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师傅,嗯,马上清明节就要到了,请你跟我们讲一下什么是神三鬼四呗。 哎,这个神三鬼四,哈,顾名思义,从民族上来讲,他拜神,嗯,这个鬼就是民族上来讲就是,哎,就是祖先之类的。哈。嗯,这个神三鬼四,这样,那山是吉数,为阳,嗯,哎, 四是偶数为阴,嗯,那这个也就是说我们拜神,嗯,要用山为主的,比如说 你白贡,嗯,白茶、白酒,像这样,你看,嗯,我们这是酒杯,嗯,这是五杯,嗯,那这个是神山的说法。好,那有三插香,它是三根香,其实三根香它代表天、地、人三才。 那在在拜神上还有讲究,包括在拜,在跪拜的时候他也是以三拜,以单数为主拜神,那那拜祖先呢?他就以双数为主,包括摆贡,你贡茶、贡酒都是要四杯,像六杯、八杯这种以因素为主的,偶数为主的, 那拜拜的时候也是以四拜、六拜、八拜这种记偶数为主,叫神三鬼四。就阳,阳跟阴的差别差不多,就这种意思了。好,那我们总结一下,就是说我们,呃,祭祖的时候是祭双数, 对,然后记神的时候是记单数,对,不管是上茶还是上香都是这个,包括贡品,包括贡品,对对对,他都是以这个数去确定他是神还是鬼。对对对,好的,好的。

尊敬的各位朋友,各位老师,家人们,大家好, 今天给大家聊一聊这个拜礼磕头,神三鬼四仁义的这个来源。第一,神三就是拜神,给神磕三个头, 这个三他是代表着天地、人,而在道教经典道德经第十二章中,他就提出一生二,二生三,三生万物, 将这个山视为世间万物存在的根本,是生生不息的阳朔之极,它象征着完整、圆满和至高无上的敬意。 因此在这个拜神时候磕三个头,它是代表着对天地、人这三台的礼敬, 也体现对祈求神灵庇护的尊崇。第二,鬼四,古人认为这个四是阴朔之极,它与三阳朔是相对, 它象征着的呢,东南西北四季 是关于方寸的因素,它代表着呢稳定和次序。 所以说在祭祀祖先或亡灵时候磕四个头,表达对先人的怀念和尊重,也暗含着完成和告别阴阳两界的画定。 所以说给神三是拜神创造生命的,而鬼四是终结与归宿,所以说神三鬼四它是两个不同的概念。 第三,仁义,给人磕一个头,他这表示对活人的尊重和敬仰。 另外咱说一下这个祭司,神灵和亡灵时候磕头,他这个手是与剑器放在地上,头是磕在地上的,而给活人磕头时候, 手指是相对的,然后头是磕在手上的,谢谢大家。


我们今天聊一个被大众忽略,但是在法脉传承中处于关键位置的核心枢纽。三台新军 开始之前,请允许我做一个小小的声明。本视频内容为传统文化与哲学概念的知识分享,只在传递古人的生命智慧,不涉及任何具体操作与医疗建议,请理性看待健康生活。很多人知道北斗, 却不清楚北斗下面还有一座隐秘的桥梁,你递上去的书文和点燃的灯篝,凭什么能够上达星域呢?这里就有一个极其冷门的决定性角色,就是虚惊、六唇、取身这三位三台星君。我们先说一个硬核概念, 在道家星斗体系中,三台星君位于太微元与北斗之间,也就是上台、中台、下台,不要把它们仅仅理解成三颗星星。在修持传统中,这三个是管道级的能量转换器,上台须经开德, 对应云集七千中所在的司命之职。中台六纯主扶,决定的是宗室与地位的升降。下台取生思路, 掌管的是寿数与福泽的延续。很多人羞耻多年,始终觉得差一口气。