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一位母亲在临终前流着泪对儿子说,如果有来生,我宁愿做你家的一条狗。 这句话一出,儿子当场崩溃大哭了。可母亲接下来的话,更是让无数人扎心不已。这位老人晚年独居,老伴走后,他最大的心愿就是能在自己熟悉的家里走完最后一程, 子女却坚决不同意,担心老人在家离世影响房子,也害怕心里不安,最后只能把他送进养老院。直到母亲病危,儿子才匆匆赶来,问母亲还有什么心愿和交代。母亲沉默许久,眼泪止不住的流,轻轻说出那句让人心碎的话, 儿啊,若有来生,我愿做你家的一条狗。儿子愣住了,完全不明白母亲为何会说出这样的话。母亲缓缓诉说着藏在心底的委屈, 自从你父亲走后,我一个人孤孤单单,把所有的爱和精力都给了你,可到老了,却活得小心翼翼,看你们脸色过日子,甚至连家里的狗都不如。住在你家时,我腿脚越来越不方便,多想让你们扶我下楼晒晒太阳走一走,可你们总说麻烦,让我在窗边凑合。 你们每天早晚都会开开心心牵着狗出门遛弯,给狗精心做饭,给狗买漂亮衣服鞋子不合脚,还愿意开车一小时去更换。而我随口提起喜欢一件暖和的马甲,却被你们一口回绝,说我年纪大了,没必要连一双防滑的鞋子都没人放在心上。 你们开门回家,第一时间奔向的是狗,满眼都是欢喜,可对坐在一旁的我却少了几句问候,少了一点耐心。我不是想要多少东西,只是想要一点点陪伴和在乎, 可这点小小的愿望都成了奢望。我怕给你们添麻烦,怕影响你和媳妇的感情,所以再多委屈都藏在心里,不敢说,不敢问,每天活的提心吊胆,生怕哪句话说错惹你们不高兴。 儿子听到这里,早已泪流满面,不停问母亲为什么不早说,想要什么他都去买。可母亲只是轻轻摇头,一切都太迟了。他最后叮嘱儿子,一定要好好教育孩子,懂得孝顺,不要等到老了也像自己一样 孤独无助。哪怕只剩最后一口气,他心里牵挂的依然是自己的孩子。这就是最伟大的母亲,一生都在为子女付出,从不求回报,到最后还在为孩子着想。 而我们总是忙着生活,忙着工作,忙着照顾小家庭,却忽略了那个慢慢老去,默默等待的妈妈。 树欲静而风不止,子欲养而亲不待。别让爱等到来不及,别让遗憾填满,往后余生,孝顺不能等。一声问候,一次陪伴,远比多少物质都更温暖,您说呢?

我妈一走,我就跟我老姨提出来,说我要出去玩,一家人都保持安静了,就谁也接不上来,在常人看来,这孩子没心没肺的,当时就有人马上提出来,这说的话是人说的吗?在那样的年代,在那样的家庭,在那样的背景下,我当时受到了巨大的谴责, 父母心的都能把我淹死,但是我妈最断气的那一刻,她就跟我讲了三个字,走出去。我弟跟我爸一样,在别人看来没主见的,但是我有我的主见,我管你怎么评价我,我就是要走出, 我走出去不是为了我,我为了我死去的妈,为了生病的我的弟弟,为了我以后爹有更好的生活,我管你怎么说我,我妈已经死了,我今天流再多的泪,接在家里没有意义,我蒙着头,我抱着背,没有价值。 有一句话特别温暖,叫听妈妈的话,从我妈断气的那一刻,我这一辈子再也听不到妈妈的话,所以我妈对我讲出来的话,我一遍一遍的在我的脑海当中不能忘记。我妈告诉我,孩子,我死了以后,你要活得开心,你必须答应妈妈,要做一个开心的人,如果你不做一个开心的人,妈妈死了,在酒泉之下也不能安心, 所以我要远离那个一见我就让我想起来我妈已经死了的那个圈子,我需要进入一个状态,就是原谅我,也给我一个时间,给我一个空间,让我选择阶段性失忆这个状态。 