fortune bride通关攻略

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为什么有些人只是和你吃了一顿饭，说了几句话，你的整个人生轨迹就能发生转变。而另一些人，你和他们相处了多年，却总觉得自己越来越疲惫，越来越迷茫？ 有人会说了，这纯粹就是运气，这就是命。其实这只是表象。佛法告诉我们，这背后是一套运作了三世的因果法则。我们生命中出现的每一个人，从来都不是偶然， 你以为你们只是机缘巧合的相识，但佛法说，所有的相遇都是赴约， 只不过有些赴约是来成就你的，有些赴约是来考验你的，还有一些是来消耗你，让你堕入更深轮回的。华严经里有这样一句话，读来令人心头一震， 善知识者，则为劳船吸令，越渡深思海故。善知识者，则为船师，令治一切，治法保周。故这里所说的善知识，并非单指高僧大德， 而是泛指那些能够在你的生命中帮助你觉醒，帮助你积累福德，帮助你越过苦海的人。佛陀把这种人比作船师， 因为在茫茫生死苦海中，没有一艘船，你根本无法到达彼岸。 那么有一个问题，善缘为何如此难遇？佛家有一个说法，善缘难遇，恶缘易逢。 这可不是一句简单的感叹，而是一个关于人心磁场的精准描述。烦恼、贪婪、沉恨，这些东西是有重量的， 他们像泥土一样容易沉积，容易蔓延，会不断的吸引相同频率的人和事向你靠拢。 而清净、善念、慈悲，这些东西是轻盈的，需要不断的羞耻，才能在你的生命磁场中站稳脚跟，才能开始吸引同等频率的善缘向你聚拢。 所以你一生中能够遇到真正忘你的人，可能只有寥寥几个。有些人一辈子都没有遇到过，不是因为他们不够幸运，而是因为他们还没有准备好，还没有种下那颗能够感召善缘的种子。 今天这只影片，我想和你讲一件你可能从未认真思考过的事。那些真正忘你的人，他们身上有五个极其明显的特征，这五个特征绝对不是世俗意义上的有钱有势 能帮你走后门，而是更深层、更根本的东西。当你真正理解了这五个特征， 你会发现，原来你人生中某些重要的转折点，早就有一个这样的人悄悄站在你身边，只是你当时没有认出来。 更重要的是，我还会告诉你，为什么你会遇到这样的人，那背后的三世因果，比你想象中的要震撼的多。 在此之前，我想邀请你在留言区打出这几个字，善缘聚福自来。这不只是一句祝福语，在佛法的角度来看，当你把这样的愿力说出口，你其实已经在为自己种下一颗善缘的种子了。 今天的内容比较多，大家可以点赞，先收藏起来慢慢看。好，我们先解释第一个问题， 为什么有的人能遇上旺自己的人，也就是所谓的贵人，而有的人终生都可能遇不到呢？佛教对这件事有一套较为完整的解释系统，就是因为这个三世因果。 所谓三世，指的是过去式、现在式、未来式。因果则是贯穿着三世的一条看不见的线。我们这一世所有的遭遇，包括你遇见了谁，爱上了谁，被谁帮助，被谁伤害，全都是过去式所种下的因， 在今生结出的果。而你今生所做的每一件事，每一个念头，又会成为来世果报的因，这条线从来没有断过。那么，当一个忘你的人出现在你生命中，背后究竟是什么样的因果在运作？ 第一层是前世的善因。佛法认为，相遇不是随机的，而是有偿的。你和某一个人在今生成为贵人关系，很可能是因为在过去某一世，你曾经帮助过他，救度过他，或者你们曾经一起行善，一起修行。 这种姻缘就像一粒种子埋在了地里，时机成熟，他自然会发芽开花， 在今生结出善缘相遇的果。地藏菩萨本愿经中记载了地藏菩萨无数事发愿救度众生的过程，每一次的发愿，每一次的布施，都在因果的网络中形成了极深极广的善缘。 这些善缘在一世又一世中持续的发挥作用，让无数人在不同的时空里受到度化，这说明善缘的力量是可以跨越时空的。 你身边如果出现了一个真正忘你的人，请你认真想一想，你们之间可能欠着一段来自前世的情谊。他今生来忘你不是偶然，而是你过去积累的善因，在这一世终于结出了果。 第二层是今生福报的相应。光有前世的善因还不够，就像一粒种子，过去你种下了它，但如果今生这片土地荒芜贫瘠，种子也无法生长。 