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汀兰阁主11月前
论“元亨利贞，勿用，有攸往，利建候”之智慧#易经文化精彩讲解#弘扬国学经典文化 #修心修德修正自己#人生是一场修行
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曾教授讲堂3年前
利有攸往？还是不利有攸往？#国学 #曾仕强教授
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孔老庄易学7月前
曾仕强大师讲易经六十四卦~屯卦 03 屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。 彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。 象曰：云，雷，屯；君子以经纶。 初九：磐桓；利居贞，利建侯。 象曰：虽磐桓，志行正也。 以贵下贱，大得民也。 六二：屯如邅如，乘马班如。 匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。 象曰：六二之难，乘刚也。 十年乃字，反常也。 六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。 象曰：既鹿无虞，以纵禽也。 君子舍之，往吝穷也。 六四：乘马班如，求婚媾，无不利。 象曰：求而往，明也。 九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。 象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。 象曰：泣血涟如，何可长也。
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抱朴浅谈1年前
巽卦卦辞：“小亨。利有攸往。利见大人。”#传扬中华文化 #关注我分享更多国学知识 #易学智慧
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小陈点津7月前
一次关于屯之六二、六四的探讨。 #国学文化 #易经文化
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淘書3年前
《易经》之屯卦卦辞:元亨利贞，勿用有攸往，利建候；创业之前了解一下屯卦，那一开始就成功了一半#涨知识 #国学 #认知 #曾仕强教授#创业
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中国传统文化5月前
【易经】第四十二卦 风雷益卦；利有攸往，利涉大川。 意思是：处于益卦时，有所行动是有利的，即便涉越大江大河等艰难险阻也能顺利。意味着在增益之时，要勇于前进，积极面对困难与挑战。#易经#国学文化#中国传统文化
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野笑白2年前
周易 17 屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。#周易 #易经 #国学智慧 #人生哲理 #读书
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晓亚老师8月前
坤卦-柔顺静守（二）#易经 #国学文化
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松果儿4月前
用历史故事讲述《易经》屯卦： 春秋时期，晋国公子重耳的流亡逆袭史 #易经文化 #晋国 #智慧人生 #历史#文脉里的中国
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谷善先生6月前
屯卦的卦辞“元亨，利贞；勿用有攸往，利建侯”，告诉我们，虽然事物初生之际困难重重，但只要坚守正道，保持纯正之心，就能迎来亨通的未来。同时，卦辞也提醒我们，在初创时期不宜急于求成，而应稳扎稳打，为未来的发展打下坚实的基础。这一思想在当今社会依然具有重要意义，它告诫我们在创业或开展新项目时，要有耐心和毅力，不可急功近利。 #易经文化 #易学智慧 #屯卦 #国学 #人生智慧
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商信集群科贸家居精品店1年前
#原创视频 #图学智慧#悟人生之道 元亨利贞，勿用有攸往，利建侯。
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梦太狼学八卦9月前
周易水雷屯卦六二爻词 浅谈水雷屯卦六二爻词#周易
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一天卜一卦1年前
今天你卜到【屯卦】 元亨，利贞，勿用有攸往。利建侯。#卜卦
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启蒙格物*李博士工作室2年前
《易经》第三章屯卦：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。初九：磐桓;利居贞，利建侯。六二：屯如(邅)如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。六四：乘马班如，求婚媾，无不利。象曰：求而往，明也。九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。上六：乘马班如，泣血涟如。#国学智慧 #传统文化 #智慧人生 #认知 #易学智慧
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易经笔记1年前
陪媳妇学习#国学文化 #易学智慧 #每天学习一点点
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道炎8月前
水雷屯 #国学文化 #易经智慧 #干货分享 #天纪 #感谢抖音感谢抖音平台