那我跟着我姥爷出去玩,你说那个玩能是开心的吗?我的心里是滴血的,心里是很痛苦的。我妈妈刚走,我心里的失落感,抱着村里的闲言碎语,抱着压力,我不是没心没肺的,我怎样都没所谓,我要护着我弟弟,我,我弟弟得活,他有病,他不能受刺激,所以我必须让他也跟我一样建立一个强大的内心能量。 我妈已经走了,我不能让她也走,所以我,我告诉我自己,我要走出来。亲爱的,当你陷入困境当中,你唯一能做的就是走出来,你走出那个环境当中,走出你当时困住你的那个家族。你看,如果我待在那个环境当中, 我和我妈感情那么好,睹物思人呢?你看到哪样东西你不想到这个人呢?你家里一个阿猫阿狗,如果十几年了生病走了,你都会怀念你,都会难过 你更何况你自己的生生父母。你看到什么?不想到他,我就掰个锄头,我想到他,哦,我妈昨天还拿着个锄头下地呢,我再拿起来这个碗缺了个口,昨天这个碗还是我妈吃饭的碗,你哪怕睡觉,晚上躺在床上,你闻到那个被褥都是他的味道,你怎么能从这种情绪当中走出来呢? 所以有的网友说,这个人是在讲别人的故事,你看他没有任何丝毫情绪大的波动,我不是没有,我只是活成了我妈妈让我活成的样子。 最大的爱就是替爱你的人好好的活着。所以我越是在低谷区,我要想往外走,越是困境,越不能待在家里,越不能窝在一个地方,在那个负面的情绪当中,环境当中,在一群负面的人和事当中沉沦下去。 我为什么把我自己的私事录在互联网当中?就是我也希望能够帮助同样经历的人,甚至是拯救更多的人,哪怕我和他之间表面是隔着空气,隔着环境的陌生,但是我录这样的视频就是对他的爱,这就我存在的价值。对爱你的人最大的爱就是你替他好好的活着。



很多离婚女性都把娘家当成最后的退路,可黄圣依母亲仅用一句话,就刷新了所有人对母女亲情的认知。所谓的避风港,很多时候并没有想象中牢靠。我本生有个房子,伊硬颈是要搬得来跟 㑚 一 道。这一幕发生在综艺是女儿是妈妈中。 当时很多人都说黄圣依的母亲说话太过直接,不给女儿面子。因为在大众固有认知里,女儿遭遇婚姻变故回娘家,应该是亲妈敞开大门迎接女儿和外孙回家疗伤的温情剧本。但邓传礼的直白,恰恰说出了很多人不敢面对的现实。晚年父母也有权拥有不被打扰的安稳生活。 你以为的回家,其实是无形中打乱别人的生活。你以为最后的退路,很多时候只是娘家出于亲情的暂时包容本身,阿拉个冰箱是老清爽的。 it's all clean maybe every day we have to buy something and eat something to have something to eat, but then you will come here just order my to write some article so that's all。 当初黄圣依在和杨紫分开后, 其实也不算是走投无路。作为公众人物,他拥有普通人难以企及的经济底气和选择权,完全有能力给自己和两个孩子打造一个安稳的小家庭。 在他搬回家之前,父母的晚年生活规律又清净,家里永远整洁有序,不用迁就任何人的作息,更不用应付带娃的琐碎。可黄圣依带着两个孩子回来后,这一切全被打乱了。 尤其是黄圣依出于孝顺想给家里请保姆,我帮侬商量,只事体好 𠲎 啊,我好几趟就发现搿地板啊啥物事,真个一家头揩勿清爽?