佛法告诉我们，福业相当方为相遇。意思是，当你今生的修为、行善的程度、持戒的清净程度和某一个人的福报层次达到了相应的频率，你们才能真正相遇，并且让这段善缘发挥作用。 这就解释了一个很现实的现象，为什么很多人在人生的某个阶段，突然遇见了改变他们命运的人？ 往往是因为在那个阶段，他们自己也在向上走，也在变好，也在用心修心，行善守戒。这种向善的磁场会主动吸引同贫的善缘向你聚拢。 反过来，如果一个人整日心存贪念、憎恨、怠惰，他的磁场就会不断排斥善缘，吸引的反而是消耗他、蒙蔽他的人。这不是什么神秘学说法，这是因果法则在磁场层面的运作方式。 你是什么样的人，你就会遇见什么样的人。第三层是菩萨或善知识的视线。 这是三世因果中最深妙，也最令人敬畏的一层。在佛教的世界观里，菩萨为了度化众生，会以各种面貌示现在人间，可能是一位陌生人的一句话，可能是一位老师的一个眼神，可能是一本书、 一首歌，甚至是一场苦难。他们来不是为了让你舒服，而是为了让你觉醒。 维摩结经中有言，菩萨行于世间，常以善巧，方便度化众生。这种善巧方便，有时温柔，有时严厉，有时让你欢喜，有时让你痛苦。但无论哪一种形式，最终的指向都是同一个， 让你离苦，让你觉醒，让你的生命越来越趋向清净与自由。你身边也许就有这样的人，正在以某种你还没有认出来的方式，默默地望着你。 那么，这样的人到底有哪些特征？怎么才能在人海茫茫之中，认出那个真正忘你的人？ 第一个特征是巨足慈悲心，能让你心境平和。佛家有一句话说的极好，相由心生，境随心转。一个内心充满慈悲的人， 他的气场不需要刻意展示，他会自然而然的渗透到周围的空间里，渗透到和他相处的每一个人的心里。你有没有遇过这样的人， 和他在一起，你感觉整个人都安静下来了，不是因为他说了什么特别有道理的话，不是因为他给了你什么物质上的支持，仅仅只是他在那里，你就莫名的觉得没事了，一切都会好的。 这种感觉在佛法里有一个精确的解释，真正具足慈悲心的人，他的内心已经对贪嗔痴三毒进行了相当程度的净化。烦恼即火，慈悲即水。 当一个人的内心充满了慈悲的清凉之水，他不只是自己不容易起火，他还有一种能力，能够悄悄地帮你平息内心那些无名的烈火， 这在现实中表现的非常具体。当你和一个充满慈悲心的人相处，你会发现自己不容易动怒，不容易嫉妒，不容易陷入焦虑的漩涡。 不是因为你压抑了情绪，而是因为在那种磁场下，那些负面的情绪根本就没有那么容易升起来。 这就是潜移默化四个字真正的含义。有人会问，慈悲心和普通意义上的好人有什么区别？区别在于深度。一个普通意义上的好人，可能只是脾气好，不计较，对人和善。 但巨足慈悲心的人，他的不计较，不是因为懒得计较，而是因为他真的看透了苦，他对一切众生的苦难，有一种发自内心的悲悯，这种悲悯不是同情或者怜悯，是一种平等的、深沉的关怀。 他希望你好，不是因为你对他有用，而是因为你就是众生之一。众生皆苦苦。当被解诵代的大会宗稿禅师在他的书信及大会书中多次提到一种修行中的境界，见人苦处，如自受苦。 这种境界正是慈悲心成熟的体现。能达到这种境界的人，他的存在本身就是一种加持。与这样的人相处，你的心会安，你的境会转，你的好运也会在这种安静的心境中悄然积累。 那第二个特征是敢于说真话，是你生命中的逆耳菩萨。生活中，我们经常可以听到称呼别人为善知识，但在佛门中，善知识这个概念的地位可是相当高的。 阿南尊者曾问佛陀，世尊亲近善知识是不是修行的一半？佛陀回答说，不。阿南亲近善知识是修行的全部。 这句话最为震撼，他说明了在佛陀的教导里，遇见一个真正的善知识，其重要性等同于整条修行道路。 那么，善知识的核心能力是什么？不是帮你说好话，不是让你开心，而是在你需要的时候，敢于直说真话。生活中有一类人，你和他们相处总是感觉很愉快， 因为他们永远在夸你、顺你、迎合你。每当你说出一个想法，他们第一句话就是，对对对，你说的很有道理。