长生立志传五行秘宝玩法

啊继续来说啊这个先看四常生。四常生呢，其实它的一个本气啊，它的一个中气是由本气生出来的，所以你可以理解为四常生啊。这个生怎么来的？ 嗯而且他的一个本气都是阳啊。是哪个阳呢？是天干里面的阳啊，比如说啊甲木啊，有丙火，然后有，呃呃木土，然后有根茎，然后有人水。好吧，那么先看第一个。呃就按照冬春夏秋的顺序啊，先让更方便自己记忆 啊。冬季对吧？冬季的是氰啊前面说过了氰，所以它的一个本气是水啊，也就是人人水是生木的，所以是啊甲甲木， 嗯，那我们嗯为什么他是没有呃余气的前面也说了一般都是有本气，中气余气对吧？他是因为气场纯所以无杂土就不存在他的一个余气了。呃市场上里面的余气其实都是啊。雾土都是雾土看到吗？都是雾土，只有这个啊汗是没有的，因为他气场太纯 啊越是气场纯的越是没有杂质就不存在土了啊。那第二个银银是春季对吧所以它的本气呢是木假假木啊，然后木又生了火，所以是丙，然后呢余气啊是物土物那我们的四是夏季对吧？ 夏季所以本气是禀阳火啊，然后生了根啊尾尾气又是一个物啊尾气是物，那生呢？他是秋，秋天是挖金子的对吧？啊所以是根精，阳精啊，精生水，所以是人水，然后余气又是物啊， 所以是这么来的。那么可以看一下啊嗨他的本是仁，然后中气是甲盈本气是甲，中气是丙，语气是物。四本气是丙，中气是根，语气是物生本气是根，中气是刃，然后语气是物。

哈喽，同学们大家好，上一节课呀，我们把这个关于十二掌声给大家做了一个介绍啊，十二掌声的概念，他们的由来啊，以及他们这个一个过程， 这就是宇宙万事万物的这么一个运行的规律。哎，我们知道了，十二掌生，那我们这节课就讲一讲金木水火土五行的掌声，这就最后就就到了说我们这个五行的掌声概念， 五行呢，在分金木水火土，之后的话呢，又分阴阳是吧？阴掌声，阳掌声，然后再分这个，是啊，呃，这个金呐，更新金是吧？木甲乙木啊，我们就是正常呢，从命学的这个角度上来讲的话呢， 他阴阳掌声他是有一个规律的，是不是啊？那我们在学习当中呢，应用的呢，一般都是以阳掌声为主，阴掌声几乎不论， 个别的时候有论，这个可能用于看六亲呐，看一些啊啊，这些这个方方面面就是说亲就是六亲， 这些生命啊，疾病啊，或者是灾祸，这些可能会有的时候会用上，但是大部分呢，我们都是以阳掌声论， 那我们这节课就给大家先讲一讲这个五行的掌声啊，我们先论阳掌声啊，五行的阳掌声，哎，阳掌声， 首先这个金啊，金的掌声在哪呢？在似啊，似火，似火为掌声之地啊， 我们掌声，你看从十二个掌声来论的话呢，应用的范围啊，我们讲简洁的前讲应用的范围是吧，我们用的东西在哪？都什么东西有用不用的我们就不写了哈。 掌生在四，哎，地旺在有，是不是啊？有是地旺哎，死在子水啊，死在子，死在子水啊，然后呢？木在瞅， 哎，这个这这这也常用的嘛？决在赢啊，决在赢啊，这些字，哈，掌声似火，地旺在有，死在，子啊，木在丑，决在银，这个死木决呀，是十二掌生里头我们常用的这么一个 概念啊，十二掌生当中无论是从做功的角度上来讲，还是分析人的 啊，这个做工啊，包括他的这个性格，包括他的六亲，包括他的这个啊，整个这个局，哎，这个这个五行的局，那就是要有掌声，所以说我们常用的大概是这样几个， 那么木的掌声呢？掌声在嗨，是吧，然后呢？地旺在卯，哎，也就是你看阳木吗？我们说论阳干，阳干掌声啊，这些都是论阳干，哎，阳干掌声 啊，阳肝啊，这个地旺在卯，死在午，哎，我就不写那个字了哈，木在位，哎，就是，这就是大家都要知道的决在生， 哎，这是木啊，木长生在水地害地，因为害居阴位，但是里面却藏阳， 所以这个甲木掌生在亥，地旺在卯，卯木是他的阳刃啊，死在午火，午火是中午的太阳啊，死在那，木在未土， 日落偏西啊，还没有落啊，日头偏西的这个位置，所以到那了他就入木了。 