我晓得侬一家头自家垃,做搿事体,但是真个是做勿了介许多 侬晓得 𠲎。 所以 我觉着我想请个阿姨,但她彻底爆发了。我真的觉得你其实需要一个的。是你需要还是我 需要?我觉得你需要,你需要。潜台词很清楚,你离婚了,别拿为我好的借口来强行打乱我的生活,因为在他看来, 我能够自己做的事情呢,我尽量都是自己做,退休以后呢,也没什么太大的那个事情。这句话看似不近人情,却一针见血的戳破了一个现实,表面是女儿回家尽孝陪伴父母, 实际上是那些离婚女性更需要娘家来兜底。而黄圣依的案例最引人深思的地方就在于,他照见了无数普通女性的现实处境。 连有钱有底气的黄圣依都会被母亲这样对待,那些净身出户带着孩子生活艰难的女人回娘家又会经历什么?他们不敢像黄圣依一样敢于提出自己的需求,只能小心翼翼讨好家里所有人,包揽所有家务,给侄子侄女买礼物, 教育孩子要懂事,连买东西都怕被说乱花钱。父母可能不会像邓传理一样把话说透,却会用沉默叹气、旁敲侧击的唠叨,让你时刻明白, 这里已经不是你的家了,你只是一个暂时借住的客人。我们经常说,娘家永远是你的后盾,可现实里,当你成年嫁人的那一刻,就已经和原生家庭各自有了生活重心,父母爱你心疼你,却也不想被你的生活琐事打 打乱安稳日子。黄圣依妈妈看似不近人情的态度,其实是一种清醒的边界感。亲情再好,成年之后也要有分寸。娘家可以心疼你,但没法替你扛起一辈子的人生风雨。我没有义务为女儿的婚姻失败买单,更没有责任为她的情绪内耗兜底。离婚不是世界末日, 但你必须明白,离婚之后唯一能拖住你的,从来不是哪个屋檐,而是有存款、有方向、有底气的自己。

漫游翁这篇文章大家在中小学阶段都学过的,那么这篇文章其实进入课本之前,他的最后一句话是被删掉,这个删改是有巨大问题的,我可以负责任的告诉大家,如果最后一句话你不懂, 不知道,那么即使这篇文章你背的滚瓜烂熟,你也理解不到其中一点含义。这篇文章百分之九十九的含义都在最后一句话当中,我仔细给大家分析一下这句话为什么会删掉,以及这句话背后隐藏的深刻含义。听完以后,你不仅能够理解人生宇宙的大道, 同时还能找到成为你所在的这个行业的佼佼者的秘籍。那么删掉的原因是什么呢?我个人认为删掉呢是为了简化教学,也就是说删掉以后,这个漫游翁就可以变成一个小朋友能理解的寓言故事,但是加上了以后,这一般老师就讲不明白了, 因为他背后涉及到老庄,涉及到宇宙天道的一个本质规律。那么首先我们说这故事讲什么呢?漫游翁呢,是讲一个主人公呢,叫做成康素公, 这人是一个射箭高手,就射箭百发百中,百步穿杨,就这种意思。然后呢就到处嘚瑟,就跟人讲,你看我这技术很高,如何如何,然后他有一天碰到一个漫游的老头,他在那射箭展示啊,百步穿杨,老头看完了,很淡然的说了一句,啊,不错, 这人就不满意了,意思说我这个技术,你怎么才这表情呢,是吧?没有惊讶呢啊,没有大叫呢是吧?然后这老头就说了一句话,说无他,但手熟耳,说你这个没有什么其他的 了不起的,你只是手熟,但就是指示的意思,你只是熟了,你天天练,对吧?就我们很多人都说的熟能生巧,然后这个人就生气了,说,你吹牛,你有什么本事给我展示一下。 老头,他卖油吗?