每当你做了一个决定，哪怕那个决定明显有问题，他们也会说，你这样做肯定没问题。这种人 在世俗眼光里是好相处的人，但在佛法眼光里，他们是在伤害你。为什么？因为他们用赞美帮助你在错误的路上走得更远更稳。 而那些真正忘你的人，他们的表现截然相反。当你沾沾自喜，觉得自己无所不能的时候，他们会戳破你的幻想。 当你在一条明显走偏的路上越走越远，他们会不惜让你不舒服，直接告诉你，你搞错方向了。这样的话听起来刺耳，但正是这种刺耳救了你。 佛教把这样的人称为逆行菩萨或逆增上缘。从因果的角度来看，能够指出你盲点的人，是在帮你消业。每一次错误的决策被提前纠正，就等于消除了一段本来会落在你身上的苦果。 他们不只是在帮你避开麻烦，他们是在从根本上改变你的命运走向。这里有一个最为著名的佛教故事，出自杂阿含经。 有一次，提婆达多心生恶念，想要加害佛陀，夺取僧团，仲比丘纷纷前来，恳切劝告，言辞急切，直言不讳，希望他悬崖勒马，停止造作地狱重罪。 但提破达多嫌众人说话太直，语气太重，不留情面，心中恼怒，怀恨在心，不但不听半句忠言，反而变本加厉，一意孤行，最终深染恶疾，堕入无间地狱，万劫不复。 故事简单，道理深刻。真正关心你的人，往往不会考虑自己的话好不好听，他们只考虑你听了之后会不会得救。现实中，你能遇到多少这样的人？能在你最得意的时候还敢说你错了的人？ 能在你最脆弱的时候不给你虚假安慰，只给你真实判断的人。能在关系破裂的风险下，也要对你诚实的人。 这样的人是最为稀有的福报。当你身边出现这样的人，请不要因为一时的不舒服就把他推开， 那种不舒服往往就是你业障在被触碰、被松动的感觉，忍过那一刻，你的命运轨迹就会悄悄的开始修正。第三个特征是具有法布施的属性，能够提升你的认知层次。 布施在佛教里分为三种，才布施、法布施和无畏施。其中功德最大的是法布施，也就是把智慧、真理、正确的见解分享给他人。 佛陀之所以被称为三界导师，不是因为他给了众生财富，而是因为他给了众生解脱苦难的智慧。这种智慧的传递，就是最高形式的法布施。 在你的生活中，或许有这样的人，他不一定很有钱，甚至有时候看起来也没有特别耀眼的社会地位，但是他讲的每一句话，都让你觉得意味深长。 他随口分享的一个想法，可能点醒了你纠结了很久的困惑。他看世界的那个角度，是你从来没有想过的，那是一种截然不同的维度。 但当他把那个角度讲给你听，你忽然觉得，哦，原来人生可以这样理解。这样的人就是具有法不失属性的人。和他相处，你的认知层次会在不知不觉中被拉高。 认知层次一旦被拉高，你看世界的眼光变了，你做决定的框架变了，原本困住你的障碍 在新的认知框架下，有时候甚至不需要努力去解决，而是自然的化解了。这就是为什么法布施被认为是功德最大的布施，他不是给你鱼，而是给你整片海洋的地图。 这让我想起了唐代禅僧，禅宗林记宗的开创者林记一玄的另一个公案，说的是他早年在黄渤西域禅师门下修行，起初迟迟不敢发问求法， 后在首座木舟禅师的鼓励下，鼓起勇气向黄渤禅师请教如何是佛法的大义。可他三次发问，化生未决，便被黄渤禅师三度棒打。 这突如其来的磅礴，让林记一旋满头雾水，茫然无措，自认业障深重，无法领悟佛法，最终哭着向黄渤禅师辞行， 遵照黄渤的指点，去找大禹禅师哭诉心中的困惑。他向大禹禅师倾诉， 我三度问佛法大义，三度被黄渤和尚棒打，不知我究竟有过无过。大鱼禅师只说了一句话，便让林记一玄当下开悟， 那一句话究竟说了什么？历代祖师各有解读，但可以确定的是，那一句话就是一次最为精准的法布施。在林记最迷茫、最需要点醒的那一刻， 以最直接、最精准的方式，把那把能打开他心结，让他顿悟佛法真谛的钥匙，稳稳交到了他手里。 如果你身边有人在你最迷茫的时候，说出了那句让你一下子豁然开朗的话，请相信，那不是偶然，那是法不失的缘，是你过去式积累的福德，让你在今生遇见了那个能点醒你的人。珍惜认识这种人的机会， 因为认知层次的跃升，才是所有忘的根基。一个人可以因为贵人的帮助一时得势， 但如果认知层次没有提升，那个好运很快就会漏掉。