天阙风物志获取方式

你有没有发现，听刀郎的歌曲，有时候像在吸收新的知识，不是那种枯燥的知识输出，而是打开了。哇，原来这东西还有这层意思的新世界。 比如罗刹海市里的那句，那马虎不知他是一头驴，你以为他在骂人，其实不是，他藏了一个聊斋致意的故事在里面。 再比如花腰里的那些地名，钱塘、临安、全亭、杭城、余杭，你以为他在凑字数错了，五个地名代表杭州在不同朝代的叫法。 一首歌曲把杭州两千年的建成史唱了一遍，这就是刀郎厉害的地方，他不是在写歌，他是在用歌词给中国民族文化画地图。那么今天呢，我们就跟着刀郎来一场民俗之旅，看看他的歌里到底藏着多少老祖宗留下来的东西。 第一站，宜昌秭归鸟，一只鸟叫了两千年先问你一个问题，你知道秭归这个地名是怎么来的吗？ 二零二五年，刀郎在宜昌演唱会上首发了这首歌曲秭归鸟。秭归呢，其实是屈原的老家。传说屈原投江之后，他的妹妹屈腰姑悲痛欲绝，每天爬到山顶呼唤我哥回，我哥回。 后来他化作了一只鸟，每到农历五月，就在霞江两岸不停的飞，不停的叫，当地人叫他幺姑鸟。我哥回鸟，你猜他的学名叫什么？不？姑鸟，在屈原的离骚里，他叫提绝，宋玉的高堂赋里，他叫秭归。 所以秭归这个地名不是随便取的，他是一句跨越两千年的呼唤。刀郎在歌里写了这样一段，一只青竹从我的胸膛里面长出来，枝叶上挂满锡林峡口所有的江潮。 你细品，人是竹，竹化鸟，鸟的叫声里挂满了峡江的潮水，这是把一个人的思念写成了整条江的景色。 这就是楚文化里的花鸟民族。从精卫填海到杜鹃提血，中国人一直相信，最深的情感会让人的魂魄变成另一种形态，继续存在。 第二站，重庆我在山城唱山歌一声耗子吼出巴山雨水。二零二五年刀郎重庆演唱会上，他又首发了一首新歌，叫我在山城唱山歌。 这首歌呢，不是流行唱法，他用的是木洞山歌，就是重庆巴南区那边的民间曲调，还融入了川江耗子的元素。什么叫川江耗子？就是以前在长江上拉船的纤夫喊的调子。 船要上险滩了，纤夫们在岸上弓着腰，绷着绳，领头的喊一句，后面所有人应一句，嘉陵江的水啊，哎，乌云顶的坡，哎嘿坐， 这不是唱歌，这是用嗓子在跟江水较劲。刀郎在歌里写了这样几句，谁把一卧山土给我看，让我走出家门，泪流满面。江水那么急啊，坡坡那么陡，那我走的累了，我就唱山歌。哎， 你知道一卧山土是什么意思吗？古代川渝人出远门有一个习俗，临行前抓一把家乡的土踹在怀里，这叫吃土， 寓意不管走多远，根还在。所以刀郎不是在写山歌，他写的是背井离乡的人，怎么靠一嗓子故乡的调子扛住生活的泼泼坎坎。这就是八渔文化的核心，苦中作乐，把苦难吼成歌。 第三站，山歌聊斋一张专辑，半部中国民歌地图，刀郎二零二三年的专辑。山歌聊斋，名字就藏着门道，聊斋谐音，聊斋对应的是普松林的聊斋之意。 一张专辑十一首歌曲，大部分取自于聊斋故事。但这个斋字呢，还藏着另一层意思。你听楚辞里屈原是怎么写的？路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这种兮字，斋字的语气，就是楚文化的腔调。 刀郎在专辑封面写了这样一句话，我特别喜欢。他引用了明代冯梦龙的话，但有假诗文，无假山歌，意思是诗可以装，但山歌装不了，因为他是老百姓的真实心声。 那这张专辑里面用了多少山歌呢？我给你数一数。罗刹海市用的是天津的靠山调， 这调子最早是修鞋匠干活时自娱自乐唱的颠倒歌，用的是长江流峦的栽秧耗子，就是农民插秧时喊的调子。花腰用的是江南古老的吴歌，曲调源自月儿弯弯照九州，这歌至少从南宋就传唱了。 路兰科用的是青海海东回民民歌。刀郎像是一个民歌猎人，走遍中国各地，把那些快失传的调子一首一首捡回来，重新编曲，重新填词，让年轻人愿意听。 有人说，这不就是彩样吗？不是彩样，是复制粘贴。刀郎做的是活太传承，他把这些调子融进了自己的血液里，然后用当代的语言重新唱出来。第四站，江南那些被复活的古老异象 刀郎的民俗不只是用调子，还用意向。花腰里有一句，君住在钱塘东，且在临安北。钱塘、临安全亭、杭城、余杭，都是杭州在不同朝代的名字。这首歌写的是两个人转世投胎，却总差这几百年永远碰不上。 刀郎用这五个地名，把一座城市的千年变迁写进了一首情歌，这种手法叫地名蓄势。再看看篇篇里的这句，只见误识楼台月迷经度， 这是直接化用了宋代诗人秦观的名句，误识楼台月迷经度，秦观写的是被贬谤后的迷茫，刀郎拿来写聊斋里的先人，意境却浑然天成。 还有静听里的这句，夜酒平挑灯心落眼枯不见齿宿来。这是借鉴了李商隐 何当共剪西窗烛的意向。但李商隐写的是期待重逢，刀郎写的是等不到消息的绝望。你会发现，刀郎不是在引用古典，他是在跟古人对话。他把两千年来的民间传说、古典诗词、地方小调全都打碎，虫族，然后长出了自己的东西。 说了这么多，你会发现一个规律，刀郎歌曲里的民俗从来不是知识点，他不是在做文化科普，他是把这些东西变成了情感秧歌。鸟的呼唤，是思念到了极致，魂化鸟的情感。川江耗子的嘶吼，是苦到极点也要喊出来的情感。 五个地名的错位，是爱而不得、生生世世擦肩而过的情感。所以，如果你听完刀郎这些歌，去看一眼秭归，听了一耳朵穿江耗子，翻了一下聊斋之意，那不就是知识与愉快的方式进入了你的脑海？ 请细心品刀郎的这些歌曲，他的歌里还藏着更多值得深挖的中国风物质。