他曾是台湾最积极的声律网红,是全网公认的干羚羊之父,一张嘴就是国粹连发。可谁也没有想到,这个嚣张不可一世的男人,日后会对着大陆同胞深深鞠躬供验者诉说着自己的感激之情。一切的转折点是在二零二五年的六月,上海之行。 当他第一次踏上祖国大陆的土地,亲眼看到干净整洁的街道,高耸入云的摩天大楼,便捷的移动支付,看到绿莓口中没有门的厕所,其实干净明亮,设施齐全时,那一刻他的世界观彻底崩塌了。真的必须承认,我们以前的确是一个井底之。 当晚在烧烤店用餐时,他被扑面而来的同胞热情所包围,从各地赶来的网友不断投喂杨梅、网红奶茶和特色小吃,他收到了无数饱含心意的礼物。 因此他也多次感慨,大陆大多数的人对于台湾人真的是好到不得。大陆是全世界上最善良最好的同胞,他们从小课本上都教育着他们,台湾是美丽的宝岛,台湾同胞是我们的同胞, 我们的亲人,我们都是中国人,这是他们从小接受到的教育。从上海回到台湾后,馆长的直播画风彻底转变,那个曾经不可一世的叫嚣,敌视大陆的激进网红,摇身一变成为了两岸统一最坚定的宣传者。 他不仅嘴上说,更是用行动践行着自己的立场。短短不到一年的时间,他来到大陆十二个城市,用自己的亲身经历向台湾同胞讲述大陆的真实面貌,打破绿眉编织的谎言。 他对着镜头真诚的说,我觉得每一次我去了解一次之后,整个的格局向上要升的一百个阶段是一家人呐,我们祖宗都是同一个五十六个民族,大家通通都是中国人。我希望馆长可以改变,台湾人 要爱交朋友的交朋友,我们应该是坐在同一桌上,相同的文化,好酒好菜,你只要放下这个成见,一点都不难。而馆长的转变和发生,也彻底激怒了律党,原本火爆的成吉思汗健身房霎那间变得冷清, 多年的心血写些付诸东流,可馆长却没有丝毫退缩,他在直播间里坚定的说,我就要撑在那里,我就是要撑在那里,我会去,我要想想办法,努力赚钱,去撑我的企业,养我的员工,去证明 我的理念是对。随着健身房生意越来越艰难,馆长的生活陷入两难,他决定来到大陆发展,一方面是为了维持生计, 另一方面也是为了更好的促进两岸交流,让更多的台湾同胞了解真实的大陆,也让更多的大陆同胞了解台湾同胞的心声。第一次在大陆直播,馆长担心因为自己曾经错误的言论会被大陆同胞嫌弃,但令他没有想到的是,直播间里没有一丝的指责和谩骂,只有满满的支持和鼓励 大陆同胞用最热情的方式再次迎接了这个曾经犯错,如今觉醒的台湾同胞。馆长没有华丽的话术,只是直白的告诉大家,噔噔噔噔, 他们有吃过了,他们说嘎嘎好吃,猪肉酥酥的,销量一路飙升,有人甚至一次性买了三四十盒送给亲友。弹幕里全是支持。馆长看着屏幕上的留言,看着不断跳动的订单数据,馆长多次红了眼眶,他对着镜头深深鞠躬,我这边要站起来跟 所有的抖音的好朋友们,谢谢大家!破纪录了,感谢各位馆长这次的带货是一份跨越海峡的信任与支持, 不仅是他个人的绝境重生,更是两岸交流的一个缩影,证明了只要心在一起,任何距离都无法阻挡同胞之间的相互支持。相信未来,他还会继续带着这份感恩,在这条路坚定的走下去。
