给阿嬷的情书为什么在北方没啥反应

给阿玛奇书的确很好看，但是看完之后，有几个问题一直萦绕在我的脑海中，为什么乔皮里面明明有钱，真的就不会有人半路全走吗？而且当时整个中国的情况都差不多，为什么偏偏是潮汕、福建这地方出海务工？和乔皮特别深情， 电影里我们看到的都是深情等待、牵挂。但真实的调皮和回皮里面会不会也有埋怨催钱和夫妻矛盾呢？还有一个细节也很耐人寻味，为什么牧师老婆殊荣看到合照之后，一开始的反应并没有特别大？我是湾仔，研究大量资料后，我发现这后面藏着很多有趣的事情， 真的就没有人贪财把这里面钱卷走吗？大家记载水客时代是有的，但是后面银杏局出现以后，潮汕地区的劈脚几十年从未发生 清吞批款的事情，没有一次。这事放到今天都挺魔幻。就算是一个人，自己房租都快交不起，却天天要替别人送现金送金条，而且没摄像头，没定位，更没身份证登记，他只要拐进一条巷子，这笔钱就可以从别人家的变成他家。 但到底是什么，能让他们一群人如此坚守？情谊两个字，是刻在潮汕人骨子里的东西。早期的水客本就是往返南洋和家乡，投向人， 不愿回潮汕老家，顺便帮亲戚带点钱，带封信，带些物件，岁数多了才渐渐变成一种职业。所以水客这碗饭，靠的本来是乡里乡亲之间那点情分。要是卷钱跑路，钱是带走了，但是你家还在村子里，就算你人躲到南阳，你家里人怎么面对全村人？别人不会说某某水客商业违约， 只会说你家那个卷了我们家的救命钱，挣钱烫手。你今天护住别人的念想，明天才有人护住你的家。你今天替别人代批，明天才有可能让别人替你家代批。到了后来的批脚，就更让人佩服了，因为水客至少还带有一点跑江湖的感觉。但批脚呢？他们很多人自己也穷，薪水不高，火还特别重， 多的时候一天要送上百封桥聘，而且当时没有电单车，更没有导航，他们能靠的就是一辆自行车和自己一双脚，风雨无阻。今天快递小哥送晚了，可能只是被差评，当年的劈脚送不到，可能就是一户人家断了米钱。所以老一被潮汕人听到劈到，村民都会热烈欢迎，因为那意味着钱到了。 那为什么偏偏是潮汕？福建这地方出海务工和桥皮特别深情？首先要从地形看，这两个地方都有共同特点，山多平地上，那在农耕社会就意味着粮食不足。 福建本身就有八山一水一分田的说法。泉州、漳州、厦门一带，虽然临海有港口有海湾，但往内路一走，很快就是山地丘陵。潮汕也是类似情况，潮汕平原的确是广东第二大平原，但这个第二大放全国尺度就不够看了。 潮汕平原大概只有四千多平方公里，而华北平原大约有三十万平方公里，东北平原更是有三十五万平方公里，都是他的六七十倍大小。所以很多潮汕闽南人出海，不是因为天生爱冒险，而是家乡这口锅已经装不下这么多人， 山把他们堵住了，还反而成为出口，更关键是，他们还真的出的去。厦门、泉州、漳州、汕头这地方本来就是海上交通贸易和移民的重要节点， 相比于内陆地区，沿海家乡更容易接触船路、商号和海外从商网路。第二个原因是南阳那边刚好需要人。十九世纪以后，东南亚的矿山、种植园、港口、铁路都需要大量劳动力，再向西方知名体系的扩张。欧美废除奴隶贸易以后，又转向亚洲寻找替代劳力， 大批华工从中国沿海出洋。资料显示，从十九世纪中期到二十世纪前期，出国弃约华工超过二百六十五万人。一八八零年以后，欧美及属地徘徊，华工更多前往东南亚，新加坡也成为前往东南亚的华工集散中心。 