怎么画狮子岭公园

哈喽，大家好，这里是画梦，今日将在圣山公园开启周末写生，画下的第一个景给到了我们的青云塔， 也是圣山公园的标志性建筑之一，顶部呢可以俯瞰我们整个公园。手上画笔在动的同时，嘴巴也别闲着，是一颗我昨晚买的千禧果，果子呢，有一些微甜。 接着下一个目标，我们直接瞄准我对面这棵大树，画的过程中还有一位小孩哥在看我画，看我画树，我可是老手， 画的过程中呢，发现露营店旁边掉落了一些自观自悟的花朵，这些漂亮的颜色简直就是给我的惊喜。 最后抬头看着天空，发现一些枯树枝与慢慢爬升的风筝搭配一起，简直完美。最后填上日期，我们今日放飞的一天就结束了，感谢大家的观看，我们下期再见。

马云以画的形式把名字笔画体现出这是个麻字。事情是这样子，本来今天天气不错的，我特意跑去文化公园那边，想找个清静地把这一周的文案给憋出来。弄完准备撤的时候，就在路边看见个阿姨支了个小摊在画画。我这人就是好奇心重，凑过去聊了两句。 这一聊才知道阿姨是山东人，一开口那口音特亲切，跟我说，还是四川好暖和，俺们老家这时候都冻得不行了。 他画的这个，他自己说是姓名风景画流派，挺有意思，我就说那行，咦，也给我整一个呗，让我名字里带点山水。就在他低头给我画画的这个过程里，我看着他那双手在那一笔一笔的描，那一瞬间，我突然就有点恍惚。 一个山东阿姨来到成都，在街头创造他自己的艺术。这种为了一点点的涂抹和为了心中的那团火，我不禁想到了历史上那些老前辈， 他们当年其实也是在一个寒冬里，试图给自己画出一个春天。先把时间拨回到一八八八年年， 那是人类历史上一个极其特殊的年份，第二次工业革命的高潮。那是一个什么样的时代？跟咱们现在特别像，蒸汽机变成了内燃机，电灯亮了，更可怕的是照相机普及了。对于当时的画家来说，这就好比现在的 chat gpt， 对 于文字工作者， 写实不再值钱了，机器一秒钟就能干完画家一个月的事。整个社会都在追求效率，追求标准，追求 kpi。 就 在这个冷冰冰的钢铁味十足的时代，有个红头发的荷兰人显得格格不入。文森特梵高， 我们现在叫他大师，但在当时，他是标准的社会边缘人。他做过画廊销售，被辞退，做过传教士，因为太实在，把衣服都送给穷人，被教会嫌弃有损形象而开除。二十七岁才开始学画画，还要靠弟弟提奥养活。 你可以想象一下，一个三十多岁的大男人，没有收入，情绪不稳定，整天背着画板在麦田里晒得脱皮。 在邻居眼里，他就是个怪胎，是个寄生虫，甚至连小孩子都会朝他扔石头。如果换做是我们，身处这样的绝境，可能会怎么样？可能会充满了力气，可能会报复，或者干脆自我了断。但梵高最让我震撼的不是他的画技，而是他的善意。 请记住这个词，善意。他在给弟弟的信里写过这么一句话，在我的话中，我希望能流露出一丝抚慰人心的东西，就像音乐一样。你看那幅向日葵， 那是他为了迎接朋友高跟的到来，专门化来装饰房间的。他没钱买昂贵的家具，他就想用这团像火一样的黄色，给那个简陋的黄房子带去一点温暖。 即便后来，高更也抛弃了他，即便他割掉了耳朵，即便他在精神病院里痛苦的想撞墙。他画出来的依然是旋转的星空，是怒放的冤尾花，是生命力爆棚的麦田。 在这个只有机器轰鸣，人人都像螺丝钉一样运转的时代，梵高用他笨拙的话笔说，嘿，别变成机器，看看这朵花吧，他在为你盛开。 他不需要这个世界的认可，但他想给这个世界一个拥抱，这就是一种顶级的感受。世界以痛吻我，我却报之以歌。 把视线从梵高的麦田移开，咱们来到二十世纪三十年代，那是人类历史上最绝望的时刻之一。大萧条，股票崩盘，工厂倒闭，大街上全是没工作的失业者，大家都在哭，但有一个人，他在想办法让大家笑， 他就是查理卓别林。我们现在看他是喜剧大师，但你拨开他的历史背景，全是苦水。他出生在伦敦的贫民窟，父母离异，妈妈精神失常。 他小时候是在孤儿院和平民习艺所里长大的，那是真谛于开局，在电影里，他演的永远是那个处于社会最底层的流浪汉，被警察追，被富人踢，饿了，只能吃皮鞋。淘金记经典画面，但卓别林的高级在于， 他不是在卖惨，也不是单纯的搞笑，他在用滑稽的动作讽刺那个吃人的机器时代，然后把最后一点温情留给小人物。有一句评价特别到位，他让全世界发笑，但他自己却因为看到了太多的苦难而流泪。 在那个大家为了最后一块面包打的头破血流的年代，卓别林把自己变成了荧幕上的替罪羊。他代替所有穷人出丑，摔跤，被生活戏弄，然后爬起来拍拍身上的土，对着镜头做一个鬼脸，仿佛在告诉所有失业者， 虽然我们一无所有，但我们依然可以优雅的走路。这是一种什么精神？这叫含泪的幽默。当你觉得自己活成了个笑话的时候，想想卓别林，他把这个笑话变成了艺术。聊完西方，视线必须拉回咱们脚下这片土地。 就在我此刻站着的成都，一千二百多年前，来了一个史上最惨的蓉漂，他叫杜甫， 我们现在叫他诗圣，觉得他高高在上，其实在当时，他就是一个标准的失败的中年男人。那是唐朝最黑暗的事，安史之乱，大唐的人口从几千万锐减，整个北方被打成了废墟。杜甫拖家带口，像难民一样逃到了成都。 多亏了老朋友演武接济，才在幻花溪旁边盖了几间茅草屋。大家中学都背过茅屋，为秋风所破歌。当时背的时候可能只觉得还要背诵全书，好烦，但你现在结合咱们的生活再去读读。八月秋，高风怒，号卷我屋上三重毛。那是他唯一的避难所，被封仙了， 村里的顽童欺负他老弱无力，当面抢他的茅草。晚上雨露进屋子，床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝，被子像铁一样冷，孩子因为睡不好觉，在蹬腿撒气。作为一个父亲，作为一个丈夫，那一刻的杜甫应该是狼狈到了极点，绝望到了极点。 按照常理，这时候写出来的诗应该全是抱怨，抱怨世道不公，抱怨自己命苦，抱怨这该死的天气。但是杜甫之所以是肾，就因为他那颗滚烫的心。 他在自己冻得瑟瑟发抖的时候，笔锋一转，写下了那句千古绝唱，安得广厦千万间，大避天下寒士聚欢言，大家品品这句话。他不是在求神拜佛让自己发财，也不是求皇帝给自己分一套房。他在想的是天下寒士， 他想的是，如果能有一千万间宽敞的大房子，让天下所有像我这样的穷读书人受冻死一族， 就算我自己冻死在这破茅屋里，我也心甘情愿。这就是中国文人的骨气，这也是最高级的理想， 推己及人。因为我知道淋雨的滋味，所以我更想给别人撑把伞。在成都的这段日子，是他人生最落魄的时候，却也是他灵魂最闪光的时候。故事讲完了，梵高、卓别林、杜甫， 他们都是大时代车轮下的幸存者。历史书往往只记录他们的辉煌，却忘了告诉我们那些辉煌是从多么深的苦难里长出来的。回到眼前，我知道现在大家日子都不算太好过，也许你在找工作时候简历投出去，石沉大海只能先跑跑腿， 也许你生意难做，每天看着流水发愁，焦虑迷茫，这都很正常。但看看那位画画的阿姨吧，他可能知道不是特别多，但他在做着和他们一样的事，他在认真的对待手里的笔，他在努力给这个城市增添一点色彩，他在靠自己的双手给陌生人带去一点点惊叹和快乐。 所以我想说的是，不要小看你自己，也不要被时代的灰尘迷了眼。我们可能成不了大师，但这不妨碍我们做一个热爱生活的人。当世界给你关上一扇门的时候，你不仅要爬窗户，如果可以顺手在窗台上种一盆花， 为了自己，也为了路过的人。如果你累了，就想想杜甫的茅屋，想想梵高的向日葵，心里有光，慢点走，也不怕黑。我是小强，一个喜欢在历史里找答案的博主。如果这期视频给了你一点点力量，麻烦点个赞，咱们下个路口见！