而当你的认知真正提升了，你不需要任何人帮你，你自己就是自己最大的贵人。第四个特征是磁场相合，与你同怨同行。 佛法中有两个概念，叫做共业和别业。别业是你一个人独自造作的因果，共业则是你和他人共同造作、共同承担的因果。 当两个人有共同的善愿，共同的修行方向，共同愿意为某件有意义的事情全力以赴，他们就会形成极强的共业善力，彼此成就相互增上。 这在日常生活中的体现往往非常微妙。你和一个真正磁场相合的人一起工作，一起做事，会出现一种非常奇特的感觉，不需要过多的言语解释，对方就能理解你在想什么。 你提出一个方向，他已经预想到了下一步。你们的想法在某些关键节点上出现高度的重叠，甚至让人感觉像是两个人共享了同一个脑子。这不是什么心灵感应，这是同频共振的结果。当两个人的核心价值观高度接近， 当两个人对同一件事情的深层动机都是出于真诚的善愿，他们的磁场就会产生共振，形成远大于两个人单独力量的合力。 佛法把这样的关系称为同行善友法。华经中佛陀屡屡提及，善有共修的力量，说的正是，当修行者与志同道合的善知识同行，会加速彼此的解脱进程。这是一加一远大于二的倒立。 历史上最经典的同愿同行案例之一，是慧远大师在庐山东林寺召集一百二十三位同修，竭力白连社的故事。慧远大师与这些同修在价值观和修行愿力上高度契合， 他们立下共同往生西方极乐的愿望，互相扶持，互相激励，精进修持、念佛三昧，最终全部在临终时献出瑞象往生，或见佛菩萨接引，或有异乡满世莲花显现等灵验。 这段历史被后世净土宗奉为同院同行最有力的证明，惠远大师也因此被尊为净土宗祖。在世俗层面，这种特征也同样适用。 当你遇见一个和你真正志同道合的人，你们一起做的事情会有一种奇特的顺畅感，仿佛有什么看不见的力量在背后推着你们前行。 这不是运气，这是善念相感应之后，共同的善报开始提前显现的征兆。 那么，如何判断一个人是真正与你磁场相合，还是只是表面上看起来合得来？最根本的区分标准在于动机。表面契合的人在一起，是为了彼此利用，互相索取。 真正磁场相合的人在一起，是因为彼此都想把某件有意义的事情做好，彼此都想让对方变得更好。前者是欲望的磁场，后者是愿力的磁场。欲望的磁场最终走向分裂，愿力的磁场最终走向成就。 第五个特征是惜福，且律己能带你远离消耗。这是五个特征中最容易被人忽视，却往往影响最深远的一个。 佛法说，福报那可不是凭空而来的，它是由过去式的善行一点一点积累下来的资粮。就像银行里的存款，这个存款是有数量的，不是无限的。 当你过度消耗，当你挥霍无度，当你对他人的付出毫不感恩，视为理所当然，你的福报就在一点一点的减少。 与此相对的是惜福。惜福不是吝啬，不是什么都不舍得用，而是对生命中所拥有的一切保持一种深深的感恩和珍惜。惜福的人，懂得把每一点福报都用在刀刃上，不浪费、不炫耀， 不因为一时的欲望冲动，就把积累多年的福德挥霍殆尽。真正忘你的人，往往就是这种惜福且律己的人，他们的生活方式本身就是一种无声的示范。 和他们在一起，你会在不知不觉中改变自己的消耗方式，开始注意自己哪些习惯是在损耗福报，哪些行为是在积累福德。佛教史上有一段关于百丈淮海禅师的故事。 百丈禅师制定了一日不做一日不食的清规，用较为严格的自律方式来管理自己和寺院里的僧众。 他年老之后，弟子们心疼他，把他的农具藏起来，不让他劳动，他当天就不肯吃饭，说，我没有劳作，怎么可以用餐？ 百丈禅师这种对福报的真实方式，不是表演给别人看的，而是他对宇宙法则最深刻的理解。 一切所得必有其代价，一切福报必有其来源。轻易消受，不知感恩，就是在透支命运。反过来，那些不懂惜福、贪婪的人，他们的存在会以一种非常微妙的方式侵蚀你的福报。 这种侵蚀有时是直接的，他们向你借钱不还，占用你的时间和精力，有时是间接的， 他们的生活方式影响了你，让你也开始追求不必要的消费和虚荣，让你的内心变得越来越贪婪，越来越难以满足。与惜福律己的人在一起，则完全相反。 