道家密传中有一句话叫隔台不照 北斗,本命星君的光辉要抵达你的本命之位,必须经过三台这个临近的折舍。如果三台之位蒙尘,斗光再亮,也是穿透不下来的。这就是为什么三台之星在道家内炼体系中被如此重视的原因。我们再讲深一点, 为什么北斗经里面一定要提到三台?因为三台在人体内练中有着精确的坐标,上台对应着眉心泥丸, 中台对应丹田气海。所谓三台护体,本质是道家内练术中一种通过存丝,让这三个能量枢纽从散漫无序的状态,这背后是一套严密的对应体系。 三台新君还有一个极其隐秘的直能,这个是记载在早期的道书经典中,上台路人罪过,中台路人服善,下台路人受命。他们不管你表面说了什么, 他们只关照你内心深处最真实的动机波动。这也是古人为什么会说,举头三尺有神明,那三尺之上,第一站就是三台。当你修持之路感觉屡屡受挫时,不妨回归经典,重新审视一下三台这个核心枢纽。心念正 三台名,北斗自然照。听懂了这个架构,你再去看任何道教疑鬼,就不会只是在门外看热闹啦!如果觉得有收获,记得关注我,下一期我们讲讲三台北斗在人体内练中的具体时间节点。


民间故事,致神三鬼四,哈喽,大家好啊,我是小齐啊,又到了给大家更新故事的时候了,今天呢,给大家讲一个关于民间的一个禁忌, 也是很多人不懂,容易冲撞到的一个小常识,喜欢听民间故事的呢,大家长按视频呢,有一个赞赏视频功能,里面有这个免费的小花花,大家记得送一送,咱们闲言少叙啊,开始今天的故事。 不知道你们当地有没有这么一个习俗,就是每当啊,清明七月十五,十月初一啊,这些给仙人送钱的日子, 都会去十字路口画个圈,留个口打个表,哎,让仙人呢在那边有钱花,在烧之前呢,要往 圈这个圈外面呢,扔几张纸,打发过路的这个孤魂野鬼,让他们别抢,就这几张纸啊啊,他就有说头,有很多人觉得我随便扔几张就行,很多人也习惯了,说我就扔三张,不对,神三鬼四, 给先人送钱呢,必须往圈外面扔四张纸才行,否则呀,可能就会像今天这个故事的主人公一样,惹来不必要的麻烦。 去年七月十五前后吧,店里来了一个三十多岁的女性,咱们暂且就叫他桂琴吧, 这女的刚一进屋啊,我那个时候就浑身打起了哆嗦,我知道这女的身上跟着不干净的东西。进来之后, 简单的寒暄了几句,桂琴就跟小齐说,哎呀,小齐师傅啊,这两天我突然呢,我就恶心迷糊啊,前两天无缘无故的我就吐啊,哎呀,就吐的都是水啊, 天天我这脑袋呀,浑浑僵僵啊,就跟那浆糊似的,三四天了也不见好,医院啥的我也去检查了,啥毛病都没有啊,后来呀,寻思找你来看看, 一般你像查这种地府之事的时候啊,小齐都会请姑姥爷上来,那天也不例外,因为这个女的一进屋啊,小齐就有了体感, 小习脸上啊,渐渐就变得凝重啊,身上的体感呢也越来越强,就开始浑身的抖动,请姑老爷上来一问呢,果然没错,这个女的身上跟了一个车 车前马后梅的,这么一个没脸子的,三十多岁,这小琴就跟桂琴说说,你身上跟着一个什么什么什么什么没脸子的啊,晚上在十字路口啊,招的这么一个车前马后梅的。 桂琴说说,那有可能啊,说我给我妈这个送完钱回家没多大一会说我就开始就这样了,这玩意为啥跟着我呀?小七师傅, 小齐啊,就通过他姑姥爷啊沟通才得知这个女的在烧之前呢扔出去的过路钱不对。 小齐就问桂琴说,你是不是烧之前没往这个圈外面扔这个锅炉钱啊?