给阿嬷的情书lMAX什么意思

今年五一，一部叫给阿玛的情书的潮汕方言电影上映，没大牌明星，没巨额宣发，甚至全片百分之九十五都是潮汕话，成本才一千四百万，演员全是素人。首日拍片仅百分之一点六，票房三百七十七万，影院经理都懒得给拍片， 可你猜后来发生了什么？潮汕人直接全家出动，杀进了电影院。从广东开始，票房一路狂飙，场场爆满。截至五月二十四日，上映二十五天，票房正式突破十亿， 豆瓣超六十万人，打出九点一分，排片率从百分之一点六一路飙升到百分之二十二以上，连着十三天拿下全国单日票房冠军。影院甚至给这部小成本方言片专门上了 imax 版。央视新闻中心社、中国青年网等多家媒体争相报道。 前央视主持人樊登也公开赞叹说，这部电影背后是一百多个潮汕青年凑钱拍出来的好作品，是冒出来的。这已经不是一部普通电影了，这是潮汕人等了百年的回信。潮汕人不是天生爱往外跑，是被逼的。人 均耕地不到三分地，一场台风就能卷走六万人，活下去成了每天睁开眼的头一件事。 晚清时期，清政府和西方执迷者联手把华宫当商品贩卖，潮汕、福建沿海的穷苦人被洋人和本地蛇头坑蒙拐骗，塞进轮船底舱，运到东南亚种植园和矿场。当年的轮船底舱被称作浮动地狱， 人叠着人一船病死饿死的人被直接丢进大海，到了南洋，又被关在密不透风的种植园里，拿着砍刀日复一日的干活，生了病就是等死，逃跑，被抓回来就是一顿毒打。据统计， 十九世纪中叶，从汕头出海的四万名华宫中，就有八千人在起航前被活活折磨死。所以潮汕俗语说过番三分命，意思是一个人去南洋，三分生机， 七成死路。很多人连一封信都寄不回来。那些活下来的人，把血汗钱一分一厘攒下来，夹在家书里，寄回老家。这就是桥批，潮汕话里叫平安批。一封家书夹着几张皱巴巴的钞票，跨越重阳送到阿莫手里。 他们不敢写自己被像猪狗一样对待，只会写上平安勿念。这是潮汕人的第一层底色，再苦也不团结，就活不下去。在海外，他们是异乡人， 被排挤、被歧视、被屠杀。电影里泰国警察禁止中国人教孩子学中文的片段，就是真实历史。二战期间，日军在马来西亚搞大减征，就因为华人捐款支援祖国抗日，屠杀了近二十万华侨。 他们捐钱的时候，不知道自己会死吗？知道，但他们更知道，不帮国，不帮家，谁会帮你？这是潮汕人的第二层底色，团结你去潮汕，门头上写的不是臣服礼斋， 而是颖川世家、陇西旧家。这些地名在河南，在甘肃，潮汕人在广东住了上千年，为什么还要把几百公里外祖先的老地名刻在门头上？因为怕忘，怕子孙 有一天问咱们家到底打哪来的？这是潮汕人的第三层底色，走的再远也不敢忘根。潮汕人祭拜的不仅是自家的祖先， 还有海上飘来的无主孤魂，战死的将士，逃荒饿死的百姓，客死他乡的游子，拜完之后，贡品全部送给穷苦人家，这叫师姑，表面拜的是鬼神，骨子里拜的是慈悲。所以给阿莫的情书爆了， 潮汕人用几代人的血泪，硬生生把它托举成了十亿票房的现象级黑马。对于他们来说，那不是两个小时的光阴，那是等了百年的回信， 是那个下了南阳再也没回来的祖父。终于有人替他喊出了那句，江海万里心中念，你便不觉遥远。

