回族为什么只找回族

回族的起源到底是怎么一回事呢？你看在新疆有很多的回族自治县，在宁夏还有回族自治州，其实回族作为我国五十六个民族里面，它的分量还是比较重的。那那么很多同学也在问这个回族起源到底是怎么一回事 啊？那其实大致的脉络，回族的先祖实际上就是从唐朝开始到中原做生意的波斯人和阿拉伯人。 从唐朝开始就有那么鼎盛时期是元朝，很多人说回族其实长得并不像波斯人和阿拉伯人啊，长得是像汉人啊， 原因是什么呢？原因是第一代来到中原，来到这个中国做生意的阿拉伯人，波斯人，他是复姓的一脉，然后取的就是中原的 女人，汉族的和其他民族的啊，所以我们只能说第一代的复姓是阿拉伯人或者波斯人。但是这都多少代了？这个基因的西施啊， 世世代代留存下来，那么其实波斯的血统或者是阿拉伯血统西施的已经很少了，这是主要原因。在唐朝的时候啊，丝绸之路已经很发达了，我们知道呃，丝绸之路的发达就带来了 中原王朝，和西域一样，波斯地区有大量的商人互相的往来沟通，其实从宋朝开始有了海上丝绸之路，所以你看广东、福建有很多的回族人啊，是世世代代在这定居的。 所以一开始呢，这个阿拉伯人和波斯人主要都是能工巧匠和有生意头脑的商人，所以你看回族人很会做生意，因为从祖上的基因流传下来的就是自带一本生意经，对吧？ 那尤其到了元朝之后呢，蒙古帝国横跨亚欧大陆啊，它使得这个在元朝分了四等人，那么一等人就是蒙古人，二等人就是色目人，三等人是汉人，呃，四等人是男人，就南方人。那你看，色目人实际上就是回族的先祖 啊，就是阿拉伯人和波斯人。所以在这个层面上，我们说曾经啊，我们的这个回族的先祖啊，实际上在元朝时期是具有很高地位的。 那么我们知道蒙古帝国虽然庞大，但是蒙古人他人口较少，于是呢，这个蒙古人最信任的就是色目人，他把色目人安排到全国各地啊，去军政管辖。所以你看至今为止，全国各地，尤其像云南啊，这个沿海地区有很多的回族人。 那么为什么今天宁夏的回族有这么多呢？而且是宁夏回族自治州，是当时这个蒙古灭掉了西夏之后，使西夏国党项人几乎灭绝， 那么西夏整个地盘，包括今天啊宁夏、甘肃、陕西等境内这块地方就空出了大量的草场和农耕的地。那么这个时候， 呃，蒙古人就派了色目人啊，举足迁徙到这个地方来，就形成了今天宁夏回族自治州，这个回族人最早的起源 啊。那么我们还说了，这个新疆的回族人是哪来的呢？第一，那么我们说跟蒙哥有关系，我们知道蒙哥是第三位蒙古帝国的客函， 蒙哥是死于钓鱼城重庆的钓鱼城，蒙哥的死直接导致了呃，蒙古帝国的西征的终止，当时叙利亚乌正在攻打埃及，如果蒙哥可能晚死那么几年，是不是也可能今天埃及也成为蒙古帝国的地盘，也就是说非洲也有可能成为蒙古帝国的领地， 所以蒙哥的死呢？那蒸箱的各种大旱，尤其是叙利亚乌在攻打埃及的时候就终止，那么要回来，一个是奔丧，一个是要抑御这个寒卫，对吧？ 那这个时候呢，很多西迁的色目军队，也就是说这个回族人形成的这个军队就止步于西域啊，止步于西域， 所以在这呢留存了大量的这个阿拉伯人和波斯人啊，所谓色目人啊，就聚集在新疆，那么第二个原因呢，就是在清代的时候，那么我们知道乾隆皇帝平叛准噶尔部之后，在这建立了将军府， 那么迁徙了大量的汉人去屯垦戍边啊，我们知道著名的包括西伯族西迁，索伦布西迁，鄂温克西迁，对吧？还有这个察哈尔蒙古兵西迁， 那么除此之外还有大量的汉人啊，这个举家西迁到这个新疆，作为屯垦戍边的主力，那么还有一部分人是要有通商，要有做生意的人，那这部分人就是回族人啊，民国初期啊，有大量的这个 七千逃难的这个回族人，当然这部分人就是陕甘地区，包括青海地区的。那还有一部分呢，是民国之后啊，马步芳的军队， 那么还有一些残留也留在了这个新疆，比如说在昌吉的，在这个乌鲁木齐啊等，那么经过这么多年，世世代代啊， 这个回族人啊，成为了中华民族非常具有重量分量的这个民族。所以我们要注意跟溯源来说，跟历史的演化是息息相关， 所以一句话来总结就是回族人实际上就是第一代复系为阿拉伯人和波斯人，与中原啊，汉族女性或者其他民族定居通婚，在这里世代流居，在中原形成的一个新的民族。 那么很多人说回回这个叫法或者回族这个叫法是怎么来的呢？因为过去汉族人啊，对，这个西域啊，这个叫回族人 和回回其实长相都可能差不多有点相近啊，所以都统称为回回。那都是，所以毕竟回湖人是生活在草原民族的土著部落啊，所以在元朝时候，这个就把这个回湖人那个波斯人的后裔呢， 这个就改为回回啊，就是名称上的区分，实际上就是回回借用了回胡的一个词，然后来区分两个完全没有关联的两个民族，所以回回就这样叫下来了，命名为回族啊。

