王岗为什么会河南话

今天咱们来到了如何南安的宝藏小镇王岗镇。大家好，我是田总小迷妹，这王岗镇呢，总面积约七十三平方公里，辖区总人口约五万人。早在西汉时期就是安成侯国的治所，因地处汝河之滨，地势较高，不易被水患侵袭， 古人在此定居建港，逐渐形成集镇，亡港之名便代代流传至今。据说当年的侯国宫殿就建在如今的遗址核心区，如何固道的浅滩上还能捡到古老的陶片？还有这里的明清古民区， 青砖黛瓦，雕花窗林，这个地方网港人民都熟悉吧，曾经的老店语言，知道的朋友评论区回复，知道 这里不仅有著名的豆皮卷、油条，还有王岗前营的石膏点子、豆腐乳、河野生鱼、蔬菜瓜果、特色蚂蟥养殖，也就成了致富的新路子。柏油路直通村口，逛古迹、吃鲜货，感受慢节奏的乡村生活。

王岗乡地处河南省信阳市平桥区，位于平桥区西北部，地处平桥区、桐柏县交界处，东与行集镇毗邻，南与高粱甸乡隔淮河相望， 西与桐柏县毛集镇交界。全乡面积约一百平方公里，下辖十五个行政村，人口约三点三万人。 该乡交通便捷，沪陕高速自东向西穿径而过，并设立了王岗收费站，省道三三三线横穿全境，成为连接周边乡镇与县城的重要通道。王岗乡坚持生态优先，以农业为本，因地制宜发展特色种植与养殖， 在岷山村一托丘陵地貌和富硒沙洋土，建成了百亩果园家庭农场。随着沪陕高速往港收费站的投入，该乡的交通区位优势进一步凸显， 往港乡镇持续推进农业农村现代化，致力打造成为平桥区西北部一个兼具生态特色与产业潜力的美丽乡镇。

网恋帅哥，我哪里的不会翻车？第一个必定是河南，河南为什么会被称为网恋大省？声音好听的，长得帅的多，大家都愿意跟河南的男生网恋，这个不用多说啊。第二个，江浙沪地区，想要网恋有钱的又长得帅的，会穿搭的，你就选江浙沪啊，江浙沪家里有钱的少爷非常多，他们的穿搭也潮到会让你得风湿。第三个就是安徽， 不知道你们听没听过一句话，就是上海长得帅的多有含金量了，你大胆冲，这三个地区没有任何毛病啊。

为什么我们很少听到有人会说江西话？你看，我们会说，你说的是河南话，你说的是河北话，你说的是山东话，但我们基本上听不到这样的说法。你说的是江西话，我们更多的会说，我讲的是南昌话，我讲的是上饶话，我讲的是九江话。 那为什么会这样呢？原因是多方面的，比如北方是大平原，人口流动频繁，有统一的官话打底，移民来源高度同源等等。 反观江西，山高河多，人口流动特别不方便，历史上又有来自五湖四海的移民，于是就形成了赣语、江淮官话、吴语、客家话等等的方言片区。不仅如此，哪怕是使用人口最多的赣语，不同地区的发音差别也很大。 那南昌人、宜春人、抚州人聚在一起，可能就要用普通话来进行交流了。走哇里哇哇，我跳 茅坑里茅高冬至，日上夜晚中午日上夜间、 东部、日里夜里、周边，甚至是同在宜春范围内，也要细分为万载化、商高化、宜丰化等等，哪怕是在一个县的不同乡镇，发音也会有区别。 那聪明的你可能要反驳了，同样是南方省份，山地也多，内部方言也不少，为什么就会有广东话、福建话这样的叫法？ 那其中很重要的一个原因是粤语、闽南话在经济和文化上的影响力实在是太大了，比如粤语、闽南话的影视剧、歌曲，我们从小就接触过不少，于是这种强势的方言就会代表全省。而四川话、云南话的叫法，则是因为他们都属于西南官话的大体系。 所以身为一个江西人，这些年我在江西省内进行拍摄，如果碰到不会讲普通话的老人，那沟通起来就会非常的费力。那还有没有跟江西一样情况复杂的省份呢？江苏的朋友估计就有话要说了吧。

我们本节课讲的这个主要人物就出来了，河南建业。可能会有同学问，老师，你既然讲足球，你为什么不讲世界上一些知名的球队？你不光要讲中国足球，你还要讲中国足球里边不太显眼的一个河南建业有没有建？有没有同学有建议 问？因为我们认可的。