他们的那种安定感，那种对生活简单而真实的态度，会慢慢的矫正你内心的方向盘，让你开始对生命中真正重要的东西重新产生，珍惜 让你的生活逐渐进入一种稳固上升，越来越有底气的状态。这五个特征不需要全部同时出现在一个人身上，但只要其中一个特征足够深厚，那个人就已经是你生命中极其珍贵的善缘了。 遇到一个都是造化，知道了什么样的人是真正忘你的人，下一个问题就来了，当你遇见了这样的人，你应该怎么做？ 很多人在听到贵人这个词的时候，脑子里浮现的画面是找到那个人，然后想尽办法靠近他，利用他，从他身上得到最多的帮助和资源。 这种想法在佛法看来是一种非常危险的颠倒间谍，他不会让你的善缘越来越旺，反而会让你把这段来之不易的善缘亲手糟蹋掉。佛法对待忘你的人，有四个核心的态度，缺一不可。 第一是珍惜、感恩，不轻视、不糟蹋善缘。为什么有些人原本遇见了很好的贵人，最后却落得缘分破裂、老死不相往来的结局？ 很多时候，原因出在他们对这段善缘的态度上。当一段关系进入熟悉的阶段， 人很容易开始理所当然。他帮了你这么多次，再帮一次又怎样？他对你这么好，偶尔对他差一点又能怎么样？这种理所当然的心态，正是在一点一点消耗着这段善缘的能量。 曾一阿寒精的教义，知恩报恩视为第一。在佛法看来，感恩不只是一种礼貌，而是一种修行，是一种让自己的心与善缘保持连结，持续感召更多善缘的方式。当你真正对一个人心怀感恩， 你会在每一次的相处中，把那份感恩化为更多的用心，更多的珍惜， 而不是把一切当成理所应当珍惜。还有另一层含义，不在背后随意议论评价这个人，不把他对你的好处拿出去当谈资显摆，不把他给你的智慧和资源挥霍在毫无意义的地方。 每一段善缘都有他的重量和尊严，当你用轻率的方式对待他，他会悄悄的离你而去。 第二是以善报善，多赞美、多帮助、多包容，多布施。佛法中有个非常重要的概念，叫做善的流动。 善缘不是单向的，它需要双向的流动才能维持生命力。忘你的人忘了你，你是否也在力所能及的范围内回望他们？ 不一定要是物质上的回报。有时候一句真心的赞美，一次力所能及的帮助，一份在他需要时给予的陪伴和包容，都是善的流动。这里特别要提到赞美这件事。佛教里有一个叫做随喜功德的修行方式， 看见别人做了好事，由衷的为他高兴，这种喜悦本身就是一种功德。当你真心赞美一个忘你的人，你不是在奉承他，你是在做随喜功德，这个功德同样会回流到你自己的福德账户里。 对望你的人，保持包容也是最为重要的。再好的人也会有他自己的局限和盲点，不是因为他圆满了才来望你，而是因为他在某些面相上的善根与你的姻缘相应，当他的局限和盲点出现的时候，给予他包容， 而不是因为发现他也不过如此就转而轻视他。这种包容是你修行成熟度的体现， 也是这段善缘能够持续长久的基础。第三是共同修行，一起行善，修心成长。 忘你的人，最理想的相处方式，不是你单方面从他身上吸取营养，而是你们一起成长。 这就回到了前面说的同怨同行。当两个人能够一起行善，一起修心，他们的善缘不只是维持在原有的层次，而是会螺旋式的向上提升， 创造出超越两人各自能力的更大的善果。你身边如果有望你的人，不妨想一想，除了接受他的帮助之外，你是否也能为这段关系注入一些共同成长的能量？ 哪怕只是一起读一本书，一起做一件有意义的事，一起发一个向善的愿，都是在为这段善缘增添新的生命力。 第四，也是最难做到的一点，不执着。占有缘来，珍惜缘去，不恨缘起星空。 这是佛法对待所有人际关系的终极智慧，也是对待善缘最深的修行人的本能，是对美好的东西产生执着。 遇见了一个真正忘你的人，你很自然的会希望这段关系能够永远持续下去，会担心有一天他会离开， 会因为他的疏远或离去而感到痛苦。这种执着在佛法看来，恰恰是让善缘变质，让自己受苦的根源。佛陀在金刚经中说，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。 一切因缘和合的事物都有其生灭，善缘也是如此，他有他出现的时机，也有他自然落幕的节点。