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他是互联网三不管之首,国粹被他拿来当逗号用。从街头混混到如今的馆长,从被误导的挺绿网红到推动两岸交流的关键,他就是敢羚羊之父。本期人物陈之翰说,到现在,你们这些青鸟黑熊,我干干你你! 陈志汉出生于一九七九年,自幼成长在单亲家庭,家里条件很差,时常寄人篱下。小时候他胆子很小,在校屡屡遭受欺凌,求助无用的他只能逼着自己变强,以此自保。十五岁时,因家境窘迫,无奈辍学 为生活。他去过工地,送过外卖,各种苦力工作都做过。十九岁那年,他选择加入台湾海军陆战队。退役期间,他深耕格斗领域, 散打、柔术、自由搏击样样精通,还斩获多项赛事冠军。那段时间,他混迹江湖,也曾待人催收账目重情义的性格反倒让他遭人算计,背负巨额欠款。厌倦了动荡漂泊的生活后, 他决心安稳创业。二零一四年,他拿出积蓄创办成吉思汗健身俱乐部,场馆兼具健身与格斗训练项目,经营规模不断扩大,开设多家分店, 传寰的名号就此传开。直播火起来后,他没事就开直播说话,别人直播聊家常,他直播就骂,看不惯的人说话,直接又冲,积攒不少人关注,成了小有名气的网红。二零二零年, 他在自己家门口被人开了三枪,差一点活不下来。事情的起因是他公开批评当时的一些司法问题,得罪了背后的势力 人受了重伤流着血。他做的第一件事不是等救护车,而是让助理拿手机开直播。这场交代后事的直播,让他彻底晋级赛博三不管地带,被网友封为铁血汉子。这次死里逃生,让他开始怀疑自己以前相信的东西, 以前的立场慢慢动摇。二零二五年六月,他决定亲自来大陆看看,他没有跟任何团队,自己亲眼去看真实的样子。从上海到深圳,他看到了高铁、移动支付,看到城市的建设和普通人的生活,这些画面 打破了台湾媒体长期给他灌输的印象。他去了比亚迪总部,去了科技展馆,也去了卢沟桥抗战纪念馆,每到一个地方,他都开直播跟台湾的网友分享。他直言,大陆最好看的风景就是人,在卢沟桥的时候,他很认真的说,我们都是中国人。 这句话在台湾网络上引起很大震动,很多人因为他的直播第一次看到没有滤镜的大陆。他从以前被贴上挺绿标签的人,变成了愿意讲真话,认同自己身份的人。这个转变是他自己亲眼看见的。他在网上跟于北辰兑现,说话依旧直接,观点很清楚,一颗飞弹拦截七 十八,三颗飞弹拦截两百一十八,哦,一泡尿三十,泡尿三百六十度。 这段视频也成了很多人熟悉的名场面。馆长不止喜欢讲一些网络上的梗,对台湾的现状,对外面的局势都有很直白的看法。他说台湾有一部分人平时很强硬,真遇到事情就想靠别人同时点破,日本的自卫队根本不算正规军队。话讲的很透,他的每一次发言都能引起很多人讨论, 从被霸凌的小孩,到当兵,到混社会,到开健身房,到被枪击,到觉醒立场,他的人生没有剧本,用自己的经历告诉身边的人,真相要自己亲眼去看,亲耳去听。

他是抖音里最会赶羚羊的人,也是网络三不管之首,更是大陆最忠实的维护者。我能不怕脏话吗?他怕这种恶劣的环境。孔子来了,孔子也跟你讲。 很多人只记得他满嘴乡音的粗口,却很少有人愿意花时间去读懂这个浑身力气的男人,是如何在四十六年里,完成了从街头妻子到健身行业创业者, 再到那个敢于撞破信息高墙的破壁者的蜕变。今天,我们不谈立场,只看人生。欢迎来到 a view show 频道,今天我们来讲馆长陈之翰。 一九七九年三月,陈之翰出生在一个并不完整的家庭。三岁那年,父亲远赴美国,从此杳无音讯,他和姐姐只能依附在母亲身边。 