为什么说河南人得病，三十年前就已经注定了？很多人说河南饮食重，其实只说对了一半。河南人的馍面汤，原本就不是给久坐人群准备的，他们最早是给下地劳作流汗出力扛运粮食的人补充力气的。这句话从不是嫌弃河南饭。 恰恰相反，真正懂河南的人都知道，磨面汤从来都不只是果腹的食物。他们是灶台边升腾的烟火热气，是庄稼地里拼出来的底气，是一家人围坐餐桌热气腾腾过日子的念想。外地人看见的是满满碳水，河南人看见的是记忆里小时候的家。 一提河南饮食，很多人脑海里最先浮现的就是胡辣汤、烩面、水煎包、烧饼、油馍头、蒸卤面、焖面。你说它厚重扎实，河南人大多不会反驳， 因为它确实顶饿，实在一碗下肚，心里满是踏实。可问题恰恰在这里。过去我们需要靠它扛饿，如今大多数人早已不需要这么强的饱腹感。往前推三四十年，河南家庭吃饭的第一标准， 不是精致低脂或是营养搭配，而是能不能撑住一整天干活的力气。那时候，白面并非常年可得，不少人家吃的是红薯面、玉米面、高粱面，掺着粗粮吃，省着口粮吃 未必白净，面条未必筋道，可只要能扛住一上午的农活，就是顶好的饭菜。老一辈人吃馍，习惯一只手拿着馍，另一只手在下方接着掉落的碎屑，不叫残渣，而是温柔的馍花。 这个词听着暖心，背后却是苦日子里对粮食刻在骨子里的敬畏。那一代人，从不是贪恋碳水，是真真切切知道粮食来之不易，所以河南人对白面的执念从来不只是嘴馋。白面馍曾经是过年的期盼，是家里日子蒸蒸日上的证明。 谁家能蒸一锅白净的馍，谁家餐桌常能吃上白面？这早已不是普通饭菜，而是好日子到来的信号。一个地方的饮食习惯，从来不是单纯由口味决定，而是被时代造就。 小时候缺什么，长大后就容易把什么当成珍宝。过去缺白面，如今白面管够，河南人的餐桌便从粗粮掺着吃，变成了白面敞开吃。胡辣汤不再只是一碗汤，总要搭配水煎包、油条、油馍头。烩面也不只是一碗面，标配羊汤、豆腐皮、海带丝、辣椒油，吃完再来个烧饼才圆满。 洛阳人喝汤也极少只喝汤，烧饼、锅盔、饼丝泡进汤里，吸满肉香，油香咸香，吃到汤见底才算饱腹。蒸卤面、焖面也是同理， 豆角、黄豆芽、五花肉、酱油和面条一同蒸制出锅油润鲜香，筷子一挑，香气扑面而来。你说它不好吃？当然好吃， 可这份美味大多是油、盐精致，主食层层叠加带来的踏实满足感。放在过去，这样的吃法完全合理。因为旧时的人体力消耗极大，早饭吃不扎实，上午便没力气，午饭不顶饱，下午就撑不住。农活下地要流汗，扛粮要出力，赶路要耗体力。 那时盐分偏重，是为了下饭，也是为了补充流汗流失的养分。主食吃的多，是身体真的需要能量。可如今的难题是，人的活动量大幅减少。很多人早上胡辣汤配水煎包，中午烩面配烧饼，晚上再来一盘卤面。焖面 吃完不用下地劳作，不用扛重物，不用长途赶路，大多是开车通勤，久坐办公刷手机、躺沙发。饭菜依旧是当年鼎饿的重主食，可我们的身体早已变成低消耗模式。 过去一顿饭支撑大半天体力劳动，现在一顿饭只撑得起半天，久坐不动。过去油盐主食换来的是力气，如今却更容易变成身体的负担。最扎心的点就在这里。不是河南美食有错，不是一碗烩面有罪，也不是胡辣汤不能喝，而是每一道饭菜看着普通，每一顿都觉得无伤大雅， 长期累积下来，就成了身体慢慢承受的健康账单。很多人会觉得，我不就是喝了一碗汤，吃了一个烧饼，来一碗面而已。可汤里含盐，饼里含油，面是精致主食，辣椒油又加重了油脂摄入，单看一样不算什么，叠加在一起负担就不轻了。更关键的是，如今这些美食获取太过容易。 以前想喝胡辣汤得早起出门，想吃烩面要专门去馆子，想喝一碗地道老汤要排队赶时间。现在手机点单胡辣汤、水煎包、烧饼、茶叶蛋，直接送货上门。烩面可以加肉加面、加辣椒油，再配卤蛋、火腿肠，方便固然是好事，可这种重油重盐的主食组合，最怕日复一日重复使用。 这也不只是河南的问题，河南人的餐桌，藏着无数中国家庭共同走过的岁月。上一代人怕锅里缺粮挨饿，这一代人怕明明不饿，嘴巴却停不下来。过去最珍贵的是一口白面，现在最稀缺的是一份饮食节制。所以这篇文案从不是劝河南人放弃家乡饭。家乡饭本就不该被嫌弃。 馍面汤养育了一代人，撑起了无数家庭，温暖了无数普通人的招募日常。真正要改变的从不是味道，而是吃法。胡辣汤可以喝，但油条水煎包别天天搭配。烩面可以吃，但烧饼不必次次标配。汤可以香浓，但别每次都把饼丝泡到看不见汤底。主食可以吃，但蔬菜、优质蛋白，日常运动量也要同步跟上。 过去吃饭讲究顶不顶饿，现在吃饭更要多问自己一句，我今天真的消耗的了吗？河南人最怕的从不是吃面，而是时代早已变得轻松，我们的饭菜却依旧吃的太重。过去那一口白面，是苦日子里的一束光，今天这一口白面，别变成身体里欠下的债。真正成熟的生活，从不是嫌弃家乡味道，而是懂得如何把这份味道吃的更长久。 老一辈靠着这口饭熬过了艰难岁月，我们这一代不能再用同样的吃法，给低消耗的身体徒增负担。饭菜可以留住故乡味，但身体不能一直替旧日的生活还债。