清真菜就是贵，清真东西是不就只给回民吃？这是我在锦州干熟食的第四年，木顶香已经扎进了锦州老百姓的心里。今天我在这可以很负责的告诉你，清真的意思不只是不吃猪肉，更是我们大部分回族人做人的底线。清真呢 不只是食品上的规定，它是一个回族人最基本的标准，更是我们道德规范的底线，比如说用料扎实，用鲜肉必须都处理干净，一定要诚信交易， 公平买卖，履行承诺，说白了就是刻在我们骨子里的做人标准。现在越来越多的人喜欢咱清真美食，咱锦州西安街这边也成了所谓的回民街，说白了都是清真店，锦州可以这么说，大部分挂着清真标识的饭店，你就可以放心的进去吃，基本上都不会出错，因为我们所有回族人民都 要一直遵循并且牢记的就是对食材的把控，自己不吃的绝对不能卖，也绝对不能给别人吃，每天只要我一开门，牛羊肉这些硬货肯 肯定是第一个没的。咱清真的美食就是以牛羊肉为主，收拾的干净，没有那么多乱七八糟的调料，尽量在做好吃的同时，要更大的把食材本身的香气激发出来。你看咱们家的熟食就是最起码的标准，顾客来就是冲着清真两个字，一是证明他喜欢吃清真的美食，在这方面也像我们一样要 要求高品质，再一个就是选择相信清真的招牌，所以咱锦州的老百姓都可以放心的来，只要来我这的朋友，我都会张开双手，欢迎为大家把控好品质和服务，每一位来咱木顶乡尝熟食的朋友，我都会尽最大的努力，让大家吃的健康，吃的开心。

我是回族，也是一名穆斯林，但我只代表我自己，从不捆绑族群，更不绑架任何人。国家法律本就界定的很清楚，民族是与生俱来的，身份信仰是个人自愿的选择，二者本来就不能强行绑定。我依法享有宗教信仰自由，堂堂正正，合情合法。 我格守自身习俗与信仰底线，从不强求同民族的人跟我一样，也不会以个人定义整个民族。我尊重每个人的生活习惯，也理应被他人理性看待，不该被随意贴标签乱扣帽子。也请个别人不要张口就说我宣传宗教，教徒捆绑你的依据在哪里？ 我有宣讲教义，刻意宣扬宗教好处，或是拉拢劝说他人入教吗？我始终守国法守本分，只做好自我坚守，不被世俗偏见裹挟，不接受无端揣测，更不接受没有依据的恶意定罪。

大家看看这个截图，说回族是中国最伟大、最高贵、最干净的民族，没有之一。还说只买自己民族同胞的东西，全中国的东西都得是清真才好， 甚至说恨不得把缅甸的罗新亚人都接过来，世界穆斯林都是亲戚。我就问你，你到底是哪一边的？ 什么叫最高贵的民族？我们中国五十六个民族一律平等，没有哪个民族高人一等。 你搞这种民族优越论就是在分裂民族关系，就是在挑战国家的根本原则。你说只买自己民族的东西，你这是在搞民族隔离，是在破坏全国统一大市场，还说全中国的东西都得是清真的才好， 你是想把整个中国都变成叫全国家吗？更离谱的是，你连缅甸的罗西亚人都想接过来，说世界穆斯林都是亲戚，你忘了你是中国人，我们的祖国才是你唯一的根。我再跟你说一遍， 在中国没有哪个美族是最高贵的，所有美族一律平等。

你们现在是不知道在吴中体制内的小伙子有多挑啊，尤其但凡吴中回族体制内的小伙子，就能给这样的小伙介绍对象的人就已经弄把抓了， 介绍成对象的。在这波里面你会发现啊，这些男孩子选择比较多，尤其是家境不错，还在体制内的，对姑娘的颜值要求非常苛刻。大家又知道我们回族无中，尤其回族的姑娘还是比较多的，所以这种就造成了姑娘不好找对象，男孩子也不好找。 男孩子的不好找在于介绍的太多了，挑不到自个喜欢的。女孩子的不好找对象，在于想找一个条件合适的，不是那么挑，特别挑的男生特别不容易。对于我说这段话特别有感触的人，基本上已经是相亲的老人了。

大家好，我是小杨，来自宁夏的一名回族，但我更是一名中国人。这两天不是我们这个过尔邦节吗？ 这个节日基本上现在很多人都没有以前那么重视了，我为什么这么说呢？因为啊，我们去寺里面的这个过程中，我们可以观察到很多的细节。什么细节呢？我们可以去看一下，就现在很多年轻人啊， 就超过十八岁的，就他们去寺里的时候呢，就戴个帽子，出了寺门之后，出了寺门之后这个帽子就摘了啊，就是那经常带着这个白帽子的，基本上都是上了年龄的，五六十岁的，七八十岁的这些 老头们啊，这些老爷爷们带年轻人基本上都不带了，为什么呢？因为社会在进步，时代在发展啊，年轻人的这个思想呢，在变化啊，也在进步。 所以说呢，这个中华民族啊，他是一个慢慢融合的一个过程啊，千百年来都是这样的，你个人是抗衡不了的，这是个大趋势。所以说 我们不管是哪个民族，你首先你是一个中国人啊，你是中华民族，所以呢，我们要像这个石榴籽一样 紧紧的抱在一起，让我们的生活呢越过越好，让我们的祖国呢越来越强大，这才是我们作为每一个中国人都希望都盼望看到的。

我是一名土生土长的宁夏回族小伙。为什么说民族不等同于宗教呢？你看日本人有没有信教的？德国人有没有信教的？白人有没有信教的？黑人有没有信教的？汉人有没有信教的？ 各种各样的人都有信教的，但是你不能说他就是回族啊，就是维族啊，就是哈萨克族，对吧？所以说民族他不等同于宗教。