过去那个油呢,是装到那个葫芦里边,他就拿了个葫芦放在地上,在葫芦口呢放了一枚铜钱,然后拿个舀子就舀了油,舀了油从高处把这个油倒到这个葫芦里,等倒完以后,发现一滴没有撒出来,全部装进葫芦了,而且拿起铜钱来看呢, 铜钱一点也没有湿,没有沾上油,也就是说他的油完全从铜钱孔钻进去。哎呦,这个成康素工看完了,对老头肃然起敬,哎呀,他说,难怪他刚才看不起我,他也有本事啊,有两下就很佩服他。 然后这老头还是淡淡的说了一句,无他淡手足尔,说这个也没什么,就是手足。然后语文课本的故事就结束了,对吧?读到这老师就开始下结论了,说,小朋友们,你看这个故事讲什么道理啊? 哎,讲的就是熟能生巧的故事,所以我们在生活中学习中,哎,你不熟悉的东西,一定要加倍努力,勤奋不断的练习啊,这样你就能够有所成就,这对吗?对, 那不能说不对,勤奋练习,反复尝试,这个精神是对,但如果你只理解这个层面,可以说这个作品连百分之一都没有理解, 这都是相,这是个相。那这里头其实我们可以思考一个问题,就是说我们在生活中会看到一些人在某个领域特别杰出,不管你什么行业,每个领域都有那种很杰出的人,他为什么能够杰出? 就这故事其实能解答这个问题,所以想让自己的事业更上一层楼的朋友得听完这个视频,他的最后一句话是关键。而且这故事里还有一个悬念,这悬念很少有人挖掘。 什么悬念呢?就是陈康素宫和这个老头呢,都是在某个杰出领域做到很了不起,就是技术很高超的人物,对吧?但是这两个人的为人是不一样的,你发现 陈康素宫是种很嘚瑟的,以我这个能力到处炫耀,可老头呢,是很淡然的,他瞧不起别人的炫耀,他同时也不炫耀自己。为什么这两个人的性格不一样?这很少有老师去讲,最多就是讲什么,说你有本事,你还得谦虚低调才好。往道德上讲 不对,这两个人塑造的性格差异,也是直接指向这篇文章真正的主旨中心。那么我们看最后一句话被删掉那句话里边隐藏这些奥秘 被删掉那句话呢?是这么说的吗?原文我记不清大概的意思,说这个卖油的老头与庄生所谓刨钉抡扁者, 何异哉?什么意思呢?就是说这个老头卖油的这个和庄子书里边所写到的刨钉抡扁这两个人有什么区别呢?你如果对庄子很熟的话, 你不用看这个漫游王的故事,你都知道这篇讲什么,那只是个相,你不用看都知道。那么很多朋友说不熟,说刨钉就是刨钉解牛,还知道点轮扁是干啥的,不知道到底什么意思。首先我们略说一下这两个故事,刨钉解牛高中课本就有说有一个厨子叫刨钉啊,有古代的这个厨子叫刨, 职业加名字是先秦时代称呼一个工匠的一般的表达形式,刨钉,那么轮扁呢,就是他的职业,是坐车轮的, 他的名字叫扁,所以叫轮扁,比如说还有类似的工匠,很有名的叫诗香啊,诗香是干嘛呢?是弹琴的乐师,名字叫香,所以叫诗香,就都是这种结构。 那么了解了这个以后,我们就看刨钉和轮扁这两个人到底干了什么,这两个故事什么道理?人刨钉解牛我们很熟悉,就是他给这个国军呐解剖这个牛啊,厨子嘛,然后他解剖的很厉害, 怎么厉害呢?就是他解剖这个牛仿佛不用看一样啊,就是说对这个牛的骨架结构啊,很熟悉。然后呢,每一次下刀的时候, 他都能够游刃有余,这个成语就从这来了,游刃有余就是这个刀刃啊,每次都在那个牛的骨节最恰当的位置下刀,他没有说我这刀又没切好,切到骨头上了,这刀切到筋上,哪怕是最细微的这个缝隙,他这个刀也能很准确的削过去。所以就导致他解牛有什么特点呢? 第一很快,第二解出来的牛这个尸体很完整,完整到什么程度呢?就是他那刀欻欻欻欻下去以后, 这牛好像都是整的都没动,然后等他收了刀,站在那一秒钟,这个牛咵一下散架了,那个肉都出来了,骨架立在那,就达到这个境界。