谁也没有想到，一场唱戏的风波把涡阳县蒙寨镇魔王村给带火了。我最早刷到这个视频的时候，说句实话我并没有在意，只是他们说禹州是青年曲艺团，演出水平不高， 被赶走了。我作为一个本土禹州人，说句实在话，禹州是青年曲艺团，他们的演出水平比起省团、地方团或者是县级团来说，根本就无法并论。说句实在话， 人家听见曲艺团了，也没少在其他地方演出，为什么这件事会在全网引起这么大的轰动？我觉得主要是利益问题。我又刷到一个禹州市，听见曲艺团一位负责人说，他们在其他地方演出的时候， 某王村曾经派过人到演出现场看完戏以后才定的戏。之所以发生这样的事，是因为他们本村有两帮子定戏的，就因为有两帮子定戏的，所以才产生了冲突。因为这些才导致豫州市青年曲剧团在演出的时候，就有观众在底下起哄，说唱的不好， 甚至还有一部分人冲上舞台直接断电。这种行为我个人感觉不知道魔王村是否存在两派势力，但是我觉得魔王村确实有点乱。其实咱们都知道，不管出现任何情况， 个人是没有权利此次冲向舞台断电的。如果在断电的过程中出现了意外，这后果谁来担当？禹州市青年团走后，第二个剧团马上都来了。 其实大家都知道农村唱戏必须提前定戏，因为得知道人家剧团有没有档期，第二个剧团这么快速的到来，也导致了大家的质疑。 第二个剧团到来以后，又通过村干部或者演出现场不断的澄清自己是无辜的，才导致这个事件是越吵越热。我个人感觉你作为第二个剧团，既然到来演出了， 你不要管其他的，不要很澄清自己是无辜的，因为这点事情是越描越黑，你的主要任务是把戏唱好，给现场的观众带来开心就行。村干部也通过视频说了这件事是因为 大部分观众不满意，才导致这场时间的发生。我想问的是，当有人出上舞台四次断电的时候，咱们村里有没有人制止唱戏，对农村来说是件大事， 我就想问问当时村里有没有派专人到现场去维持秩序，或许是村里安排的有专人在现场维持秩序，因为这些人惹不起，所以说他们也没办法要说唱的戏好与坏，我只能这样说，就像我们买东西一样，一分价钱一分货。

什么叫普通话？清早时期满族人进中原学说汉话，学不好别族的汉话就是现在普通话最早的雅言是九个音的，普通话只有四个调。 为什么讲国学的老师一般都讲不过河南的老师？一个诗经、汉服、唐诗宋词用普通话说的，不押韵的，用河南话一说到押韵，你看用普通话说， 人上一百，形形色色不押韵。用河南话一说到押韵，人上一百，形形色色。那诗经当中说有灾有灾，辗转反侧。你看普通话不押韵，河南话有灾有灾，辗转反差。远上寒山石径斜，白云深处有。人家。不押韵，用河南话说， 远上寒山石径斜，白云深处有人见。中国最早的在宋以前所有的官话，一个叫洛宋官话。洛阳到什么？嵩山之间的官话？洛宋官话。宋朝以后是什么？郑开官话？郑州到开封之间的话叫什么？郑开官话？

菜楼有个王岗，以前可不叫这名，叫王窑岗。当年菜楼旁边有个高岗子，王兴人家最早在这安的家，那时候老百姓盖房盘锅台都得用土坯，王家的祖辈就学着烧窑，在高岗上挖了好几孔土窑，专门烧这土坯砖瓦和盆罐，十里八乡都来这买， 慢慢就叫成了王窑岗。王家人的窑又在高岗上，名字就这么来的。后来窑口是越烧越少，加上老辈人觉得窑字听着土气， 不如港字顺口，也更能体现咱住在高岗上的优势。再后来，村里边的王姓人丁姓王，成了这里大户，大伙就干脆把瑶字去掉，直接叫王岗了。这名字一叫就是好几辈，现在老人们聊天还常说去王瑶岗那边，这都是老辈烧窑留下来的念想。我是戴祥子，每天分享永城大事小情。

