粉丝104.8万获赞1735.5万






我们隔卦呢,讲了两天了,今天呢,我们就讲一下我经常会说的一句话,修行就是隔自己的命。放在修行的维度来讲啊,隔卦从来不是隔外界的命,隔时代的命,隔别人的命。修行最高级的本质就是向内隔 革自己的命。我们讲国家腐朽要革固顶新,企业固化要破旧立新,事物停滞要清扫弊病。修行这个事情,是一场比朝代变法、时代改革、企业革新更彻底、更痛苦、更贯穿一生的自我革命。 世人以为修行就是念经打坐、行善静心、修身养性,是温和的沉淀,温柔的修德。但是真正的修行,全部应对隔卦之道。修行就是隔除旧的习气,旧的夜里,旧的无名,旧的凡夫,自我杀死过去的腐朽 堕落、偏执、愚痴愚痴的自己,重塑全新清净向阳和道的自己。乾卦是我们本自具足的本心佛性、自强不息的道心, 是我们本来清净向上纯粹的本源。而我们累积的轮回、俗世沉浮里慢慢滋生出来的一切,全部都是陈旧腐败、阻碍自信发光的糟迫。贪嗔痴慢疑、 欲望、执念、傲慢、我执、懒惰懈怠、情绪化、内耗、狭隘分别心、自私、利己怨、对憎恨、顽固习性、过去的创伤、业力、根深蒂固的凡夫认知。这些东西一开始伴随我们的成长,成为我们的性格本能、处世模式。 可是走到修行路上你就会发现啊,所有旧的自我,全部都是阻碍道心前进,阻碍前缘自性显现的最大的障碍。我们想要回归清净,想要心性生微,想要保持修行的精进石头,想要不退转、不堕落、不沉沦,就必须用隔卦的智慧对自己刮骨疗毒,大破大利。 我们外界的腐朽,尚且可以选择不改,拖延逃避,但是内心的腐朽,内心的无名,内心的恶习不革,修行一定会停滞倒退,被业力裹挟,被欲望拖入低谷,就和他们一样了。再难上来, 很多修行人多年没有长进,念再多经拜再多佛,做再多功课,依旧烦恼不断,心性浮躁,反复破解,反反复复的内耗,那根本原因他只有一个呀,你只做表面的修身,不敢革自己的命, 舍不得推翻自己的固有认知,舍不得砍掉自己说服的恶习,舍不得放下执念我执,舍不得斩断消耗自己的贪爱与憎恨,只是在旧的凡夫皮囊里修修补补,换汤不换药,看似是在修行了,实际上从来没有真正的革新过自己。 就像衰败的朝代,舍不得动既得利益,没落的企业,舍不得砍掉旧模式。修行之人,舍不得格调救我,就永远无法破局,永远会被困在原地。修行的精进之事,慢慢的会消磨殆尽,本心被无名一层一层的覆盖。 格挂讲格固顶心,你放在修行里,格固就是格除凡夫救命顶心,就是重塑圣贤道心。格调,怨天尤人的憎恨格调,自私自利的私心 格调,高高在上的傲慢格调,执着得失的焦虑格调,反复内耗的情绪格调,累世形成的恶习格调,自以为是的支箭格调,沉沦堕落的救我,每一次忏悔,每一次自省,每一次改过,每一次克制欲望,每一次逆着习气做事, 都是在渐行隔卦,都是在隔自己的命。世俗的变更,改的是旧制环境,外在规则。修行的革命,改的是心性、根气,骨子里的本能。外界变更会有阵痛。而自我革命,你要亲手推翻,陪伴了你一辈子,保护了你一辈子,成就了你一辈子的旧性。隔旧习惯, 旧思维,旧欲望,和过去的自己作割裂了,和贪爱做切割了,和无名告别,忍受撕裂的痛苦,对抗本能的欲望,接纳蜕变的煎熬。但是恰恰是这份痛苦的革新,才能洗净我们身上所有的淤堵,所有的业垢,所有的腐朽, 把一切不符合道,不符合清净本心,不符合前缘生生之道的东西全部剔除,让我们本来的自性光明,自强不息的道心,不再被遮蔽,不再被拖累,不再被消耗。 前面我们说了,六十四卦,全部为乾卦服务,护住我们生生不息的前进之事,落到修行上,前世我们本来的清净道心,纯阳自信昆,是积德谦卑承载,扎根修行。 而隔卦就是修行路上唯一的破局之刃。所以我把隔卦讲了三期,没有隔自己命的魄力啊,厚德载物只是表面的隐忍,自强不息只是口头的精进,所有的沉淀,所有的持戒,所有的功课,都会被顽固的旧我慢慢的消耗腐蚀。 修行肯定不是一路顺遂,一路温柔向善的修行,是一场永不停止的自我杀伐,自我革心。欲贪则割,欲抻则断,欲吃则破,欲剁则改,欲执则舍,时时刻刻刮骨疗毒,时时刻刻破旧利新, 时时刻刻和腐朽的救我作对啊!凡夫是顺着习气活,强者是格调。习气活,顺着本能走,就是沉沦衰败,逆着习气革自己的命,就是向阳生为。世间所有的改革,都是为了延续生命力而修行。革自己的命,就是为了唤醒本自具足的前缘本性, 斩断轮回。腐朽的业力,就去不断的革除,不断的进化,不断的新生,让道心永不退转。修行之事呢,永不断 退去凡夫腐朽之想,活出清净河道的心声。这便是隔挂最深层、最究竟的修行真谛。好,我们今天就讲到这里,我们细细思考,反复琢磨。