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普遍性为何是自由等同性? --矛盾发展29:普遍-特殊-个体 普遍性为何是自由等同性?--矛盾发展概要29:普遍-特殊-个体 健脑运动进行时:概念的普遍性、特殊性、个体性是三位一体的,它是具体事物内在三种规定性的真实写照。因此,黑格尔说普遍性就是概念在自己的特殊性和个体性中的自由等同性,即概念作为普遍性,既表现为特殊的规定性,又展现为个别的存在性。如同我们说普遍真理放之四海而皆准! 我们知道,具体事物无一不是普遍性、特殊性、个体性的统一体。知性将具体事物的普遍性抽象出来,形成了抽象概念。例如,植物、房子、存在、思维等等抽象普遍性规定。因此,概念就是特指的普遍性规定。区别在于,具体概念的普遍性,包括特殊性和个体性在自身之内。 概念的特殊性,就是概念的差别规定性。例如,人的普遍性就是他的理性规定性,就是他的伦理道德属性。但是,不同的民族、种族有不同的文化特质,使得中国人不同于美国人,黄种人不同于白种人。特殊性与普遍性联结在一起,因而,概念的普遍性可以与自己的特殊性自由等同。 黑格尔认为,概念的个体性,就是概念返回自己的个体实在性。概念从具体事物的众多个体性中抽象而来,成为抽象普遍性的规定性,因此,当具体概念的普遍性通过特殊性到达个体性时,它就是返回自身的个体性。个体性就是概念的具体实存性,是概念普遍性与特殊性的现实统一体。 普遍-特殊-个体的方法论意义在于,看待任何人的发展,社会的发展,国家的发展,既要看到他们普遍共相的一面,还要看到特殊规定的一面,尤其是个体性展现出来的一面,即他就是具有内在本质的独特这一个!人的普遍性是他的理性,但是,蓝领、白领、军人各有特殊,张三不同于李四!
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