作为地地道道的河南人，今天我得说句掏心窝子的话，很多人都在问，为什么现在河南的流量这么大？今天我就直接把话放在这，不是因为别的，是因为咱们河南人的硬核实力真的藏不住了！ 你绝对不知道河南到底背着全国人民偷偷拿了多少个全国第一！来，我给你盘点一下，听完呀，你绝对起鸡皮疙瘩！中国好人榜人数 河南全国第一，全国劳动模范人数河南全国第一，正能量保单河南稳坐全国第一， 全省注册志愿者人数还是全国第一！还有更震撼的非血缘关系造血干细胞捐献，河南连续九年霸榜全国第一， 全国见义勇为英雄榜河南人依旧第一，你以为这就完了？接下来的两个十分之一啊，绝对让你热血沸腾！第一个十分之一是天下粮仓，河南占用全国十六分之一的耕地，生产了全国十分之一的粮食，四分之一的小麦。 第二个十分之一是保家卫国，咱们河南人妥妥的全国第一，兵源大省，每年给国家输送的新兵占全国的十分之一。 也就是说，全国每十个保家卫国的战士里，就有一个是咱们河南子弟。一手端着天下饭碗，一手握着钢枪卫国，这就是咱们河南人的底气与担当。 再看看咱们的格局，每年不管全国哪个地方遇到困难，发生灾情，你看看救援道路上河南的蔬菜米面、生活物资永远是连夜装车，不计成本的往外送，捐献榜上永远稳居全国第三。 所以，凭什么河南人能稳坐这么多第一？就凭咱们河南人骨子里的善良，实在有担当，咱们平时不声不响，但遇到事啊，绝对能扛。 我今天敢拍着胸脯说，你给咱们河南人交朋友、做生意打交道，你把心放在肚子里面，百分之百靠谱，绝对不会让你吃亏的。 今天作为一个河南人，我骄傲！如果你也是河南老乡，或者是你身边有特别靠谱的河南朋友，来评论区打出你的城市，或者艾特出那个最铁的河南兄弟，咱们今天就在评论区看看河南人的凝聚力和人员到底有多强。

你要问王岗人早上最惦记啥，十个人有九个人会告诉你。豆皮卷油条配碗胡辣汤。天没亮，老板就忙活开了。鲜豆皮，一料现炸的油条在锅里翻滚， 芝麻酱的香味顺着尘风飘出去半条街来了。还是老规矩，老板眼尖，老远就招呼， 油条刚出锅，烫手，刷一层秘制芝麻酱，厚厚的铺在豆皮上，撒上脆生生的大头菜，趁热一卷豆皮劲道，油条酥脆，大头菜咯吱响，芝麻酱香的人只咽口水，咬一大口， 整个人都醒了。再配上旁边那碗胡辣汤，胡椒的新香顺着喉咙下去，从胃暖到心。小时候上学总要买一个，边走边吃， 油汁顺着手指往下淌。现在回王岗第一件事还是奔着这家摊子。老板头发白了，味道一点没变。这就是王岗的味道，不是什么山珍海味， 就是老百姓早上那一口舒坦，吃的饱，吃的好。吃完觉得今天这一天值了。

溧港，原名近音李密木，恁知道咱溧港镇这名是咋来的不啊，说出来呀，恁都该进到下边了，咱溧港镇呢，以前可不要这个名，叫溧王港。为啥嘞？因为随么瓦岗寨那个大名鼎鼎的李密呀，最后呀，就葬在了咱这低贱的高岗上。 李密啊，那当时可是个响当当的人物啊，领着瓦岗军叱咤风云，还自称过魏王嘞。后来呀，兵败战死失手呀，就埋在了咱这。就因为这呀，这高岗啊，就叫兵王岗了。后来老乡一琢磨呀，兵字啊，听着有点不吉利啊， 咱复古人是不是干啥事都图个好才头嘞？这刚好呀，变字跟并字读音差不多，慢慢呀，就改口叫变钢了。这名字呀，一叫就是好几百年，咱复古先至上啊，可都明明白白的记着了呀， 从毕王岗到变岗，咱这名字里呀，藏着的是咱复古人的历史和故事，咱脚下的每寸土地啊，都是咱老一辈传下来的传奇。 老乡们呐，不管咱家乡叫啥名，都是咱根的所在地。有空啊，多转转咱复古的乡镇村落，听听那些老故事，把咱复古的文化呀，一代一代传下去，你说中不中嘞？我是在复古卖家具的小棉袄，带你了解咱复古的大事小情。