在那个物质匮乏的年代里,靠着微薄的薪水艰难度日。对于一个小男孩来说,父爱的缺席和单亲的弱势,让他从小就成了被霸凌的对象。一九九四年,十五岁的陈之翰没能继续学业,他必须工作, 大街小巷留下了他的足迹,工地的尘土沾满了他的性格。为了保护自己,他选择了一条最危险的路,加入帮派。 那段日子,他见惯了人性的贪婪,也尝遍了江湖的冷暖。十九岁那年,或许是想要找回一丝秩序,他入伍加入了中国台湾地区海军陆战队。在这里,他的狠劲得到了释放。 面对高强度的操练,他没有退缩,反而凭借一股不要命的劲头,一路升到了中士副排长。这段经历不仅锻造了他的体魄,更让他习惯了严苛的自律。 一九九八年退伍后,脱离管束的他一度迷失。他干过收账的行当,在黑白两道间游走一次意气用事,他为朋友担保巨额赌债,结果朋友跑路,他凭空背上了两百万新台币的债务。 绝望之中,他把唯一的发泄口对准了健身房。二零零二年,决心翻身的他开始系统练习格斗,每天泡在训练馆,汗水浸透了每一寸垫子。皇天不负苦心人。二零零八年, 二十九岁的陈之翰站上了台湾搏击散打中正杯和新竹市长杯的擂台。他像一头出笼的猛兽,凭借扎实的功底,接连拿下两个冠军。那一刻, 他洗刷了过去的卑微,赢得了靠拳头正经挣来的尊严。可运动员的寿命有限,如何长久立足,他瞄准了健身行业。二零一四年,他倾尽所有在新北市开了第一家成吉思汗健身房。 不同于当时市面上温馨舒适的风格,他的店主打军事化,管理,器械全是进口顶配,更是喊出了二十四小时不打烊的口号。这种硬核风格在当时显得格格不入,却恰恰迎合了那些同样渴望变强的年轻人的心。十年间,店面扩张到了八家, 馆长这个名号响彻云霄。如果说健身让他积累了财富,那么网络直播则将他推向了流量巅峰。二零一七年左右,他开始在网络上点评时事 不加掩饰的草根背景,直白粗矿的表达方式,加上敢于点评、直面争议的硬核作风,让他快速积累了大量粉丝。 他精准刺痛了底层年轻人渴望真话的神经,完成了从底层混混到热门网络人物的巨大转变。人红是非多,陈之翰的爆红可能触动了部分群体的利益。 二零二零年八月二十八日凌晨,一场灾难骤然降临。在自家健身中心门口,一名枪手向他连开数枪,子弹击中了他的手臂与双腿。 大量失血让他体温骤降。意识模糊之际,他做出了一个惊人举动,吩咐同事打开直播,躺在血泊中,平静的向五十多万观众交代遗言。这场震撼全台的生死直播,展现了他的彪悍底色,幸运的是,他捡回了一条命。 但更让他心寒的是案件的后续进展。起初,相关方承诺彻查真相,但随着调查推进,案件陷入僵局。 五年后,嫌疑人最终因证据不足被判无罪。这一现实如同一记重锤,打破了他对相关方的期待。他从曾经的拥护者彻底走向了对立面,信念的动摇带来了态度的转变。 此后,他将直播间作为表达观点、澄清信息的平台,用极其接地气的比喻,犀利剖析各项荒谬政策,一针见血地戳破政客的谎言。二零二五年,他甚至因直播中的过激言论被警方起诉,他却坦荡交锋, 大声疾呼,被他们攻击是我的荣耀。这种破釜沉舟的勇气,让他赢得了更多人的尊重。但他明白,仅在岛内发生,影响力有限, 他希望拓展更广阔的传播空间。二零二五年六月,陈之翰宣布了一个重磅消息,他将前往大陆,并进行全程无剪辑直播。 