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鸿运周易讲堂6月前
周易详解——27、屯 元亨 利贞 勿用有攸往 利建侯 #国学文化 #每天学习一点点 #知识分享 #看干货学知识 #一起学习 你对周易感兴趣吗？我们了解一下周易中的屯卦相关知识，以及对卦辞“元亨 利贞 勿用有攸往 利建侯”的解读。传统文化国学 易经智慧 万物始生 起始维艰。
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鸣沙1年前
#易经文化 #国学文化 #易学智慧 曾仕强：元亨利贞，勿用，有攸往。
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中国传统文化7月前
易经第二十八卦：大过卦：栋桡，利有攸往，亨。”意思是栋梁弯曲，利于有所前进，顺利。此卦意味着主方在客方压力下负担沉重，但仍可有所作为，进展会顺利。
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玄灵子3周前
屯卦 “元亨利贞，勿用有攸往，利建侯” #周易 #易经文化 #易经 #国学 #国学文化
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吃喝玩乐不打烊6月前
#国学智慧 #易学智慧 #风水玄学 #道家文化 元亨，利贞，勿用有攸往，利建侯。
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永无止境2月前
屯卦：初生之道的国学智慧 屯卦是《易经》六十四卦中的第三卦，象征着事物的初生与草创阶段，在国学体系中具有深远意义。正如卦辞所言：'屯：元亨，利贞；勿用有攸往，利建侯。'，这揭示了万物初创时的核心哲理——至为亨通，利于守持正固；不宜妄动，利于建立基础。开篇点明主题，屯卦不仅是《易经》的开端卦象之一，更是国学智慧的源头，教导我们在人生、事业或国家的初创期，应顺应天道，以耐心和正固奠定根基，方能避免盲目冒进带来的风险。 中间部分深度解读，引经据典展现其内涵。**首先**，分析卦辞关键概念：'元亨'源于《周易·彖传》，指初创时的宏大亨通，但需以'利贞'（守正固）为前提；'勿用有攸往'告诫不宜轻举妄动，正如《大象传》所言'君子以经纶'，强调君子在草创阶段当筹划治理，而非急于求成。结合历史典故，周文王在商朝末年初创周朝时，'利建侯'体现于他分封诸侯、稳固基础的行动，避免因征伐而动摇国本（《史记·周本纪》载其'厚德建侯'）。此案例背景清晰：周文王作为初创领袖，以屯卦智慧积累实力，最终成就霸业。**其次**，从国学思想角度，屯卦融合阴阳之道：初爻'磐桓'（徘徊不进）象征积蓄力量，正如《道德经》云'知止不殆'；上爻'泣血'（悲痛而进）则警示妄动之灾。**最后**，多角度阐释：在个人生活中，初创事业者应学习此道，如孔子'吾十有五而志于学'（《论语》）的稳健积累；在国家层面，汉高祖刘邦初建汉朝时休养生息，体现'建侯'之利。 总结而言，屯卦的启示在于'初生'非弱，而是充满潜能。它教导我们以君子经纶之智，在草创期守正固、建基础，方能化亨通为长久繁荣。国学智慧于此熠熠生辉，引导现代人面对新起点时从容而行。 #屯卦 #易经 #周易 #初生之道 #建侯
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易心文化1周前
屯卦卦辞 此卦推演开来，由国而家而个人，创业的阶段都是充满艰辛和曲折的，这些艰辛和曲折只有在经过一番努力和克服之后，逐渐建立了完备的秩序，摸索出了发展的规律才能最终使事业发展顺利。#易经智慧 #曾仕强
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小驰3月前
易经明夷卦 初爻:明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。#易经 #易经文化
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小豫儿背经典8月前
《易经》屯卦。屯。元亨，利貞。#易经文化 #传扬中华文化 #易学智慧 #幼儿启蒙 #从小抓起从小培养
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根锁5天前
《周易》简读：大过卦第28 大过，栋烧。利有攸往。亨。象征太过份，栋鿄弯曲，利于离家出门，亨通顺利。易家从大过卦内中坚㐪而本末皆弱的卦象，联想到建筑学所忌讳的‘栋烧’之象指出：事物极为过分，就如大梁被重物压弯，是很危险的，这时要大胆纠偏，才能亨通。担当历史重任，根基不深必难撑大局；大厦将倾时临危不惧，是不容易做到的。需要格外小心和智慧，任何狂妄自大，违反科学，背逆生命伦理的行为，都是没有好结果的，这就是易学揭示的‘大过之德’的哲学意义。
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陶思殷永贞周易3周前
泯没在《易经》里的惊天秘密：第十三讲 十三、勿用有攸往 “勿用有攸往”，通常指“不要前往”，《屯》卦中指“君王不要直接管理地方军政”。 《屯》卦：屯，元亨？利。贞：勿用有攸往，利。建侯？ 译文，问：建立诸侯，休养生息，祭祀、祷告列祖列宗吗？结果：需要。再问：君王不要直接管理地方军政，要采取建立诸侯的方法吗？结果：有利。 周文王建立诸侯的措施和步骤：一是反复沟通建立诸侯方略；二是赐予诸侯战车、战马；三是与诸侯联姻；四是建立“鹿”国，而不建立“虞”国；五是先建立少数重要侯国，其他逐步建立；六是要歃血盟誓，所建诸侯永远效忠姬周。 字词解释：勿的甲骨文在刀刃上加两点，是代表毒液的指事符号，表示用毒液浸泡的利刃进行谋杀。造字本义：用带毒的利刃或带毒的箭矢进行谋杀。引申字义：不。 勿用，指“不能”。 攸的甲骨文表示拄杖。有的金文表示拄杖小心过河。造字本义：老人拄杖慢行。引申字义：安心、安稳、踏实。 有攸往，经文特指“直接管理地方军政”。 #易学智慧 易经里的惊天秘密 永贞周易 陶思殷#智慧人生 #国学文化 政治阳谋大全 军事艺术宝典