当一段善缘完成了他在这一世的使命，他的消散不是背叛，不是失去，而是那段因缘的圆满。 执着地抓住一段已经完成使命的善缘，不只是徒劳，还会产生新的苦。而能够在缘起时全心珍惜，在缘灭时平静放下的人，他对善缘的消化和转化是最完整的，那段缘所带给他的智慧、成长和福报， 会完整的留在他的生命里，成为他继续感召下一段善缘的自量。这四种态度，表面上看是在说如何对待别人，但本质上是在说如何修炼自己。 当你能够做到珍惜、感恩、以善报善、共同修行，不执着占有，你已经不只是在善待身边的人，你是在让自己成为一个更有能力感召善缘的人。 说了这么多关于忘你的人的特征和相处之道，现在来到一个非常实用的问题，如何快速判断一个人究竟是在忘你，还是在耗你？ 这个判断不需要你成为多么高深的修行者，也不需要你通晓三世因果，你只需要仔细聆听自己身体和内心在告诉你什么。最直接的判断标准就是相处之后的感受。 当你和一个人相处之后，如果你感觉到心安、清净、积极，甚至萌生了一种想要去做好事，想要改善自己的冲动，这个人很可能是在忘你。 心安是因为他的存在不会触发你内心的不安全感。清净是因为和他在一起不会激起你的贪念和憎怒。积极是因为他的言行为你展示了一种向上的可能性。 这三种感受都是善缘磁场的自然流露。反过来，如果相处之后，你感到焦虑、烦躁、嫉妒或怨恨，如果你发现自己和他在一起，总是在谈论别人的八卦，总是在抱怨，总是在比较， 这段关系多半在消耗你。更严重的是，如果相处之后，你感觉到一种说不清道不明的内耗感，那种感觉就像是做完一件事之后，却发现自己比做之前更疲惫， 这是非常强烈的信号，说明这段缘在某个层面上是在让你的福报流失的。佛法中有一个词 叫做染乌缘，会污染你清净心的姻缘。染乌缘不一定以恶人的面目出现， 有时候他伪装的非常温暖，非常友善，甚至让你觉得和他在一起很开心，很刺激。但开心和刺激并不等于在忘你。 很多时候，那种短暂的开心和刺激，是以消耗你的清净心，消耗你的精气神为代价换来的。 真正的忘，是那种安静的、持续的、让你越来越有力量感的状态，而消耗往往是那种热闹的、短暂的、事后让你感到空洞的状态。 还有一个更细腻的判断维度，你的想法质量在和这个人相处之后，是提升了还是下降了？ 和忘你的人在一起，你会发现自己的想法开始变得更清晰，更有深度，更有方向感。你开始对人生有了一些新的理解，开始对某些以前觉得理所当然的事情产生了不一样的思考， 这就是认知层次被拉高的体现。而和消耗你的人在一起，你的想法往往会变得越来越混乱，越来越短视，越来越纠结在鸡毛蒜皮的小事上， 甚至开始对一些本来没有在意的事情产生焦虑和怨恨。用最简单的一句话来说，与忘你的人在一起，你会变得更像你最好的那个自己，与好你的人在一起，你会越来越活成你最不想成为的样子。 当然，这里需要特别说明一件事，判断一个人是忘你还是好你，不是为了冷漠的切断所有消耗性的关系，而是为了让你在清醒的状态下做出更有智慧的选择。 有些好你的缘，也是你必须面对和化解的因果，不是逃避了就能消除的。 但知道了一段关系的性质，你至少可以在相处的过程中保持更高的觉知，不被消耗性的磁场完全吞没，也能更加珍惜那些真正在忘你的人。最后，我想把一个最核心的问题留给你思考。 佛家看望你的人，本质上看的不是你能从他身上得到多少，而是看的缘这段缘的深度，这段缘的方向，以及你是否有足够的福德去承接这段缘。有一句话，我希望你把它刻在心里。 所谓贵人，不是提拔你的人，而是那个让你觉醒的人。真正的忘，从来不是外在条件的改善，而是内在智慧的开启。 一个人外在在顺遂，物质在丰足，如果他的内心仍然被贪嗔痴所束缚，他仍然是活在苦中的人。而当一个人的内心开始觉醒，开始看清人生的真实面目，开始对自己的贪嗔痴有所觉察和对峙， 那种从内而外散发出来的力量，才是真正意义上的望望你的人。他的最大价值不是他给了你多少资源，而是他点燃了你内心的那盏灯。 