绝在哪里呢？深邃，你想想，一个庄稼也好，一个树木也好，一个植物，是不是啊？这就是他的一个生命周期 对不对？到了绝地他就收割了吗？是不是啊？就没了吗？是吧？好，那么水，掌声呢？掌声在深邃，哎，新生水吗？是不是啊？ 地望在哪呢？在止水是吧？死在哪呢？死在脑目，哎，然后目在哪里啊？目在沉， 决在哪里啊？决在四，哎，这里我给大家讲一下，你看金，决在银，是不是啊？目决在深啊？看呀来，这两个是一个 金到了，到了银地绝掉了，木到了，深地绝掉了，哎，这这这两个是互通的，这叫阴阳二行。哦，这是有行的东西，水就是气了， 气，你看水到了，火地为绝，那我们再谈看一下，火，火，掌声啊， 火，掌生在哪啊？掌生在寅，哎，掌生在寅，然后的话，地旺在午啊，然后死在有，哎，死在有地啊，木在虚土 啊，绝在哪里啊？绝在海，绝在海水，哎，这就出来了，这海写的， 哎，就在海，大家看一下，这有个规律里面啊，看见没？水长生在金地，金生水，是不是啊？火长生在银地，木生火， 然后水呢？绝在火地，水到了，火地绝了，然后火到了，水地绝了。你看他俩是一个互绝的象啊，他俩，哎，互绝的，然后这俩是个互绝的象， 你看金木啊，金木到了，这个你看他们这个金到木地，木到金地互绝，是不是啊？水到火地，火到水地绝，哎，这个就绝了， 哎，绝处逢生啊，有一句词叫绝处逢生。好，这是一个 形啊，阴阳的形，这个是阴阳的气，哎，一个是形，一个是气，两个不同的啊。 我们先把他们的掌声立出来，这个是最基本的概念啊。然后剩下一个土，土呢？是跟着火走啊，是火，掌声在哪，土就掌声在哪， 这个土是跟火走的，但是我们基本上用的东西是什么呢？就常用的啊，首先常用的掌声在荧幕，哎，这个是用的， 比如说雾土做银幕，雾银这个柱子六十夹子里面有雾银，这个柱子叫做掌生，哎，这个是用的啊，然后地旺在无火，那比如说雾，雾土坐在无火之地啊，这个叫做笔结吧，是不是这个用的 啊？然后呢？是死在有地不用，哎，墓在虚用，因为墓土是跟火走的，所以说他带有火的象，那么到了虚地是他的墓库， 这个是论的，然后掘在亥，不用，你看土长身跟着火走，但是此地不论掘地，不论 这土，没有这两个，我们从阳干的土，这首先就是你要知道这个概念， 那么我们这里头知道土跟火是一个气的啊，啊，一气的，我们现在就发现了一个规律，哎，这个规律在哪藏着呢？就是金银身四汉，哎，发现了一个规律， 这个隐身四海，还有一个什么呢？还有一个子啊，子午卯有，哎，这几个都是死地啊，这是死地，这个是绝地。哎， 你发现啊，死呢是四大掌生当中的，死在子午卯有，然后这个金木水火土的掌是绝地，都在隐身四海。 隐身四害是什么？隐身四害是四大掌生之地啊，掌声，你看前面也是啊，前面是，你看隐身四害，四大掌生，但是呢他们却是 不同的五行的绝地，但是子午卯有就是死地，这个里面的话呢，我们待会再讲啊，这节课先讲到这，好，谢谢大家。

掌声爵是确定日主强弱的一种标志，以日干对照四柱地支五行寄生十二宫的掌声，沐浴贯带灵官地旺为得地胎养的叫做中庭 病，死绝的叫师弟。掌声这不大，运走掌声好比太阳又东升，乌云散去多晴朗。蛟龙出海常快乐，猛虎得食在山峰， 凤凰落在梧桐树。官印主席得掌声，沐浴熨椒沐浴不一般，如同过河又登山，过河走的泥洼地， 登山道路弯又弯，七上八下受癫痫，安安稳稳没几年，心思乱，麻如蒿草，总想游春在外边惯待熨椒惯待主吉祥。一年到比一年强。 酒埋珍珠出了土，多年白宝放了光，平地一声春雷响，五湖四海把名扬 地望运交，地望运最红，就像大海一条龙。今朝得势时运转，一步登高上天庭，这步运气真是好，就是泥鳅也成龙帅运交摔字不顺通，就像老虎掉井坑， 天月二德能解救，天已贵人也。