那乔皮里面会不会也有埋怨、骂人、催钱、夫妻矛盾呢？那肯定有，毕竟乔皮不是写给博物馆看的，它是普通人过日子的信， 只要是过日子，就不可能天天都是平安保重，我想你。尤其是当时很多出洋华侨和留守家属的，读书程度并不高，表示上也会比较直接。张海章林就有一个专门写调皮的老者，叫洪明通，他曾经写过数以万计的调皮。这个人很有意思，他 为人耿直，做事坦荡，还给自己定下了个规矩，叫四不写。这四条规矩一出，反而说明了很多问题，毕竟为什么要说钱银少，引以同情而求多记。前者不写， 说明有人会故意把家里说的很惨，把儿孙说的更不孝，想让海外亲人多借点钱。所以调皮绝对不是只有温情。只不过这些粗糙、刺耳难听的话，到了戴贤先生手里，往往会被重新整理成更能被接受的文字，这才是真实的调皮。还有一点也很现实，当时出洋的大多是男子， 留在家乡，女人就不会怨言吗？就不会因为长期失联生活艰难，最后被迫改嫁吗？当然会！闽南地区到南阳打拼的华侨叫做番客，他们留在家乡的妻子就叫番客省。他们很多人自己不会写信，或者不知道怎么把心里的话写出来，就来找先生。但不过这群番客省很少怨愤，他们只会说，有条件就回来看看，多借点钱， 年轻的时候你不回家，老了也要回来。更残酷的是，抗战期间，南洋交通很多都断了，一些方克省长期与丈夫失联，最后被迫改嫁。但改嫁以后，他们心里未必就真的放下了。他们还会偷偷问先生写信，先生，你到某村给某人写过信吗？所以，这个细节其实也能解释电影里一个很耐人、虚伪的地方， 为什么牧村老婆看到信件后，一开始反应并没有特别大？因为可能在那个时候，其他村子里是有类似的情况发生的，甚至是一种常态。 还是在闽南改革开放初期，有位先生将民典帮助不少贩客者通过手续申请出国寻亲。这女人先到香港，再辗转到异国去寻找丈夫。他们可能以为自己终于等到了团圆，真正见了面，很多人才发现，丈夫早已在海外另建家庭。那一刻，他们能怎么办？大哭一场，大闹一场， 把几十年的委屈全部讨回来。现实往往没有那么爽，很多人又不敢返回家乡，最后成建筑工人，把半生等待换来的苦自己嚼碎了咽下去 潮皮。辛辛苦寄一百块钱回家，水客和批局要抽出多少？水客时代，手续费一般按计款额的百分之三到百分之五收取，有的甚至高到百分之十。但不过有些比较聪明的水客，会通过汇率查来赚钱， 最大程度减少父老乡亲的负担。批局时代也是一样的，从泰国到潮州，的确具体收费我没找到，但是找到从新加坡寄信到香港的价格， 一块到三十块美元，收取水饺费约百分之一块到一百块约百分之一点五。 意思就是寄的越多，收费越便宜，寄的越远，收费越贵。而同一时间，从新加坡华人小邮政局到港闽粤的收费却高达百分之五到百分之十。所以大家一般都是选择 p 局或银信局，而不是邮局寄信。

突然间我就很想帮助很多人，上瘾了这么久才敢来看，因为我是一个小哭包，我太爱哭，妈呀，我等一下要哭成什么样？他妈说做人要有情底，来中国看阿妈的这句话，因为老父亲 看的我心里面好难受，我在想，为什么我看完这部电影就内心会获得如此大的触动。看这部电影的时候我就想到 我的爸爸，小的时候呢，家庭条件并不是特别好的时候，觉得爸爸妈妈把所有好的东西都给了你，当有一天我有能力赚钱的时候，我有能力可以孝敬他的时候，他却因为一场车祸 突然间离开了这个世界。其实我那时候在想，如果知道爸爸走的这个时候的人是我，我，我愿不愿意把这个消息告诉我妈。开篇的第一个黑字幕上面写，阿玛教我们要做一个有情有义的人，我们做一个有情有义的人， 才能够让我们觉得我们在参与这个世界。哎呀，不知道说些什么，但是就是觉得突然间很想做一个很有力量的人， 突然间我们就很想帮助很多人，想帮助很多人变得更好，想让自己也变得更好，都去看吧，都去看这部电影， 他会让你让你未来的生活更有力量，更成为一个坚韧的女性，做个有情有义的人吧。

