刘锦棠墓地现状如何

今天跟朋友来到左宗棠手下第一猛将， 新疆第一任巡抚刘景堂的故居。哎呀，没想到破成这个样子，我赢了。 其实跟我家很近，就在学校，我小学的旁边，但是没想到会破成这个样子。 早期的封疆大吏啊，这个地毯都是白石的，看到没有，门框都是汉白玉雕刻的， 可惜啊。哎呀，怎么推不开啊，现在强迫成这样了干嘛？爸妈，哎，你不进去这里好危险啊。 这波呢，怎么是一堆烂铁呀，俺俩。

前面的这座墓葬已经是我第二次来了，其实每次来感觉都很不一样。 这座墓葬就是陈纪堂他母亲的墓葬，这里的位置呢，是在花都芙蓉水库的这个龙头，这个这个肩的这个位置，其实再往下两三百米的样子，那就是洪秀全他爷爷的墓了。那我们看到这里还有 陈墓，欲迎重修，重修志啊，这是在民国二十四年春，陈记堂将军葬墓于此，并且在抗日期间，这座墓遭毁，后来呢，墓地犹存，所以在去年， 这个去年呢，他就是在一九九零年的时候，有陈记堂的后人，他回来表达重修的意愿，于是呢，花都政府那就开始重修了这座墓葬。 其实这座墓葬有些人说他并不是陈继堂母亲的真身，是后来被牵走了，也有人说这就是真身，一直没有牵走，不管是牵走也好，或者说是没牵走也好，但毕竟在这里曾经葬过。 我们看到墓葬上写的是显帝陈母邓氏老夫人之 陵墓，这个是民国二十四年的时候，由儿子陈继堂所葬的。 我们看这个时间啊，民国二十四年，也就是一九三五年，正是一九三五年，这一年陈继堂的部下导辰，然后陈继堂下台，后来就被赶去香港。所以 关于风水这一说，有些时候不可尽信，但又不可全信。那么陈纪堂他本人是一个赌信风水的人，他赌信风水非常之深， 其实他本人是现在的广西的防城港人，以前呢，那个地方是归属广东，那么他父亲母亲去世的时候，也是葬在那个地方。那后来呢， 他由于笃信他堂弟风水一说，其实他本人也是非常之相信风水了，于是呢，就把他的母亲迁葬到了这个位置。据说呢，当年是这么说的，说是当年洪秀全呐， 他本来起义差一点点就成功了，就是因为没葬正，所以呢就起义失败了。那么如果说你想成为广东王，甚至成为中国王， 那你就必须站一个正一点的位置。那么在几经辗转之后，找了很多风水先生，最后呢，就觉得这一个位置，那就是最正的位置。于是他就把母亲从 现在的广西防城港，以前的广东的那个位置就迁葬到了现在的这个位置，但没想到迁葬到这里之后，他就被赶下台了。 至于有些人说，那你一起迁，那就把父亲和母亲一起都迁到一起就算了呗。那为什么这座墓只有母亲的墓呢？这也跟他赌信风水有关，他觉得他的父亲要另外安葬另外一个地方，那才是 真正的风水王道，于是呢，又把父亲葬落在另外一个地方，所以这就是这座墓只有他母亲的原因。关于风水这一说，在中国很多人都非常之 笃信，那么其实我觉得这个东西你信则有，不信则无，那陈继堂其实他就是一个很好的例子。