华兄十年之内不可小马虎，大意可不行。病要走，病地时不来，生病伤财又有灾，若有吉星能解救，逢凶化吉解了灾， 倒是好好交交运，转危为安，能解泰死绝。运交死绝不吉祥。卦中注意有伤亡，高堂二老不下事，本身一定也不强， 车前马后要注意克妻害子犯行商木运交木字不太强，就像半阴和半阳，一半好来一半坏，一半热来一半冷。运去黄金变了色，运了废铁也增光。胎养运交胎养最吉祥，一年到比一年强。 家里有了摇钱树，聚宝盆里放了光，梧桐树下栓金马上点飞来金凤凰。

玄关笔墨藏山海，跟我一起来读书！大家好，我是老陈，今天我们共同学习易隐的第五节课，五行的衰旺阶段，掌声十二宫。什么是掌声十二宫呢？天上白玉京十二楼五层，仙人扶我顶结，发寿长生。 给大家开个玩笑。好，我们在学习五行的掌声十二宫之前，先简单介绍一下那音五行。所谓那音五行，简单说是古人把我们的出生年份六十花甲子 和音乐里的五音结合起来，每个年份一种五行的属性，这个属性代表了我们生命的底色和能量特征， 比如说海中金、炉中火，这里有一个纳音五行表，大家如果感兴趣的话，可以通过万年历去查一下。这个六十甲子纳音表主要在八字中运用比较多，八字中的迷信成分较，我们在这就不进行过多介绍了。 再次声明一下，学习传统文化主要的目的是取其精华，取其糟粕，大家要对迷信的部分 和不科学的部分要进行一下甄别。本视频不含任何迷信内容，大家请放心观看。我们来看一下万物的十二个阶段，从掌声到默觉的秘密。 古人把五行包括万物的演化都分为了十二个阶段，掌生、沐浴、官待临、官易旺衰、病死暮绝。事实上，到绝这个阶段，就代表着一个事物已经销声匿迹，但是古人认为一个事物的消失 代表着另一个事物的开端，所以说又赋予了胎与养。这是古人对世界万物发展的一个朴素的世界观和价值观，对我们解决人生中的问题有很大的启发。 好，我们来解读一下十二宫分别有什么意义？首先是掌生为五行生灭十二个状态的起点，还有生长、产生、发生的意思， 如物之根本，人之生母，水之源泉。当一个衰弱的事物遇到掌声时，犹如枯木逢春久旱得雨。沐 浴沐浴犹如婴儿出生后的犀利，花草树木发芽得与滋润。但我们在实际应用中常以五行生克来论。这个地方要强调一下，沐浴虽然是生长中的一个美好阶段，沐浴的危险性比较高，为什么？ 因为沐浴相当于你刚从土中生长出来，你还比较弱小。 如果说遇到合适的环境滋润会有好的发展，但是遇到稍大点的风就有损伤的可能。所以说沐浴又有破败的意思。 这个地方大家要重点理解。官待乃沐浴之后，穿衣戴帽，人长大之后举行成人之礼。临官是人成长之后出仕为官。地望是一个事物的鼎盛时期，花草树木在茂盛之期。衰， 是指一个事物进入衰败状态，开始走下坡路。病，是一个事物处于损伤的状态，是走向衰亡的一个过程。死，是指一个事物寂灭死亡的情况，现实中最怕遇到死地。墓， 是指一个事物进入收藏、封闭、埋藏的阶段，就像人死后埋于墓中， 这个节点在现实中的应用较多。掘五行中的掘地有销声匿迹的意思，当事物进入掘地， 就是一个事物的销声匿迹。但是我们知道易经络而万物生，所以说他的消亡代表着其余的事物进入萌芽阶段，于是就有了胎。胎，是指事物灭绝后， 新的生命开始孕育。养，是指胎已形成，渐渐吸收营养，走向成熟，准备出生五行的十二状态。 古人认为掌生地旺木决是起到节点的作用，所以说这个地方是需要重点理解的。五行的生灭十二个状态，真正的用途是理解古人朴素的世界观。我们来看一下掌声十二宫对照表， 古人将五行的十二个阶段用十二个地支去表示，木的掌声在亥， 沐浴在子，官待在丑，临官在隐，地旺在卯，衰在沉，病在四，死在五，木在位，绝在身，胎在犹， 养在虚。后面我就不再多说了，但是这个地方有一点是需要注意的，水与土的掌生十二宫是一致的。 我们了解掌生十二宫对我们的人生有什么启示呢？他的启示是，地旺时懂得珍惜和积累，顺势而为，沉淀自身力量。衰病时学会修养与生息， 韬光养晦，夏季阶段蓄力。好，今天的分享就到这，祝诸位诸事顺遂，感谢大家收听！