这个国军就很纳闷,就问他说,你这技术是怎么回事啊?怎么练的?然后他就讲他说我以前练的时候就天天看这个牛,有一天看到什么境界呢? 看到叫目无全牛。什么叫目无全牛?就是随便拉了一头牛,在我眼里他都不是一个完整的牛。 言外之意,他的身体每一个关节,每一个孔隙,缝隙什么我隔着皮我都能看到,像 x 光一样,他练到这个程度,那说这个是什么道理呢?有两解。第一解有人会说了, 这也是熟能生巧是吧?跟卖油锅有点像啊,就是他解牛解的多了,练的多了就熟能生巧,但是还有点牵强。熟能生巧,为什么说这牛拿来以后,我能够整个隔着皮能看到整体呢?对吧?第二个解读呢,就比较符合这个故事叫什么呢?叫顺势而为。所谓顺势而为就是他这把刀啊, 他凭感觉他就知道隔着皮,我就知道我切哪个位置肯定是缝隙,肯定不会撞到骨头上,撞到筋上,对吧?我就顺着这个牛的身体的结构,这叫顺势,顺势而为,然后导致一个结果就是他这把刀用了十九年还是崭新如初。 为什么?因为刀没有一次磕碰在这个骨头上,刀刃像新的一样,而寻常的工匠呢?可能这把刀用三年五载就得换,水平再低点的可能用一两个月就得换。因为你砍大骨头嘛,看卖肉的也是,那不刀刃就磨损了他十九年,这个刀都没变, 这叫顺势而为,这是刨筋解牛。那你说他这个故事跟前面那个熟能生巧好像有点关系,但是好像也不是一个道理,对吧?那为什么欧阳修说这俩故事一样呢?不得其解。再一个,第三个故事是什么呢?轮扁啄轮也是庄子里的故事, 轮扁这个人呢,是削轮子的一个工匠,古代马车是木头做的,轮子要削把他削圆,他削的水平很高,有国君呢在看书,他在那削轮子,其实这都是不合常理的, 对吧?国君看书不可能旁边坐一个工匠削轮子,这都是庄子故事里编。然后呢,国君就问他说你干嘛呢?他就问国君说你干嘛呢?这国君说我看书呢,然后他就讲了, 他说你看的这些书啊,没用,就不用看。国君就很愤怒,他说这都是古代的经典呢,都是古圣先贤留下来的,你居然说读书没用,你怎么想的?轮扁就说你读这个书啊,只是古人留下的文字,文字不能够真正的传达思想, 其实我们今天人也有这个感受,不用说大道,就我们生活中的一些事,也经常因为语言的表达而导致误解,所以语言和那个真正的思想其实是有隔膜, 有的时候两个人特别默契,一个眼神,一个动作,心领神会的,那种感知比语言的传递还要精准,对吧?这我们生活上有这经验,所以轮扁他其实讲的就是这个道理,就是说你那 没用看这书。然后他就举例子,他说你看我削轮子,我作为一个工匠干了好几十年了,我这个轮子呢,削的快了吧,容易不圆,削的慢了吧,又有什么什么问题?就是说这个手劲啊,掌握呀,很难的,但是我自己成为了这个行业的高手, 我教出来的东西总是那么恰到好处,可是我的徒弟们就问我说,老师,你这给我弄一个招吧,我怎么达到你这个境界?他说我就试图把这些东西讲给他们啊,写成说明书,写成秘籍,写给他们,但是他们拿了我这个秘籍自己练,没有一个人能练到这个程度。 这个大家其实也很好理解,就好像说一个五星级酒店的大厨,他把他的做菜的秘方写成一本书给你啊,这个几颗盐,几颗糖,是吧?这你照着那个东西去做,你也做不出他那个味, 对吧?就是我们有一种传神的东西,靠文字是传不出来,所以我们通过这个故事我们又得到一个道理。这个道理是什么?