鹅岭公园的夏天是被光影写满温柔的诗。老树枝丫塞下细碎的光斑，落在红墙飞檐上， 也落在我画齿的边角。广场上的鸽子都在阳光里慢悠悠的躲步。我坐在树荫里，把眼前的一草一木都画进画里， 风一吹，连线条都变得软乎乎的。抬头时，嘉陵江的落日正把江面铺成一片流动的金箔。 原来不用追赶，时间在这里就已经被好好的治愈了。那些没说出口的情绪，都被这满城的绿意和温柔的江风悄悄的接住了。

呃，他一直在传承你的，他一直在传承你的这种福气啊，传承你的这个艺术，你要保佑他，保佑他。 今天与马仁学马老师同游狮子岭都率寺，主要呢也是为了祭拜一下园林老和尚。 这已经到了庙里了，庙里正在大兴土木，整理好鲜花， 今天天气好，看到你这个这个地方要搞建设了，我心里开心。哦，寺庙都说是又开始搞建设了，不错 哎，看到你这个塔顶的这个周围环境还不错，心中感到很欣慰啊。今天我要把我们江浦的赵一兰，呃，赵一兰小小同学也带来了。 呃，你不管怎么说，在天之灵啊，能带他，给他一个佛，保佑他，保佑他。这个，这个是这个出售这个字画的生意啊，兴旺发达， 生意兴隆。哎，他一直在传承你的，他一直在传承你的这种福气啊，传承你的这个艺术。哎，你要保佑他，保佑他。 拜祭完元灵老和尚的佛塔以后，我们又去了住持的办公室，看到了都帅寺住持晨晨和尚在一起喝茶， 这都是元灵老和尚元纪之前在寺庙的墙壁上留下的墨宝，我们一起欣赏一下，看一看 罗汉堂。