消息一出,岛内部分人士对此反应强烈,出现不少质疑与劝阻声音。压力越大,他的决心越坚定。他知道,他触碰到了长期封闭环境下形成的信息壁垒。六月十日,他落地上海。 磁悬浮的飞速便利的移动支付,干净的公共卫生间,甚至是路人善意的微笑,都被他毫无保留的呈现在镜头前。当他拿着抬包证对着镜头说, 我来我家有什么问题吗?时,这句话引发了许多人的强烈共鸣。这趟旅程长达数天,从杭州到深圳,再到北京,他在卢沟桥缅怀历史,神情肃穆。 他看到航母编队的消息,自豪之情溢于言表。这不仅仅是一次旅行,更是一次认知的更新。他在直播中坦言,这趟旅程唤醒了他血脉深处的认同,他用真实的镜头打破了部分媒体呈现的片面讯息。陈志汉带着一身缺点和棱角,闯入大众的视野, 从单亲家庭的问题少年,到刀口填写的江湖客,从搏击冠军到身价不菲的商人,再到如今跨越海峡的拆墙者,有人骂他是为了流量的投机分子, 有人说他言辞粗鄙不堪。但我想说的是,在这个不乏精致包装与剧本化表达的时代,陈志汉身上那种虽千万人无往矣的真实感显得尤为难得。 在台湾那个特定环境里,敢于迈出自负的脚步,用自己的眼睛去看,用自己的嘴巴去说,哪怕被围攻、被威胁也不退缩,这需要的不仅仅是勇气, 更是一种难得的清醒。两岸之间的物理距离并不遥远,更难跨越的是那些被人为堆砌起来的认知壁垒。 陈之翰却用硬核的方式印证了真实,具有强大的影响力。他让我们看到,当普通人开始拒绝被蒙蔽,开始追寻真相时,再坚固的高墙也可能出现裂痕。这或许就是这个草莽英雄留给这个时代最好的注脚。


这位正是敢羚羊大师,是谁叫你来出家?是江南大师叫我出家的,我嫁你女儿一点主见也没有,难道你没有自发性吗?再说一次,是我自己要出家的,我嫁你女儿,一点点不懂得尊师重道, 自作主张,而他其实是达摩祖师的师傅班若尊者。这里的片段正是出自一九九四年的港片达摩祖师。 而和被赶羚羊的一起拜师的正是达摩,他本是南天竺国相之王的三太子,并且已经被选中成为王位继承人,但是大太子表示不服,让人毒害国王,然后埋伏在外游玩的达摩。不过达摩武艺贼高,安全脱险,等回到宫殿,看见国王病重,一问一个不 之声。这个时候国王被仇人的魂魄附体啊,要借国王之手大开杀戒。还好请来了般若尊者,用一招妈咪妈咪哄,制服了冤魂,并且用嘴盾说服了他,你为报仇,多杀一人, 多争一份罪孽,如果还执迷不悟,将来必堕地狱。地狱。般若尊者的话不但感化了冤魂,也点醒了大太子,从这里就能看出来,本片的利益就是在普 普度众生。而国王被救后,赐予法师一颗宝珠,法师问三兄弟可有比宝珠更贵的东西?大哥二哥都说没有, 宝珠之光只照耀他人,不能自照。我认为世上最宝贵的是智光。 什么是志光?志光就是智慧志光。结合刚才救国王的事就能看出来哥三的高度。宝珠再贵也救不了人,而法师的一席话却救了冤魂国王和大太子三个,这就是志光,可以救人救己。 而法师和达摩接下来的三问三答,既看出了达摩的悟性,也震惊了另外哥俩。诸物之中,何物无相?诸物之中不起,无相。诸物之中何物最高?人我最高,何物为大,法性最大? 嗯,随后达摩请般若做客啊,两人看似是在辩论事物,实则是在探讨自我的身份认知啊。人是万物之灵,怎么能跟禽兽相比,我认为背脊向天的都可以吃,那他不就可以吃了吗? 