就是说好像 我们做任何的事情,或者是与人沟通,语言很难传达那个身体的肌肉的那种心灵上那种感觉,只能传行,不能传神。他讲的好像是语言的一种局限性,对吧?那你从这个角度来看,慢游翁是熟能生巧,然后呢? 轮扁酌轮呢?是讲语言的局限性,刨钉解牛呢,是讲这刀子永远顺势而为,不逆势,那这三者好像没关。 那为什么这个欧阳修要说漫游光的故事和这俩讲的是一个道理呢?这就涉及到更高一个维度。回到最初我提的那个问题, 一个人怎么能在一个领域、一个行业、一件事上做到极致?很简单俩字,无我。那么直接这么说大家就蒙了,这,这是什么意思?什么叫无我?跟那都不挨着呀?跟那有什么关系呢?那我们想象一下好的钢琴家, 他在演奏的时候是什么状态?是完全投入,而且他连谱子也不用看,连键盘也不用看,闭着眼睛好像他的手知道哪个琴键在哪一样,对吧?好的厨子,好的司机,好的什么全是这个道理。 同样是开车,很多人说,哎呦,给领导开过车的司机,他开车就是稳,那你说开车不就这点技术吗?你从技术上来讲, 为什么你就能明显感觉到领导的司机,他开的就是比寻常司机稳?这个是怎么练出来?那东西都是形以外,东西都是神,那么怎么能达到那个境界呢?你说我那么什么叫我?很简单,就是说整个宇宙 是万物合一的,在我们来到人间之前,我们所有的人事物这个显象有形有相,这个世界是不存在的。 众生都是一团能量,叫混沌,或者是盘古开天地之前那团能量鸡蛋,或者是老子所说的无 道空都可以。然后这团能量显形了。所谓显形了,就是它分裂了,变成了花草树木、山川鸟兽。张三李四就分裂成各个事物了。不只是分裂成了各个事物,还分裂成了各种观念,比如说善恶、高低美丑、大小、黑白多少,这对立的观念都出来了, 但是他们总体上其实都是这一个空无那一个点出来。那么有我的意思是什么呢?就是我以为我是张三,我对世间万物是有分别的, 这就叫有我。你想想你学钢琴,你最初为什么弹不好?因为你和钢琴是两样东西,你在弹的时候要想着哟,我得摁这个键,然后摁这个,然后摁这像看说明书一样,就很生涩。但是等你熟了以后, 你就会发现你跟他好像融为一体一样,就是你也不知道是你在用大脑弹他,还是他自动迎合你,发出音乐是没有那个感觉了,我们做任何事熟了都是那样, 大家都会说,对吧?一个师傅带徒弟,徒弟就天天问师傅,你有什么招做的这么好这么好。师傅说,我说明书都告你了,你自己去悟就可以了。他说我悟不出来啊,你教我方法没有方法了, 下一步就是默契于心的问题。所以真正一个行业做到顶尖的人,他怎么样,他是没有二元分别的。就像真正悟道的人,是没有美丑善恶大小高低的分别,同样也没有人我之分, 也没有我和工作之分,没有我和牛之分,没有我和轮子之分,也没有我和装油的葫芦之分,他是融通的,这个就叫无我。 当一个人想办法达到这样的境界的时候,你就是出神入化,你就是刨钉抡扁卖油翁他们这种技能。那好了,这三个故事其实讲的是这个道理的,三个侧面不分先后,只是三个侧面,我怎么能达到这个效果?最基础来说, 熟能生巧是必备的,如果我一天都不练这个技能,纯靠大脑想象,那也不可能达到这个程度。所以漫游翁讲的是你达到这个程度需要有一个熟能生巧的过程。但是熟能生巧不是关键, 关键是最后达到那个状态,那叫天人合一,是你真的空下来和宇宙万物一体,自然也和你的工作是一体了,是那个境界。所以漫游光就跟这个原理就通了,那么这个刨钉也就通了。刨钉怎么通呢?