然而，这里有一个最为重要的因果逻辑，是很多人在讲贵人这个话题的时候容易忽略的。如果你只是一心等着贵人这个话题的时候，容易忽略的。如果你只是一心等着贵人来望他人， 你永远找不到真正的善缘。佛法说，果从阴生，相由心生，你这一世的善缘数量，取决于你这一世和过去式积累的善因数量。如果你只知道接受，从不布施， 只知道索取，从不付出，只知道被人点亮，却从未想过用自己的光去温暖他人，你的磁场就永远不会成为真正意义上能够感召善缘的磁场。 想要遇见忘你的人，先让自己成为一个能够忘人的人，这不是一种交换，而是一种生命能量的自然运作规律。当你开始用慈悲心对待身边的人，当你愿意说真话而不是奉承， 当你乐于分享智慧，而不是把它藏起来当成优势，当你开始与人同怨同行，当你学会惜福律己，你会发现曾经让你求之不得的善缘会自然的向你靠拢。 这种善缘的流动，才是改变命运的最深层逻辑，不是因为你足够幸运，而是因为你足够值得。在这只影片的最后，我想邀请你做一件小事，回想一下你的人生有没有这样一个人，他符合今天讲的某一个特征， 曾经在某一个时刻真正忘过你。如果有，请在留言区写下他，或者只是写下一句感恩的话，这个动作本身就是一次随喜功德，是你在为自己种下新的善缘种子。 如果这只影片让你有所共鸣，有所触动，欢迎你把它分享给你身边那个真正忘你的人，让他知道他在你心里的位置。 也请帮我点赞和热推这只影片，让更多有缘人能够看见这段内容，让这善法的流动在更多生命之间发生，愿善缘聚福自来。

嗯嗯 嗯嗯嗯嗯 嗯。

换大运的第一步啊，就是多发漂亮照片，朋友圈、抖音社交平台，咱们怎么好看就怎么发，怎么拍就怎么发，别管别人爱不爱看，咱们就一个字，发！ 就发到那些小人仇人全都气到破房，还拿你没办法。哎，你要知道，人打扮好看了，气场就完全不一样。记住啊， 他也是欺软怕硬的，所以越是不顺的时候，咱们越要支棱起来。你想想，咱们把状态拉满，美美的，闪瞎所有人，跟个大金镯子似的，那贵人在人群中不就一眼看到你了，那属于你的缘分和机会可不就水到渠成了吗？无声无量。

嗨，很多人都听说过这句话，一命二运三风水，四积阴德五读书，六明七向八敬神，九交贵人十养生。人人都想逆天改命，但真要落地实行，大多一头雾水，不知道从哪里下手。 其实这句话要倒过来看，倒过来坚信，如果你也想要改写命运，一定要听懂这套心法，这将会大大提升你在地球上那里的游戏体验。想要改命，先改习惯，先从第十条开始食养生。 养生从来不是单纯保养身体，而是养好自己的作息、心性与生活习惯，身心安稳才是一切的根基。 九交贵人身心通透，习惯端正之后，你的圈层自然会净化，才会吸引良师益友、贵人闲人来到你身边。敬神贵人会带你敬畏天道规律，懂得顺势而为，心存谦卑敬畏。 当人有了敬畏心，内心的格局悄悄的就不一样了。七相相由心生， 心变了气质，气场自然改变，仪容干净，举止温和，自身的磁场也会越来越正向又明。当你守规律，修品行、养习惯，言行靠谱，内心笃定，自然会积攒口碑，拥有属于自己的名气与影响力。五、读书 有了底气与名气，更要持续读书修心链接古今，智慧丰盈内在，让认知和才华配得上自己的格局。积德厚德，方能载物。 小有成就之后，学着利他付出，默默行善，不求回报，到心里装着别人，财富和机会，只是顺其自然的馈赠。三、风水 内在修好，福德俱足，再去调整居住与生活环境。风水从来不是玄学，是环境磁场与自身能量的同频匹配。 二、运好习惯，好心性，好人缘，厚德行，慢慢会重塑你的事业、财富、健康与人脉。一点点改写自身运势，最后一命 运势层层扭转，命格自然随之改变。原来改命到最后，从来不是改外界，从头到尾都是在改自己。 人生最大的觉醒就是停止向外攀援，学会向内求索。你的心一旦变柔软通透有力量，你身边的人和事，你所处的世界都会跟着变好。 心变，境变运变，命自然随之改变。如果你觉得这条建议对你有帮助，欢迎关注我，之后我会持续分享更多地球航班生存攻略， 帮助你从被动的 npc 升级成掌控人生的头号玩家，真正享受人生，享受这场游戏！