给阿麻的情书包火出圈，可谁能想到，这部让无数人哭的稀里哗啦的电影，竟然让新加坡彻底破防了。联合早报专门刊文点名说，这就是一场针对东南亚华人的精准统战，而且把这部电影封为统战片的顶级水准。 你们说说，这是闹哪样？这部电影的故事其实特别简单，就是讲当年中国南方人为了混口饭吃，背井离乡，下南洋老婆孩子全丢在家里，那会连手机都没影，更别说跨境支付了。 在外面拼死拼活赚了钱，只能靠一种叫调皮的方式往老家寄钱寄信。调皮？说白了就是当年华侨把家书和汇款单合在一起的凭证，承载着几代人对故乡的牵挂。结果一个闯南洋的中国汉子在外头意外丧命， 另一位同乡不忍心看他家里的老婆孩子，从此孤苦伶仃，于是就替了命扛起责任，假借那个男人的名义，给国内的家属连续寄了十八年的家书和票子。这不就是中国人骨子里那份把情义顶过天的真实写照吗？ 那么问题来了，这么一部打情感牌的小众方言片，怎么就糊里糊涂戳了新加坡的肺管子呢？这事跟电影内容没毛关系，全在于新加坡独特的国体。新加坡当年其实是被马来西亚一脚踢出去才被迫独立的。 可你要知道，新加坡六百来万人口里，华人占比超过了七成四，剩下的马来人、印度人等等不到三成。 这意味着新加坡哪怕想躲，都躲不掉东南亚华人淑女的现实。但他为了彰显自己是个主权独立国家，压根不想被谁看作是华人国家，对内还要安抚所有少数族裔， 让大家把自己当纯新加坡人。对外，他更是巴不得用英语做核心官方语言去和全球对接， 刻意淡化华语的强势地位，也避免让马来人、印度人感到自己在给华人国家当背景板。所以你想想，当这部电影在东南亚大杀四方的时候，新加坡高层心里能不急吗？在他们眼里，这部电影把中国人在海外打拼、回望故土的情感纽带全给翻出来晒了一遍， 轻而易举就唤醒了老华侨后代心里那份早就被压箱底的家族情结。联合早报那篇火急火燎的评论，说白了就是怕 啊！他们恐惧的是，如果大量新加坡华人都回味起自己那个血脉里永远改不了的故土情怀，那新加坡独立身份这道苦心经营几十年的城墙，不就塌了个大口子吗？李光耀再试试几次，三番强调绝不能让新加坡变成第三。中国 甚至不惜大力度推行英语至上教育，让年轻一代从小就用英语思考社会，用英语建构身份认同， 为的就是从根子上掐断这种文化归宿的危险心思。可他们越是这样严防死守，越说明一个盖不住的事实。血脉和情感这种东西，是造不了假的。 只要中国人还喝着黄河水，吃着华夏饭，只要俏皮里那些纸短情长的故事还在世代流传，海内外华人之间那根柔软又倔强的文化筋就永远断不了。 随着中国这边越变越强，那些飘在外的华人反而会越来越踏实，越来越腰杆挺直。这不是什么统战阴谋，而是民族基因里本来就带出来的必然默契。 联合早报，再急再破防，也扭不过天下华人看见一封家书就眼红的自然法则。这封家书写在荧幕上，它叫电影，刻在血脉里，它就叫历史。再怎么严防死守，也切不断。