刨钉为什么能够眼睛随便看到一头牛,就能透过皮肉看到他的身体结构, 因为融为一体了吗?也是没有我和牛的分别了吗?就融为一体成为一了吗?往大了说就是万物为一,往小了说就是我和我的工作对象为一,不就这个道理吗?对吧?那么当你为一了以后, 你做任何的事情,你这个刀怎么走?再没有障碍了。这也就是说,当我们人和宇宙为一了以后,你在生活中遇到的所有困难都不是困难, 困难是你有小,我才会把它定义成对立面。当你唯一了以后,大火来了,你就是火,小人来了,你也是他,所以这就叫水雾复行嘛,像水一样就没有困惑。 那轮扁卓伦也是一样。当你和你的工作唯一了以后,融为一体了,你就是能把轮子消耗。当别人问你的时候,你讲不出来,因为你唯一了以后,那种状态靠的是神,靠的是心,而不是靠语言和文字上的方法解说,所以你自然就讲不出来。 所以从这个角度来说,这三个故事是一样。你看,我们以拔高维度发现我们人世间所讲的道理也都是向,也都是割裂,当唯一了以后,那个道就通了。所以这个故事讲,表面来看,他是教我们如何成为一个行业的顶流,如何成为一个行业的佼佼者, 但是最本质的是你如何成为人生的顶流。那么人生的顶流是什么?是你不仅与你这个工作合一,你和万事万物都能合一,你真的成为空无的那个本质的宇宙,那个大我,你成为那个状态, 那所有的事在你面前全是顺境,没有逆境,甚至连顺逆都不分了,大雨来了你就是大雨,大火来了你就是大火,因为你就随雾复行了, 他讲的是这么一个境界。那么最后我们回答之前埋伏的一个问题,为什么卖油翁的故事里,陈康素工和卖油翁两个技艺高超的人,做人处事的状态截然不同,一个爱嘚瑟,一个很低调。因为成为高手有两种可能, 第一种可能是像我刚才说的,你真的和你这个事融为一体,那有的朋友问老师,我怎么融为一体?勤奋练习是必不可少的, 还有重要的一点就是你要找到跟你的天赋所契合的,你做这个事能够真正的把身心投入进去的。如果你非要做一个你怎么投入不进去的事,那你融为一体就很难。第二种可能性,不融为一体。也有一些人能展示出高潮的技巧, 比如陈康素工,为什么说他没有融为一体?因为从做人处世就能看出来,真正和一个事业能够融为一体的人,他已经由这个工匠往道的维度上走了,他其实是借着这份工作去体悟道, 小的层面是和工作融为一体,大的层面是和宇宙天地融为一体。有这个境界的人,他一定不会嘚瑟,一定不会高傲了,他都是和光同尘,很低调。 所以这个卖油翁这故事里讲的,看上去这两个人都是技术高超,但是卖油翁这个老头是真正靠着回归大我万物唯一达到这种境界而成康促巩不是,那他是靠什么呢? 他是单纯靠着这个小我的眼耳鼻舌身以六根足够发达来达到这个状态,这也就是我们生活中经常说的一件事,有的学生学习好 是靠着踏实,有的学生学习好是靠着聪明劲,所以这个陈康速攻其实是靠着聪明劲达到这个境界。但是凡是靠着聪明劲学习好的孩子,很多时候在未来的人生当中未必发展太。 但是有的那个大智若愚,学习好乃至学习不是特好,中等的那种人,他在后面的工作人生中反而后劲更足,就是这个道理,一个是纯靠聪明劲,一个是靠反璞归真,回归大我,厚德载物,这二者完全不同。 所以陈康素工如果不遇到卖油翁,他就没有反省自己反璞归真的气机, 他永远是一个靠着聪明劲出色的射箭手,那么他的前途是有限的。所以我们说人的聪明这个东西影响不影响你在某个领域的发展程度?影响,但是他一定不是最本质的东西, 最本质的还是厚德载物。