哈喽，同学们大家好，我们这节课呀，讲一讲这个五行的生和死。哎呀，这个里面这个含义就很深了 啊，他的概念有阴阳啊，有这个气，有行，所以这个我们是学习命理知识的，就是易经知识是必须要学的这么一节课， 我们上节课把这个天干啊，五和地至六合讲了一下。我这节课呢，先安排讲一下五行的生死。 五行的生死这个是什么概念呢？他其实这个宇宙的这个变化啊，宇宙就是周而复始，然后就是不停的这个运转，不停的这个 啊，这个从由生到死的这么一个过程，实际他就是跟我们这个天地宇宙运行规律啊，是一样的道理， 也就说一年四季啊，四季当中有春春夏秋冬，然后这样轮转啊，跟我们的人人的生命也是一样的，人的生命在这个世界上，当我们哇哇坠地的那一刻，就是生， 对不对？接受了天地之气，这个天地之气，那口气，然后进入我们的体内，这个阳就存在了，那么这个阳气一升之后，我们就开始啊一直，然后轮回到死亡， 所以有生就有死，有死就有生，这是一个宇宙啊，轮回的这么一个变化的原理。那我们在这个世间，无论从古到今所有的生命，只要是有生命的东西， 嗯，哪怕他是没有神经的，或者是没有血的，没有肉，没有血肉之躯的，比如说花草植木植物，是不是？那有血有血肉的就是万众生，万物是不是都包含在内？他们都是有一个生命的周期， 这个生命周期只不过是有长有短，哎，但是他呢，一样的，就是在这个宇宙空间里轮回啊，这样周而复始的运行。 所以关于这个五行生死，因为我们是必须要懂的一个道理，当你懂了这个道理以后，你就知道啊，人为什么我们从出生到死亡是有这样一个过程， 为什么我们通过干支的一个符号，我们能代表了什么信息，能从你的命里推断出来所谓的吉凶祸福？ 这个你读懂了以后，那你真的是厉害。为什么古人研究易易经啊？一定要是说研究到懂得上知天文，下知地理， 是不是啊？你知天文，懂地理啊，通晓阴阳，那你就是圣人，你就是高人，是吧？这个是有道理的，这个不是乱说的，所以你就懂得了阴阳之气，懂得了万物周而复始的这么一个轮回。 那我们这节课先讲一讲这个五行的生死。生死啊，首先第一个概念，我们先了解十二掌生， 从啊易经的这个这个角度上来看，这十二掌生呢，就相当于一个人从出生到死亡的一个过程啊。我一点点给大家这节课就专门讲十二掌生， 以前我们学学艺的时候，刚开始的时候，嗯，不觉得，就是说这个十二掌生能明白多少，后来当你知道更多的含义以后啊，它其实就是表示人的一个生命体征和状态，是不是啊？ 那我们从这个他五行讲的是五行哈，讲的是金木水火土，我们是生活在这个五行啊，五行五行这个中三界内，是不是我没有跳出去三界外，是吧？ 那么这个五行就受着这个天地的运行啊，天地的运转，是不是啊？他的这个有规律， 我们就按照这个规律去走就行了，无论是金木水火土还是代表我们的一个人啊，因为金木水火土是每个人的这个啊，命格不一样嘛。是不是啊？每个这个命格都是代表的一个一个一个人的特定。 那我们就看看这个十二掌生，这个十二掌生到底是一个什么样的概念？在易经里面他应用到我们人身上是什么一个概念？首先十二掌生第一个就是掌声， 这个掌声就像我刚才说了，人在母体脱离开的那一刻，呱呱落地，接受了天地的那口气，他就活了， 这个就叫掌声，也就是在这一刻你就生了，而这一刻出生的时间，也就是你的命格就定在了这个时间。 