看来三太子的志光忽明忽暗,班若的意思就想让达摩一心向佛,但是达摩还苦于王位之争,随后班若留下字条离去,而里面的两句话让达摩寻摸了一个月。为强生我谁是我, 生我之时我是谁?这两句话直接让三太子放下继承权,去找班若尊者出家了,而见到了赶羚羊大师,达摩也不明白为何出家,看似是在求佛,实则是在求解,他就想要一个答案,所以班若就收下了他。 其实班若去救国王的真正目的就是为了指引达摩。而班若让达摩修行的第一件事就是盖一个坚固的房子,但是他又不是泥瓦匠,用树枝和泥巴勉强盖了个破屋,终于要用茅草封顶的时候,被两个打架的人给撞坏了, 然后他想吃饭又被老鼠打翻了菜碗,晚上想睡觉的时候,房子又被鲍鱼给掀翻。而后他就开始怀疑人生,并不是在想盖房子有多难,而是在想世事无常,什么才是最坚固的, 所以在他周围盖好之后,又亲手拆掉,也给予了般若满意的答案,最终收他为徒,继承佛法。这样算盖好了,说盖好了是不对, 应该是找到才对,佛道修行在心中之后,般若预言佛法在印度即将衰殆,让达摩在自己死后六十七年时机成熟的时候,却有大成根气的中国转移法脉,这么算的话,达摩已经一百四十多岁了。而达摩祖师游历中国还遇到了很多事,也算是变相的传播佛法,普 度众生了。在他渡江的时候被船家瞧不起,因为天竺国大变完不洗手,被船家拒绝宰客,大师直接一炷过江,并救下了船夫的女孩,打破了世人的刻板偏见之后,救下了一个被猎人射中的山鸡,并试图点醒猎人,放下屠刀, 我不杀生,还有别人呢,血肉淋漓未足,真一般苦痛怨难深。 设身处地闷,心想谁可将刀格自身。其实这个猎人的反问就说明他是有思想的,达摩的这四句话就是在唤醒他的慈悲,能不能悟道就看他自己了。 而达摩在饭馆吃饭的时候,巧遇了一个和尚前来挑逗,和尚问,佛家是不是讲究一切皆空,直接被达摩言传身教了 啊?你为什么打人呢?你既然说一切皆空,那何来痛苦呢?你痛了怒了,都是被事物所困,也就是没有做到不执着,也就是没有空。而明白的和尚直接佩服的五体投地,哎,师兄,你被他敲昏了头了,师兄不要再说了, 言语无法说清,只有用心来感受。而当时正值中国的南北朝,他先是来到了南边的鸡鸣寺,有一个叫善蒙的和尚想讨教一二,直接被达摩的一句话怼的哑口无言,照大师所言,那凡事岂不没有定论, 坏的东西也有可取之处,没好没坏,因人而异。好像有点道理,你懂什么?嗯,你现在是手握成拳,还是拳握成手啊?明天都要。而另外一个僧人,物性极高,得到了达摩的肯定。大师直言,一切随缘,不要执着。 普通人随缘即变,得到者随缘不变。普通人的境遇得意,逆境,失落, 而得到者内心不动摇,贫贱不忧。结合刚才的好坏之分,事物如何,全看个人的内心心性。能领悟到这一点人不多,能做到的更是极少。这就是为什么佛家讲究修行,而他们在进修时打坐修炼的时候,又被达摩教育了一把。大师在做什么?你们在做什么? 我们坐禅成佛啊!我佛法成净,佛法岂能成净?那坐禅又岂能成佛呢?最从心生,还从心灭,一切善恶皆由心生。 如果连这个道理都想不通,只在表面上下功夫,徒然浪费时间。 这就好比说你想戒烟戒酒戒色,如果你心里还有的话,即便关起来也没有用。而后梁武帝请达摩入宫交流,也是被怼的一愣一愣的。历史上这位南朝皇帝在位的中后期,大兴佛教,兴建寺庙, 次次舍身同太寺。