厚德载物换一个说法就是回归空无大无,与万物为一的这种精神状态。那么这种状态即使你在某个领域手笨一点,能力差一点,你有这个状态,你慢慢早晚能超越那些靠聪明劲的人。 这个里边东西多了,对我们的反思是非常多的。这个漫游梦,那么最后总结起来就是说,我们读经典不能够只看表象,就像我们做人处事不能只看表象一样。当我们发现了经典内在的逻辑以后, 直指天道,直指佛家,道家所描述那个宇宙真相以后,你会发现你是先学会安定内心,做一个有智慧的人,然后你自然能够在某个领域成为佼佼者,如果你不懂得与万物为一的这种 人生的状态,你只是刻意的想去通过勤奋啊、努力啊、聪明啊去在事业上成为一个佼佼者,那么你那个成功也会像某些靠聪明劲考第一第二的孩子一样,在未来的人生里可能就会衰落下去。

妈,你好漂亮哦。好漂亮。妈。妈。妈,你瞎烦。你真老烦个。妈,你能不能不要管我?妈,你能帮帮我。勿啦。妈,你哪能啦。 妈,侬放下来。我来。妈,我想侬勒。真个讲勿出。真个讲勿出。让我想想。真个讲勿出。妈,侬来接我,我想。

儿子,妈,哎,你抽空时间回来看妈一眼嘛。要得要得要得要得,你得很呐。要得,你们一点不关心我啊。 关心嘛,我盼你们还是盼得辛苦哦。你老汉走了两年多了,我一个人坐在屋里想着女娃子回来看我,我心头都欢喜啊,我到底还活得到好多年嘛。

我受过最专业的训练,可面对妈妈,没人能够无动于衷。汶川地震中,央视主持文静在讲述那位母亲的故事时,声音极力保持着平稳。那位母亲用脊背扛住废墟,护住怀中的婴儿,脊背已被压到变形。直到文静念出母亲留在手机上的最后一句话,亲爱的宝贝, 如果你能活着,一定要记住我爱你 那一刻。哽咽冲垮了冷静,镜头内外泪落无声,孩子正是在这份以命相护的怀抱中,奇迹般活了下来。四川台的宁远在播报死亡人数时,声音因哽咽逐渐走掉。成都市死亡四千一百三十余人, 阿坝州死亡两千一百四十余人,广元市死亡两千零六十余人。已经从废墟中抢救出三万三千四百三十四人。 那不是失误,而是因为每一个数字背后都是一条同胞的生命,又如何能平心静气的念出这些数字?所以,这就是 ai 主播无法代替人类主播的原因,机器永远无法共情人的爱。记者李小萌在灾区采访时,先遇到一位失去妻儿和母亲,仅剩自己的大哥,我母 亲死了,死了,死了,孩子他的背上踏实,孩子也死了,也生一个 你,你爱人呢?后又遇见一位执意要回废墟收菜籽的大爷,为什么呢?他说他要想把这个 山里的这个收收的,这个菜籽啊,他们需要收回来,这样以后呢,就说给这个政府啊,还增加一点负担。面对这样的坚强与失去,他转过身,泣不成声。原来,冷静是他们的职责,而哽咽是他们对生命最真实的不舍。

妈妈,你是世上最漂亮的妈。妈。妈,你好烦啊。妈,你能不能别管我?妈,我需要你帮帮我。 妈,放着我来吧。妈,你怎么了? 妈妈,我想你了。 妈妈,谢谢你来接我。

妈,妈,你好厉害呀。 妈,你好烦啊。 妈可能需要你帮忙。妈,你咋了? 妈,你放好,叫我弄,叫我弄。妈想你了。这念不出来。这这念不出来。 妈接我来吧。

哇,妈妈好厉害。妈,今天你送我上学呗。妈,你咋这烦人嘞,不要再管我了。 妈,你别管我了,我自己知道我自己天天该干啥。 妈,你别不舍得花钱,我挣钱就是给你花的。 妈,你生病你咋不给我说呢?我都不知道。 妈,你出门要小心一点哈,看着点车。 妈,我想你了。 妈,你把我接走吧。