这东北一般都懂吗?桂琴就说说,那不能,小齐师傅说,我每一年给我妈送的时候,我都会往这个圈外面去扔几张 这个过路钱啊,这点规矩我还是懂的。小齐当时就有点犯难了,照理说你说姑姥爷给打的感应不应该有错呀,这女的他也不像是撒谎的样啊,那玩意扔就扔了,没扔就没扔啊, 这咋扔了还能招回没脸子的呢?姑姥爷可能也是看到了小齐的为难啊,这个时候体感就越来越重,就开始浑身就开始哆嗦呀啊,就开始抖动。没过多大一会啊,从嘴里不由自主的就蹦出来一段话啊,说 你扔几张你心里没数吗?啊,你是不是就扔了三张?说这话的时候啊,语气特别的豪横,根本就不像从小七嘴里说出来的话。这贵琴一听吓一跳,哎呀妈呀,这啥呀, 寻思寻思就说说我扔了三张啊,年年我都这么扔的呀。这姑姥爷这时候就借着小琪的嘴就说说,那能对吗?啊,那能对吗?神三鬼四,答,对,这些孤魂野鬼,你不得甩四张吗? 你晚上上十字路口去重新去烧去,你往外面扔四张,甩出四张,你看看今晚你回去好不好? 说完呢,气呼呼的呀,就搁那喘着出气呀。其实这个时候啊,郭老爷已经把他身上的这个没脸子的给拘来了, 但是这个车前马后死的,这个没脸子的,他在没有抓到替身之前,他会一直在那个地方游荡啊,靠这种方式去混点这个香烛纸钱。所以啊,姑老爷拿这种没脸子的也没有什么办法,你说拘给他拘哪 没地方拘啊,这也算是另一个世界的一种秩序吧,过了能有五分钟左右吧,小琪就抹了一把脸,哎,就抹扫了一把,就说说,大姐啊,说,你都听到了吧,啊,说你回去啊,按我刚才说的去做吧,啊,你晚上就能好。 这大姐当时也是半信半疑,心想我烧了这么多年了,哪年我也没这样啊,怎么就这回啊,就因为少烧一张纸啊,少烧一张这个过路钱,自己就能这样,就抱着半信半疑的态度就走了。 第二天呢,嗯,都没到中午,这个大姐就给小琪发信息,就说说,小琪啊,你说这玩意你是真怪啊,昨天晚上按你说的那么一送啊,我就好了,前脚刚送完,后脚到家我就好了,由于太晚了,昨天晚 没给你发信息,你说这玩意真是哈,不信真不行啊。小齐呢,也只是嗯啊的打应了几句,因为大家同为人呐,有些人注定了这辈子饭吃就这辈子吃着阳间饭,办着阴间的事。 对于普通的人呢,可能这些事情比较稀奇古怪,但对于小齐而言呢,可能早已经见怪不怪了。 世间事啊,有很多都是这样,也许是因为你的一个不经心或者不懂无意冒犯可能就会给自己带来很多不必要的麻烦, 就比如今天这个故事,谁能成想就因为少往圈外面少扔了一张纸,他就能这样。有的人可能会问了,那为啥之前没事啊,这玩意啊, 就看你点背不背就是冒没冒犯到那就跟你闯红灯似的,不是每次你闯都会出事,但是你总闯,早早晚晚你得出事。常在河边走,哪有不湿鞋。 神三鬼四包括上香都是除了道家跟佛家啊,因为这些东西没脸了,他也不敢靠身啊。有的家里有护法的可以上四根香,一根是护法香仙桃,你看,从来就没有上四根的,因为这叫鬼香,时间久不招外鬼,那都怪了。 有的人可能又要问了,那我家上四根香是不是我堂子不对呀?我只想说你要对的话,你身后的师傅不会告诉你上四根香的最基本的规格理法都不懂,弹劾身后的师 你不懂,你身后的师傅也不懂吗?今天这个故事啊就讲到这里了,喜欢听的呢,大家帮忙点点关注点点赞,转发分享一下,感谢各位,咱们下期见,我的老 baby 们!