教大家怎么只会生气的？媳妇，如果想让他快点，你就喊等等我呀，或者你就拉他的手， 你看没？就实现了加速功能，想让他右转就搭他左肩，哎，就实现右转功能，想左转就搭他右肩，哎，就实现了左转功能。如果想让他刹车，你就跟着他节奏喊一二一， 就实现了刹车功能。如果想让他掉头怎么办？你就超过他，然后喊媳妇亲一个，亲一个 就实现了掉头功能。如果你想让他停车怎么办？媳妇，我错了，我带你去逛街购物啊！如果你想让他定速巡航怎么办？媳妇，你最近胖了。我，哎呦我的妈，你学会了吗？

小伙子吃了饭没事做，来到田里抓黄鳝，不料他突然惊恐的发现稻田里竟然涌现出一只巨大无比的泥鳅，他立马吓得站了起来，什么东西？别吓老子，别吓老子！ 这可把丧彪吓得一屁股坐了下去，殊不知不远处的一条金龙正死死的盯着丧彪。缓过神后，丧彪发现眼前出现一缕金光，传闻见龙者大吉大利，此事三朵鲜花送祝福，以后定会财源滚滚，挡不住一顺百顺事事顺，无副作用，发财啦 金龙！丧彪开始疯狂，不断刨坑，试图挖到金龙摆脱穷人的命运。殊不知金龙只是一个眼神，丧彪瞬间就变得魔障了起来。隔壁的嗨仔路过丧彪的旁边，本能的给他打了个招呼，但没得到任何回应。嗨仔果断上前打开丧彪的余额，发现这小子竟背着自己挖了那么多的泥鳅。而下一秒，丧彪突然回头一看， 可怜的嗨仔就这样被丧彪装进了泡菜坛子，还把鱼楼里的泥鳅全都倒了进去，紧接着又拿起一块五百多斤的石头封住口，随后潇洒的转身回家。丧彪刚到家，还带了一身的泥鳅，他没管那么多，就直接准备躺下睡觉，全然没管妻子的死活。我今天没心情 哎，你还来劲了是吧？啊？老四？这什么呀老四？女人还没反应过来，下一秒丧彪突然猛然回头，这一幕直接把女人当场吓得原地去世。这才是今年必看的奇幻大片，惧慌的宝子一定不要错过。

一直以为醒图只是个 p 图神器，直到看到了老辈子交出的坟节。今天教大家这种只调整背景却不影响人物的调色教程，敲重点，超实用且不要米！第一步，底部最右端找到形状，随便找一个附带全屏。 第二步，用擦除里的智能擦除擦出人物。第三步，用混合里的叠加。最后一步非常关键，找到填充，选择照片色调、颜色进行调节。恭喜闺蜜们又学会一个修图技巧！ 海水不够蓝，你就用蓝色涂鸦笔涂满整张照片，再把透明度拉低，然后点擦除，再点智能擦除，自动把人物抠出来，打勾后混合选柔光，左滑工具栏，找到蒙版，选矩形，调整蒙版位置大小， 覆盖海水，拉一下雨化在调节里，把光感拉高十五，自然饱和度拉高二十。找到 hsl， 然后点肤色，把明度拉高，皮肤美白。点蓝色，饱和度拉高，最后高光拉高三十，色温拉低二十。恭喜你又学会了一个神仙 p 图小技巧！

这出门旅游怎么判断两个人是不是两口子呀？很简单，这一路上俩人骂骂咧咧的，那肯定是两口子。在外面你看到一男一女坐在一起，一个在刷抖音，一个在看电视剧，两人全程无交流，那肯定也是两口子。男的要是牵着女的手， 一路上有说有笑，打情骂俏，时不时还亲上一口的，肯定不是两口子。再就是看开车，开车咋了？开车的时候一点笑容没有，脸拉的跟长白山似的，专心开车，那肯定是两口 子。要是驾驶员一直在说话，笑容满面的，一分钟扭头八回，那肯定不是两口子。还有就是看买票和吃饭。买票和吃饭咋看出来玩？女的买票吃饭，女的结账多数是两口子， 男的抢着买票和去结账的，那肯定不是两口子。还有到景点，女的让男的帮忙拍照，男的一脸不情愿，那肯定是两口子。 男的要是找各种角度，各种找姿势，又趴地上又教姿势的，那肯定不是两口子。还有打车时一个坐前头，一个坐后头，那大多是两口子。要是都坐后边，一路上拉着手卿卿我我，有说有笑的，八成不是两口子。 如果一个男的走在前面，女的走在后面，时不时男的回头说一下，你能不能走快点，但他们肯定是两口子。 要是女的走路不小心摔倒了，男的赶紧过去安慰，宝贝长宝贝短的，那要不要去医院呢？那指定也不是两口子。女的摔倒了，男的过去说，你眼睛瞎了，走路咋不看道呢？那百分之百是两口子。