我们为什么要说给你去预测你的呃，命里预测人生的信息，一定要知道你的出生时间，出生时间不光是有年月日，还要这个时辰，也就是在这个时辰里出生的， 所以说这就形成了那个所谓的生辰八字，对不对？这是易经的这个这个原理啊。首先掌声了， 掌声，因为每一个五行的掌声他是不一样的，我们要知道五个五行金木水火土，每个五行的掌声他都是不一样，那我们先要了解这个掌声的概念，所以这个掌声我们就生出来了，是不是啊？ 呱呱落地了吧？哎，好，一生出来全家人高兴，全家人欢喜，那也相当于我们身边的这个任何生命啊。你比如说家里面养宠物的猫猫狗狗啊，生了一窝小崽崽，是不是啊？一出生这个主人很高兴呀， 哎，包括我们的植物也是一样啊，花花草草的，当这个种子下到土壤里，他一生出小苗，那你也很开心呢，你看到这个小苗有了生命的体征，好，他就生了啊，这个时候叫生，生完了干嘛？沐浴？ 你看小孩也是一样，一出生之后了，先给他沐浴。沐浴是什么？沐浴是洗去你身上所有的这些污垢，是不是把你身上的所有的脏东西洗掉，然后变成一个完完整整，好好的一个一个人。 那我们的所有的这些，这个世间的万事万物，他都有一个道理在里面， 对不对？那你小苗栽下去，你第一时间要干嘛？浇水呀，你要灌盖呀，你不给他水，他不能活呀，是不是？你看那苗，你放在水里他能活，你直接放在土里头，他不活呀，是不是？哎，这就是一个道理，实际上就是我们在 现实生活中，自宇宙自然界中这样子的一个生命体征。沐浴完了之后观戴啥？穿衣服？观戴小孩子，我要穿着整齐的衣服， 观戴，是是以前的小孩要带那个官，是不是啊？然后要穿上那种衣服，就是说我要哎，小小朋友了， 是不是啊？我要要快成年了，然后我们需要就是有一个服饰给自己的身体啊，然后打扮起来，我们叫衣冠，衣冠楚楚， 古人就这句话就形容的我们这样一个小男生，小小小女生，然后到了这个年纪，我们要上学，是吧？我们要读知识，哎，我们也形成了一个小人，是不是啊？这就叫官待，哎，灵官是什么呢？上学了， 在父母的呵护下，是吧？养育下，哎，你慢慢，慢慢的你就成年，成了，就成了一个小大人了，是不是开始成年一点点走向了青少年？我们干嘛要去读书？ 灵官，这个像是什么使我要入学堂的意思，是不是啊？我要读书了，哎，这个就是我要请教先生了，是不是啊？我要吸收这个先生给予我的知识来丰富我自己，哎，这个就叫灵官，嗯， 然后是什么？地旺？地旺是什么？我生命在最旺的时期，也就说男孩和女孩，因为懂得中医的人就知道 男女是有区分的，女孩子以七岁为一个周期，男孩子以八岁为一个周期，这个懂。黄帝内经的那个，那个天年里面有讲啊，说七岁一个周期是什么呢？是不是啊？ 这个七岁，然后再加七是十四岁，这个叫天轨制，是不是啊？十四以下就是说明女孩子在十四岁的时候就要成人了，女孩子经期就要来了，就证明这个时候她可以成为一个女人了 啊。所以说这个女孩子到了三七二十一，所有的身体，整个的这个他的状态已经可以成为母亲了，他是最旺的时间。 那么男孩子是以八岁为周期，对不对？到了二八的时候，这个男孩子开始长胡须，长喉结，是吧？开始变声期，这叫青春期了。 那么男孩子在在三八二十四岁的时候，那么他的身体状态是最旺的那个时间点， 这就形成了，就是说我们小孩子长到这个时候，我们的骨骼呀，然后筋骨啊，然后我们的这个智齿啊，都长成了，然后我们的精力啊，肾精， 他实际上表的是说为什么地旺地旺，其实在中医里面讲叫肾精，肾精足是非常足的，就是特别足的，这个时间点上表示女孩子气血是特别旺的，充盈的。 那这个时候是受孕是最好的时机，是不是啊？所以说母亲这个时候生孩子也好带吗？年轻吗？气血旺盛吗？啊？也是最容易当妈妈的啊。那我们这节课先讲到底旺啊，我们下一节课继续接着讲。