你说他是个佛家子弟也没有毛病。他问达摩,自己大兴佛教有何功德?无功无德啊?再问,这个世界有佛吗? 没有。嗯,三问,达摩,你是谁?不知道。嗯,真是话不投机,来人,上课。 而这句话我相信也是达摩大师想说的。时隔多年之后,梁武帝和另外一个高僧谈到此事,被其解开疑惑。第一问,梁武帝刻意追求功德,就是贪婪,并非真正的善举啊,所以无功无德。第二问,梁武帝问,这个世界上有佛吗?本身就是在质疑佛,那你的心里就没有佛? 第三问,想不到达摩大师已达无我之境界了,而明白过来的梁武帝又想请达摩回来,直接把高僧给整无语了,缘分都断了,你还请个鸡毛啊! 此时的达摩已经在北边的嵩山少林寺达摩洞面壁三年,每天吸引外地游客无数啊,香火收益每日高达八十多万,并屡创新高。 梁武帝派来士兵应请达摩,但是怎么都抬不动,后来用一匹马也拉不动,达摩还灵魂出窍附在了助持身上,扯断了马绳才让士兵停手,也算是神技了。而得知结果的梁武帝又被高僧点拨,终于明白了缘分的意义,正在这里与圣僧神交 不也是一样吗?而达摩在洞中面壁就是为了等待一波传人,此人正是樊少皇饰演的和尚神光,因为之前他是征战沙场的武将,杀入无处,皈依佛门之后,老是被过往的血腥恶梦所 困扰。后来达摩托梦让神光来找自己,一路上还经历了两个考验,一个是救被追杀的少女,出手阻拦官兵,但是点到为止没有再起杀心。 第二个就是测试他的定力,想偷看少女换衣服,终究扭过头去,最后找到达摩祖师,寒冬腊月在洞外打坐三天,最终是打动了达摩。这里的镜头和寺庙里面拿钱拜佛的香客形成了鲜明的对比, 喜欢到寺庙里面祈愿的话,可以看看这个电影,而神光来找达摩,也是为了能够去除噩梦心魔。当然达摩也知道, 若知前世因,今生受的是若知来世果,今生做的事。 所以神光自断手臂,用以明志,也算是斩断过去,放下执念,因为电影里面展示他常常去洗这只杀鹿之手。当然,如果你觉得这个方式比较极端的话,来看看达摩出山后来到寺院干的第一个事吧。 此时一伙江阳大盗知道少林寺富得流油,前来取钱,达摩试图用武力感化,但是强盗头子还是不服,用火箭射向达摩,达摩不必原地打坐,任由烈火焚烧,败向强盗,众生悲痛围 坐诵经,这下直接把强盗们给看傻了,他们放下屠刀,悔恨离去。此时的 bgm 也挺悲壮,有种怜悯苍生的感觉。而这个时候,大殿里面传来暮雨声,达摩复活了, 而如此神迹也把强盗们彻底度化,遁入空门。而影片的结尾也是残中史上最著名的得皮得肉得骨得髓的典故,我即将吸返天主,你们把自己所学的心得 说来听听,文字在缠民,佛法真谛不可执着文字,但也不可舍离文字,你只得到我皮而已。据我了解,好像庆喜见了阿舍佛国,一见之后便了悟真相,豁然开朗,便不需再见。 你所体会的比道腹多些,但只能得到我的肉,地火水风皆是空,眼见耳闻鼻嗅舌尝身受也非实有,而我所见却无一法存在, 你也只是得到我的鼓而已。而神光只是上前礼拜,默然不语,其他三人都停留在说理的层面,但神光已经到达了禅宗里的以心传心,所以达摩把一博传给慧可,立他为宗徒。禅宗二祖之后,达摩远借葬于熊耳山,这个电影最传奇的地方。是啊, 任正阳导演在拍摄期间深入钻研佛法,被达摩的故事彻底赶招,拍完之后直接剃度出家了。我想大家在看完这个电影之后应该也有所感悟,那么接下来考验大家的时刻到了。