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《黄帝内经》里最硬核的养生底层逻辑护阳 大家好,我是零一! 今天我们聊聊《黄帝内经》里最硬核的养生底层逻辑——阳气,就是你身体的“太阳”。 黄帝说:人从古至今能活,靠的是与天地相通,而这一切的根本,就是阴阳平衡。 阳气就像天上的太阳——失其所,则折寿而不彰。没了它,寿命打折,活力归零。 阳气干嘛用? 它白天守卫体表,抵御外邪; 它滋养精神,柔润筋骨; 它推动气血,维持生命运转。 但阳气很娇贵,一不小心就伤了: 受寒了?阳气被堵,神气飘忽; 中暑了?大汗烦喘,像烧红的炭; 湿气重?头重如裹,筋缩无力,久了还痿软; 大怒?气血上冲,可能突发昏厥; 吃太多肥甘厚味?湿热内生,长疮生痈; 出汗吹风?毛孔一闭,痤疮、风疟全来了。 更关键的是:阳气白天主外,随太阳升降。 清晨生发,中午最旺,傍晚渐收。 所以—— 早上该动,中午可忙, 晚上别剧烈运动,别熬夜,别淋雾露。 违反这个节奏,身体迟早被掏空。 老祖宗早就警告: “风为百病之始”,但只要内心清净、起居有常,肌肉腠理自然紧密,再毒的邪气也攻不进来。 反过来,如果长期透支、情绪失控、饮食无度, 阳气耗尽,病就从浅入深,连良医都难救。 所以啊,养生不是吃补品, 而是——护住你的“小太阳”: 规律作息,情绪稳定,饮食有节,顺应天时。 互动一下: 你最近有没有“透支阳气”的操作?比如熬夜生气火锅配冰啤? 评论区坦白局,看看谁最需要“阳气充值”! 觉得这期干货有用?点赞关注,下期我们讲“阴气”的秘密! 我是零一,养生不玄学,咱们下期见!
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《太平经》内容讲什么系列之四 三合相通之道与太平。本经自明其书以“三一为主”,又辟专篇《三合相通诀》、《和三气兴帝王法》详加阐绎,在他篇也连带述及。究其实,系对阴阳交和关系所作的一种推行和深化。“三”指各类事物所构成的三种基本要素,“合”谓合三为一,“相通”即相互融通,“合”与“通”最终取得或形成的那等高度协调的整体状态或理想结果便为从气态来看,天气悦喜下生,地气顺喜上养。阴阳相得,交而为和,与中和气三合,共为一家共治生,相爱相通,共养万物,便达成并保持一种“太和”形态了。这种“太和”形态的政治结晶体,即为“上皇太平气”或“洞极上平气”的降临。 从天象和地理来看,天象由日、月、星组成,三者相通共照,便无有“懈息”和“绝时”。地理由山、川、平土组成,三者相通,便共“出养天地之物”。 从生命体来看,人有一身,而形体、气息、体内精灵与神灵,则分别构成生命的依托和外壳,生命的动力和能量,生命的主宰和统帅。三者“共一位”而“共成一神器”,欲寿者便应“守气而合神精,不去其形。念此三合以为一”。 从社会细胞家庭来看,仅有父、母,不称其为家,端赖“男女相通”共生子,方成名副其实的一个完整家庭;而父、母、子“三人相通”,家业乃立。从政治主体来看,君、臣、民缺一不可。帝王如同“天下心”,群臣如同“股肱”,百姓如同“手足”,三者上下相通,故能相治,“共成一国”。 从统治术来看,“至道、大德、盛仁”不可或缺。至道主生,大德主养,盛仁主施主成,三者形同头部、腹部、足部,遂必“苞道德行仁”,恃此而撑起这条“天地人之大纲”,铺就“无穷之路”。既然“天道乃生德,德乃生仁”,君主便要“法道”,其臣随即“德矣”,而民取法于臣,“臣德则民仁矣”。 从宇宙构成来看,天地人三统“相须而立,相形而成”。如若“一统凶灭,三统反俱毁败”;三统果真“灭亡,更冥冥愤愤,万物因而亡矣”反之,“天明下照黄泉之下,土明照上天间,中和之明上下合同,故三明相得乃合和”。 一言以蔽之:“凡事悉皆三相通,乃道可成也,共生和。”然则究竟怎样去“合”,如何去“通”?不外乎“三者常当腹心,不失铢分”,同命运,同吉凶,同大忧而并力同心,共治一职,共成一事,“共成一体也”,结果万“立致太平”,大乐无灾,“延年不疑矣”。 #抖音推广 #华夏文明 #修行 #国学文化 #抖音热门
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过酸伤脾、过咸伤骨抑心、过甘伤心面黑肾失衡、过苦燥脾滞胃 以下是原文各段内容的概括: • 第一段:开篇立论,指出生命的根本在于“通于天气”,即与自然界的阴阳变化规律相通。人的身体,无论整体还是局部(如九窍、五脏、十二节),都与自然天气相通。五行由天气衍生,阴阳依盛衰各分为三。经常违背阴阳五行的变化规律,邪气就会伤害人体,适应此规律是长寿的根本。 • 第二段:进一步说明顺应“苍天之气”的重要性。天气清净,人的精神才能调畅平和;顺应天气,阳气才能固密以抵御外邪。圣人能专心顺应天气而通达阴阳之理,违逆此原则会导致九窍不通、肌肉壅塞、卫气涣散,这是“自伤”,会削弱阳气。 • 第三段:用一个形象的比喻强调阳气对人体的关键作用——“人身的阳气,如象天上的太阳一样重要”。若阳气不能发挥正常作用,人会减损寿命、机能衰弱。天体的运行靠太阳光明普照,人体的阳气也应在上在外,起到保护身体、抵御外邪的作用。 • 第四段:论述了多种邪气(寒、暑、湿、风)侵袭人体时如何扰动和损伤阳气,导致各种病症(如神气外越、多言高热、头部沉重、筋脉拘挛或痿弱、浮肿)。强调若这四种邪气维系缠绵,相互更代伤人,会使阳气倾竭。 • 第五段:说明人体内部的过劳和情志失调也会损伤阳气阴精。烦劳过度导致阳气亢盛外张,多次重复会使阴精耗竭,到夏季易发“煎厥”。大怒会使气机上逆,淤积于上,发生“薄厥”,并可导致半身不遂、疮疖等症。 • 第六段:继续阐述阳气受损后的其他病理变化。阳气能养神养筋,开闭失常则汗气侵入损伤阳气,可致身体俯曲不伸、寒气留连成疮瘘、寒气内传五脏致恐惧惊骇、营气阻逆发生痈肿、体虚风寒内侵发生风疟。 • 第七段:指出虽然风为百病之始,但只要遵守养生原则(精神安定、劳逸适度),就能使肌肉腠理密闭以抗拒外邪。强调遵循时序变化规律保养生气的重要性。 • 第八段:论述病邪久留的严重后果(内传演变、上下不通阴阳阻隔则难治)及阳气蓄积郁阻致死的机制与治疗原则(应用通泻法)。并介绍了一日之中阳气随昼夜晨午暮的变化规律,告诫人们晚上不要扰动筋骨、接近雾露,违逆此规律会使形体被邪气侵扰而困乏衰薄。 #每日分享 #传统文化 #养生之道 #黄帝内经#中医
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