高老师，最近有一部电影突然火了，叫阿妈的情书，很多人看完之后都说一句话，说终于有一部像人写的电影了。记住，真正能打动人的作品，从来都不是拍的有多宏大，而是他有没有把人给拍出来， 什么意思啊？这部电影其实讲了一个特别简单的故事，一个潮汕男人，年轻的时候被迫下南洋打工，在异国他乡寄钱写信报平安，后来呢，意外去世， 但一个和他好血缘关系的女人，却替他写了十八年的信，替他借钱，替他维系着一个家庭的希望。直到几十年后，真相才慢慢浮出水面。 你发现没有，这部电影没有大场面，没有炫技，甚至说的话都是方言。但为什么很多人会被打动啊？因为他讲的不是故事，而让我们很多中国人真实活过了一段历史。 那为什么这个电影突然会这么火呀？因为它踩中了三个特别深的情绪点。第一是离散感，广东、福建为什么有这么多的侨乡啊？因为过去很多中国人下南洋不是为了梦想，而是为了活命。很多人一上船就是一辈子， 闯关，东走西口，下南阳，北漂深漂。其实时代一直在变，但中国人背井离乡换生存的命运其实从未停过。所以很多人看到这部电影之时，哭的根本就不是爱情，哭的是那种为了活着只能离开家的那种宿命。 是啊，如果能活下去，谁愿意背井离乡啊？第二是那种隐忍，那代人最狠的地方是啥？ 苦不说苦，累不说累，在外面吃尽了苦头，写回家的信永远只有一句，我在外面挺好的，因为我们中国人最深的爱，从来都不是表达，而是不让家里担心。你把南阳换成今天的北上广，你会发现一点违和感都没有， 多少人白天硬撑，晚上崩溃，第二天又继续上班。所以这部电影真正扎心的地方，是把他很多中国人藏了很多年的情绪给重新翻了出来， 这说的不就是我吗？第三是时代的印章。很多年轻人以为下南洋只是老一辈的故事，但今天这代人其实也正在经历另一种的下南洋。 大量的企业出海，大量年轻人去东南亚、中东、非洲去找机会，大量家庭再次长期分离。以前嘛，是坐船漂洋过海，现在是坐飞机全球打工。以前靠书信，现在靠视频电话，但那种报喜不报忧，一个人在外硬扛，把最好的留给家里。 几十年过去了，其实一点没变，但说实话，这部电影的制作也不算大，怎么比很多大制作的电影都要火呀？因为现在的问题不是观众不爱看电影，而是很多问题根本不是在讲人。 你看现在大量的作品在做什么，对明星，对特效，对情绪，对所谓的价值观正确，但唯独缺了一个东西，那就是真实。而阿玛的情书最厉害的地方是哪呢？他不像在演，更像是在事实还原台词是人说的话，人物像身边的人，情绪也不是硬删出来的， 所以观众才会有一种感觉啊，这就像我爸那一代人的故事，这才是电影真正的力量。 那什么样的才算是好电影？我给你一个特别直接的标准，好电影不是你看完觉得厉害，而是你看完之后，某一刻突然沉默了， 因为你在里面看到了自己。他不一定完美，不一定宏大，甚至不一定精致，但他必须真实。因为所有艺术的底层，都是对人性的还原，一旦脱离了真实，剩下的就是表演。 那为什么现在好电影越来越少呢？因为整个创作环境变了，很多创作者不再优先考虑真实，而是优先考虑能不能安全，能不能迎合，能不能赚钱。 于是就出现一种特别荒诞的现象，越是复杂的人性越不敢拍，越是冲突的现实越被弱化。最后留下的是什么呢？标准化的剧情，安全化的表达，模板化的情绪，那观众当然会很烦，但这还并不是最重要的。 那什么是最重要的？我给你一个更高，为的总结，一个时代最危险的不是没有好故事，而是大家慢慢失去了讲真话的能力。因为当创作开始远离真实，当表达开始迎合情绪，当作品开始服务立场，那艺术就会慢慢失去灵魂。 所以记住一句话，真正能穿越时间的作品，从来都不是最安全的作品，因为技术会过时，风格会过时，但人性永远不会过时。 而一部电影真正的价值，不在于他赚了多少钱，拿了多少奖，而在于很多年以后，当一个普通人再次想起他的时候，还能在心里说一句，这说的就是我们那代人的命。

他不只是一封情书。哦，那还是什么呀？他还写给整个时代的家书。整个时代的家书，见难之不语， 但他站的地方就是潮汕。潮汕不语，但他守着的东西就叫中国。 他守护的池塘，借煮的香果。嗯，端午的龙舟，中秋的月饼， 早已将中将中国二字定向为可以触摸到的温度。嗯，那被精心守护的习俗，那些节日里 家族相聚的仪式，正是我们的传统文化。但这些文化让我们在非常艰难的情况下， 也有非常惊人的凝聚力。这也正是为什么陌生在那种环境下，依然让难知 和孩子们读书背诗。嗯，因为他明白呀，就是这个文化一旦断层，咱们这个血脉便成了无根的腐朽，对吧？对呀，四大古文明， 只有中华星火不灭评了，正论的是代代相传， 永不熄灭的跟那一水。嗯，这也是给阿妈的情书里那种。嗯，千年不散的民族魂之所以存在的原因，是吧？对，肝没断，人就还在， 无一折众难退。对，这个民族之所以穿越五千年的风雨，至今屹立不倒，正是因为撑起他的 从来不是帝王将校。那是谁？那是每一个像叶书柔，像谢南枝， 把义扛在肩上的平凡人。嗯，这就是民族精神。妈妈，嗯， 我们现在最缺的不是钱。那是什么呀？你觉得是忠孝仁啊，还有吗？义理至信是传传统文化的延续呀。嗯，就是这些传统的中式教育， 他造。嗯，就。嗯，中华五千年的婚礼，嗯，对，这部电影，他让我们重新看见这些， 他没有说过一句爱国的话，但他们的一生，就是写给中国最深情的情书，这份情书， 纸短情长，血脉滚烫。嗯。