了一对巨型脚印。从杭州开车一小时到绍兴都帅天景区，我买的是定位里的门票，还往返紧交车直接送到半山腰的龙华寺。 这座具有皇家风格的佛教寺院也太宏伟了。穿过寺庙，可以选择步行或者坐车去山顶的东帅天宫。东帅天宫与海天佛国、普陀山相呼应，修建一百三十八级台阶，一路向上，两边山壁刻满了连绵四千米的佛像浮雕， 好像走在一部立体的经书里。登顶东帅天宫，那种感觉仿佛置身仙境。十二生肖铜像坐落于此，生动穿身。无人机飞到天宫上方，会看见莲花坐台上竟然有一对佛脚，小师傅说，这就是无相大佛。天宫内坐落着三十三米高的尼勒佛像， 而无相大佛则屹立于天宫之上。无数长寿的人不远千里奔赴东帅天，只为一睹这两尊佛像的神圣风采。佛不止在庙宇殿堂，更存于人心，只要心怀敬畏，心中有幸，自然能看到莲花宝座上的无相之佛。

你敢相信吗？在浙江绍兴，耗时八年，花费将近二十亿打造出西游记里的都帅天宫，位于会稽山西北第一高峰上，与龙华寺一水相隔。 依据弥勒三经规划的都帅天宫由七重宝、圆、都帅天、内院、紫金莲花三部分组成。 七重宝的四周雕刻着诸天罗汉、菩萨及佛造像，雕刻长达四千余米，称得上鬼斧神工。都率天内院供奉着世界最大的室内作佛， 三十三米高的说法，天官弥勒像令人叹为观止。天宫顶部的紫金莲花直径五十六点七米， 堪称世界之最。莲花上供奉着无相大佛，礼佛者心有多大，佛就有多大。西有布达拉宫，东有都帅天宫，都帅天宫是一生必去的地方。

会集山兜率天宫位于浙江省绍兴市柯桥区，是绍兴会集山旅游度假区的核心景点之一。一托会集山深厚的佛教文化底蕴。景区以龙华寺和兜率天宫为主体， 打造了吉里佛祈福、山水观光于一体的宗教文化圣地。兜率天宫建于快极山脉封顶，建筑群依山势而建，气势恢宏。主体建筑呈莲花造型，高八十一米， 内部供奉着高三十三米的弥勒佛像，金碧辉煌，被誉为人间天堂。天宫外围由七重汉白玉栏杆环绕，象征佛教七宝庄严。 登临天宫，可俯瞰剑湖风光，感受天人合一的意境。与之相邻的龙华寺始建于东晋， 为会稽山历史悠久的古刹寺院。依山地界，中轴线上依次分布着天王殿、大雄宝殿等传统殿宇， 建筑风格融汇汉传佛教与江南园林特色。景区通过现代技术，再现了弥勒上升经描述的都帅天盛景，成为展示佛教文化的标志性景观。二零二零年入选浙江省十家网红景区，年接待游客超百万人次。 忙着生活忙挣钱， 大吉大利节圆 满财，顺风顺水通达四海， 梦想全部实 现。门前踩，顺风顺水通达四 海，洒向人间都是 爱！二零二五又要再见， 一路酸甜苦辣放心结， 大吉大利结圆 满。出。门前踩，顺风顺水通达四海 花，步步精彩，健康好运都常在 开，洒向人间都是爱！

北岳衡山金龙峡的翠屏峰绝壁上，悬挂着一座空中楼阁悬空寺。它始建于北魏太和十五年四百九十一年，距今已一千五百余年，是世界罕见的磨牙古剑奇观。 其前世源于北魏道教天师叩千之一训弟子，为实现上研逍客，下决逍府的清修理想，耗时多年筹备，选定悬崖内凹处凿岩插梁， 届时暗托建成最初的悬空阁，后取玄、宇、玄谐音，更名悬空寺。唐代佛教兴盛，寺院融入佛如元素，逐步形成三教合一的独特格局，历代屡经修缮，现存建筑多为明清一构。 全寺占地仅一百五十二平方米，四十余间殿格层层叠叠，飞站相连，最高处距地面五十八米， 远望如悬于云端的玲珑木雕，千年风雨，百次地震，他凭巧夺天工的立学智慧屹立不倒。李白曾再次挥笔题壮观，徐侠客赞其为天下巨官。如今， 悬空寺既是古建艺术的巅峰之作，也是三教文化交融的见证者，静静伫立绝壁，诉说着古人的匠心与信仰。