yashim says adashman 今天我们聊一聊喀什耿公祠。今天我们站在喀什古城的东北角，面前是一座风格独特的中原建筑，耿公祠。 这或许会引出一个最直接的疑问，一位东汉的将军，他毕生烽火征程，却从来没有来过喀什，为何会在千年之后在此地为他修建如此崇高的纪念祠堂呢？要解答这个问题，我们需要进行一次穿越时空的对话，而对话的起点始于一个地名的美丽误会， 喀什古城，舒乐。而在东汉永平十八年，也就是公元七十五年，一位名叫耿公的校尉正带领数百将士，在西域北道的另一座舒乐城进行着一场惊心动魄的深思守望这座城址据考证，位于今天新疆七台县境内， 地理位置上的错差并未阻碍精神的共鸣。清光绪八年，公元一八八零年，时任亲军统帅、收复新疆的功臣刘锦堂在克服喀什后，主持修建了这座祠堂。 他缅怀的绝非一个简单的地理坐标，而是一种创业时代直抵人心的磅礴力量。那么，耿公究竟代表着怎样一种力量呢？ 让我们一起回到那个封杀护校的绝境。根据北宋范宋叶所著的后汉书耿公传记载，当时僦奴蝉于重兵两万，围堵舒乐城， 断绝水源。史书用八个字写出了极致的艰难，炸马粪之而饮之。在喝干最后一滴马粪之后，耿恭与将士们榨取马粪中残存的水分，维持生命。然而这并非终点， 围城持续，粮草断绝后汉书以更触目惊心的七个字记录了接下来的惨状。主铠弩是其精格，他们拆解下身上的皮甲与弓弩的精髓，投入沸水之中，以此国服。 这就是耿公和他的将士们所坚守的阵地。绝望却没有击垮他们的意志。耿公与世推成共生死，故全军皆无二心。即便身处炼狱，他们败锦再遭泉水尽澎湃而出。这被后世传颂为忠臣感天的败锦得权， 当候车室王夫人貌似暗中接机良想。当汉章帝派出援军历经艰险抵达城下，城中仅存的二十六位形容枯稿的勇士，在重重围困中爆发出最后的力量， 元军里应外合，击溃敌军四年，当耿公与仅存的十三位兄弟历经跋涉抵达玉门关时，他们一履川绝，形容枯稿中郎将郑重为之动容。上述言道，耿公以单兵固守孤城，当僭奴之冲，对数万之众义壮于绝。 这段铁与血、性与意铸就的史诗，使得耿恭手舒勒成为中华精神气魄中忠诚与气节的至高象征。甚至数百年后，南宋名将岳飞在满江红中写下壮志，饥餐胡虏肉，笑谈渴饮，胸中写着千古名句，其精神象征正源于此。 理解了耿公的故事，我们再回到刘景长的抉择，一切便豁然开朗。这位千军降临，在平定阿古柏叛乱、收复新疆西垂的征途上，与千年前的耿公产生了深刻的灵魂共振。他所修建的耿公词，因此超越了纪念某个具体历史人物的范畴，升华了一座精神的丰碑。 他将耿公、班超等历代经略西域的功臣同此共济，昭示着对国家的统一与领土完整的永恒守望。值得注意的是，此中不仅供奉耿公， 也曾祭祀主宰文运的奎星与文昌帝君，这绝非随意安排，而是蕴涵着武功与定江、文德与化远的深邃之理智慧。 今天，在繁荣发展的祖国边陲喀什古城耸立着的耿公祠，不仅仅是一处历史文化坐标，更是给从古至今所有边疆守护者的永恒守望。

我上一期视频呢，发了一条关于太平天国洪秀全的祖墓所在地，而我身后这座陵墓呢，是民国陈纪堂蓝天王的母亲墓。而这座墓的正前方呢， 就是洪秀全的祖墓的方向。眼前这座陵墓呢，藏着民国蓝天王陈纪堂的一段历史往事。很多人会问，陈纪堂母亲墓为什么在广西老家 千里迢迢迁到这里，站在这个地方呢？答案就藏在民国广东的历史背景里。当年陈继堂已是广东第一人，号称南天王，但他还想更进一步。 他哥哥陈维舟和地理先生说，洪秀全之所以失败，是他们家的祖坟没有选中位置，只要把母亲迁到这里，放在正确的位置， 成家就能出中国第一人。于是叫地理先生来到这里，反复的左看右看，最终选中这个位置。站的这个位置是陈记堂五金木的上方厚土，前方那五座大厦和洪秀全祖坟基本上是同一条线上， 只是洪秀贤主坟偏右一点，一个在下方，一个在上方，距离两百米左右。当时民间流传芙蓉镇是一块风水宝地，还有头顶芙蓉镇脚踏地坛的说法。陈记堂主镇广东多人，他手上握着军政大权， 他和他的母娘都相信，把他的母亲站在这里，能稳固自己的权势。一九三五年，他发重金买下此地，大兴土木，把他的母亲牵葬在这里， 还专门修了路空洞泥石。第二年两广事变失败，曾祭坛被迫下雨，逃往了伤感。后来这座墓也被盗， 尼姑也被牵走。我们现在看到的是一九九一年重修的山川龙脉再好，不如人心安稳，风水再灵，算不尽世事无常。如今这里山水依旧，霸业成空。 芙蓉镇告诉我们，迷信风水换不来江山，历史从来只看人心与大事。

刘锦堂，湖南湘乡人，清朝乡军后期统帅。左宗棠得力不奖，一八七六年至一八七八年，率军收复被阿古柏侵占的 新疆天山南北，为中国立下不世之功。刘锦堂的故居就在这里面，原来是个好大的院子，那扇槽门就在这边，后来被拆了，还有当时一口饮水古井在那后面， 至今仍然可以观看得到，是唯一的历史见证，一直被保留着。易书记与邻居们交谈，为了进一步了解关于刘锦堂的人文历史故事， 并带领文旅自媒体爱好短视频拍摄者零距离瞻仰刘公宝饮水古井遗址，并真实地了解山枣镇连兴村的文化古韵与青山绿水就是金山银山的丰富资源。亦有根书记亲自邀请刘锦堂故居的林游一同观看这几乎被人们淡忘的历史古迹。 一八八一年，通过外交与军事准备，促成沙俄归还伊犁。一八八四年新疆建省后，刘锦堂成为首任新疆巡抚。他推动屯田文教与民族融合，被历史评价。刘锦堂的功勋有其名，曾左无前迹， 开府孤师第一人。他的丰功伟绩与军事才能可以与曾国落、左宗棠相提并论。他为镇守中华疆域设立巡抚衙门，是治理新疆第一人，新疆人民也在深切缅怀这位湘乡古人。