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兄弟们,昨天我的兄弟打电话给我啊,我着实没接进,不好意思,因为我那个手机开机没打扰,只要没到十点钟我闹钟响,你们打电话发信息我都是收不到的啊。然后我是那个明天上班时间,我是准备是十一点, 上午凌晨十一点啊,十一点我到店里头,然后晚些是九点半之后我就关门了,如果像你们有些已经想利津搞的快递,你们都要利津晚些给我约好时间去银行,然后我就晓得 如果你是信息没跟我讲,没跟我预约,然后你早晨打电话给我你你是打我进来的啊。所以讲你们最好是你们要理解我,讲我有好事情,不然的话你们到定都,然后我没开门也能搞搞到 几天啊,昨天都有几个兄弟在这里等我几个小时啊,所以讲,哎,也不好意思啊,怪我至今没和你们讲清楚。 还有就是我是天天在上班,也蛮辛苦啊,一上班这上一天站一天,我准备就是平时,如果说你没得什么事,我准备是星期一我是休息了啊,就是每个星期一我都休息一天, 然后你们要安排发型的,你们都要错开一个事情,就是无除意外没得百里十斤的情况下啊。我这是星期一是休息,还有我今天讲什么的 啊,还有就是星期六,星期六是你们,有些是高中生,高中生你们星期六是星期六早晨就下课了,你们就换学的啊。所以讲我也决定星期六早晨的话我都也 早点来给开门吗?呃,可能八点要么都九点钟那个样子在吧,因为我怕有些高中那些兄弟也想找我进这个东西啊,有些要赶车早点来要回去。我今天有几个都是高中店,你们找我搞的话要等到等到我十一点钟再开门 啊,以后我星期六我都早点来去听一听。都是你们以后早点在,今晚的话该耍去耍,该回去的都早点回去啊。今晚些都是些事情了啊, 还有都是兄弟们你们帮忙转发啊,有朋友有什么的只来自己,到时间来你都帮我转发给他们,我怕他们有些又帮不到。看到我在记起来了,然后又在后头。 这个是近近视频的一个一对白起的这个美景有尽在云中啊。白起老师有尽在无相。

路过灌阳的时候,发现一栋老房子上的一个构建非常精美,给大家看一下。这样的构造已经很少能见到了,看起来很熟悉,但好像和我们往常所熟知的建筑名称又不完全吻合,这应该叫什么呢?吃吻? 严格来说,吃吻应该存在于正脊两端,一口吞入房屋的脊梁。悬鱼吗?也不对, 玄玉更多出现在山墙的装饰。宋式古建中比较常见雀替,从功能上看,似乎更像雀替支撑房屋横梁外挑,把力传递给柱子。 查看相关的古建资料才知道,这叫撑拱,俗称牛腿,属于传统建筑当中十分经典的一个构建,多出现在南方建筑派系当中。 但当我在桂北一栋老到不行的民居当中看到他,还是被惊艳了一下。这户人家想必曾经也有过辉煌。 牛腿雕成鱼化龙的造型,称之为鳌鱼,鱼尾倒立作为受力点,鱼身在靠近脊柱的位置回首化作龙头出去飘逸。 鳄鱼本身属于吻兽的一类,确实也被称之为吃吻。只不过我们眼前的这个构建功能应该是多样性的,兼具了吃吻的装饰确切的利血特征。远路走来,发现这样的房子, 这样的构建还不止一个。你看这座老房子上,也有两个雕刻着非常精美的鱼尾巴, 从象征意义上来讲,那就多了鱼,近水可避祸,年年有余。鳌鱼化龙又寓意家族子弟能鱼跃龙门,独占鳌头。 鱼本多子也有祈愿家族人丁兴旺的意思。到了明清时期,牛腿的样式漏雕技法变得较为丰富,往往代表了一个家族的财力和文化品味。 三墙侧面看这栋房子竟然还是三进的老宅,妥妥的大户人家啊!让人不得不感叹贵北的建筑文化底蕴和艺术水平啊!

唐县之,原名容琛,又名唐,古,灌阳县文氏镇人,著名的教育家。民国元年,随蒋士奇到灌阳县县立高等小学读书。 民国二年考入桂林靖江王城的广西省立第二师范学校就读。民国八年八月考入国立南京高等师范学校教育中 师从著名的人民教育家逃行之,从此开启了人民民主教育之路。与梁树民、任中民等合称广西教育八怪,也为广西教育市图书事业做出重要贡献。 他一生经历丰富,曾任多种职务。他是贵师的创办人,现为桂林师范学院,也出任过广西省第一图书馆馆长。解放之后,一九五五年二月 任广西司法厅厅长,一九七五年离世。现在唐宪之出生的故居还在,为二间老式建筑很有气派,老房子也仿佛诉说着古天的故事。


桂北灌阳县观音阁乡,每年农历九月初一,都有个特别的日子, 这是当地一年里唯一的徐日,却比寻常徐日热闹百倍。敢徐的不仅有本县乡亲,连临县功城、 平乐、泉州新安的人,甚至湖南那边的都敢来。这热闹劲背后,藏着一段乡土故事。很早以前,观音阁乡立墙村的矮山上, 不知是谁把一尊女菩萨放在了半山腰。有个樵夫上山砍柴时瞧见了,觉得新奇,就把菩萨抱回了家。可第二天一早,樵夫发现菩萨不见了,等他再去矮山砍柴,竟见菩萨又回到了原来的地方。 他又把菩萨带回家,结果第三天,菩萨还是自己走回了矮山。这事太奇怪了, 樵夫跟左邻右舍一说,大家都不信,试着把菩萨抱回家。结果次次都一样,菩萨总能自己回到矮山,消息像长了翅膀,一传十,十传百来,看热闹的人一天比一天多。 到了九月初一那天,整个矮山村都挤满了人,有人带了香烛纸钱在菩萨面前焚烧,有人摆上贡品,磕头作揖,都盼着菩萨保佑能过上好日子。 后来,大伙凑钱,在菩萨长呆的草坪上修了座庙,叫婆王庙,这尊菩萨也被尊称为婆王菩萨。再说湖南桃川有个财主,家大业大,却只有一个独子,还常年卧病在床。 财主请遍了名医,拜遍了神佛,儿子的病也没见好。这天,他正闷坐在堂上,忽然有人来报,说有个道人求见。道人进门就说, 听说公子患病,可否让我看看?财主求之不得,赶紧请道人进内房诊室。道人看完,拿出一粒仙丹喂给病人。没多久,病人就慢慢醒了, 第二天竟能下床了。财主高兴坏了,要拿千金重礼谢道人,可道人一概谢绝, 财主又让家人远送,道人却说,我浪迹江湖, 只是来年九月初一是我生日,若不嫌弃,可来寒暄一句。接着说了个地址,正是灌阳观音阁的矮山。第二年九月初一,财主带着全家老小赶到观音阁打听道人的住处, 可当地人都说,这里哪有道人。九月初一是婆王庙烧香的日子呀。 财主这才明白,原来救儿子的是婆王菩萨显灵,他赶紧带着全家去婆王庙烧香谢恩, 还捐了大笔钱修缮寺庙,给菩萨重塑金身。财主儿子重病得救,捐钱谢神的事很快传开来,婆王庙烧香的人越来越多,做买卖的、唱戏的、耍猴卖药的都往这凑。 九月初一渐渐成了热闹的大为日。解放后,政府把庙会改成了交易会,地址也迁到了观音阁乡政府所在地。如今党的政策好,农民日子越过越红火,每年九月初一的徐日就更热闹了。


吃饭了, care, 不怕,大容量。