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小毕的奥秘5天前
人要做到:死后知所往。人一生就是在培养下一辈子的选择力跟判断力。#国学文化 #易经的人生智慧#曾仕强
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国学早晚读3年前
#曾仕强教授 勿用有攸往 利建侯#涨知识 #智慧人生 #知识分享 #国学智慧
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王磊易學1周前
今日分享： 《易·坤》：坤，元亨，利牝馬之貞。 君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。 安貞，吉。
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遇见孔子1周前
跟着孔子学易经•大有卦九二 现在我们来学习大有卦九二的爻辞。 九二：大车以载，有攸往，无咎。 大有卦九二的爻辞是什么意思呢？我们还是来看孔子在《象传》中的解释。 象曰：大车以载，积中不败也。 孔子并未详细解释清楚九二的爻辞，只是作了提示和说明，为了方便大家理解，我们需要根据孔子的解释，再把爻辞详细翻译成白话文。 九二：大有时要像大车一样多拉快跑，大有作为。拉得多既能积重于中，保持重心稳定，发挥压舱石的作用；又能更加小心谨慎，不至倾危，迅速往前没有过失。 九二爻告诉我们：大有后，要利人利己大有作为，要人尽其才，物善其用，发挥自己的大作用，为社会、为民众多拉快跑多作贡献,千万不要浪费了大车的作用。#国学经典# #易经知识#
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随礼汇揭西擂茶1年前
“屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯”，这出自《周易》中的屯卦。在解读这一卦之前，我们首先需要了解《周易》的基本结构和屯卦的构成。 《周易》是中国古代的一部占卜书，也是儒家经典之一，由64个卦组成，每个卦由六个爻组成，爻分为阴爻（两个断开的横线，--）和阳爻（一个完整的横线，——）。屯卦是这64卦中的第三卦，由下卦震（震为雷）和上卦坎（坎为水）组成，因此屯卦也称为水雷屯。 现在我们来具体解读您提到的这句话： - **元亨利贞**：这四个字是屯卦的卦辞，是对屯卦整体意义的概括。其中，“元”代表开始、原始，象征着事物的初始阶段；“亨”表示通达、顺利，意味着事情的发展过程是顺畅的；“利”表示有利、适宜，指出在当前的情境下采取行动是有利的；“贞”意味着正固、坚定，强调应该坚守正道。 - **勿用有攸往**：这部分是告诫我们在面对屯卦的情境时，不宜轻率行动，应避免冒进，因为屯卦所象征的初始阶段是充满困难和挑战的。 - **利建侯**：这里“侯”指的是诸侯，古代中国分封制度下的地方统治者。这句话的意思是，在屯卦所代表的情境下，建立或巩固诸侯国是有利的。这可以理解为在困难时期，团结和领导力量对于稳定和发展至关重要。 通过这些解释，我们可以看出屯卦不仅仅是对当前状况的描述，也是对如何应对这些状况的指导。它告诉我们，虽然开始可能会有困难，但只要我们坚守正道，通达和顺利终将到来。同时，它也强调了在困难时期，领导力和团结的重要性。#易经
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金乐元5月前
屯卦卦辞：元、亨、利、贞，勿用有攸往，利建侯。
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🔥易形易理🔥2月前
易经第三卦，水雷屯。 屯卦，屯，元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。 象曰：云雷屯，君子以经纶。 白话文解屯卦，指大吉大利，吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。 《象辞》说：屯的上卦为坎，坎为云，下卦为震，震为雷。云行于上，雷动于下，是屯卦的卦象。君子观此卦象，取法于云雷，用云的恩泽，雷的威严来治理国事。 水雷屯，起始维艰。 象曰，风刮乱丝不见头，颠三倒四犯哀愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦，下震上坎相叠，震为雷，喻动。坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 此卦占事业，起初多不利，必知难而进，小心翼翼，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时一定要抓住，却也不得操之太急，且仍有困难，务必有他人相助，故平时应多施恩惠。 此卦占经商，指创业初期步履艰难，多有挫折。坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑，应积极进取，行动果断，打开出路。若仍无法摆脱困境，则应退守保全，等待机会，再展宏图。 此卦占决策，指初始困难，但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神，前途不可估量，但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷，事业会因此处于困难状态，需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世，能取得成就。   邵雍河洛理数解卦，讲，万物始生，开始困难；先劳后逸，苦尽甘来。 意为凶：得此卦者，身处困境，宜守不宜进，须多加辛苦努力，排除困难，方可通达，有初难后解之象。 傅佩荣解此卦，时运层面，宜守不宜进。占财运，意为创业维艰。 占家宅，则修缮住宅；初婚不和。占身体，需保存元气。 台湾张铭仁解此卦，屯卦，代表刚出生的小草，主凶象，四大难卦第一卦。因为刚出生的小草，脆弱易折，代表凡事都会很困难，很容易就会夭折、失败。但是只要有心小心地护持，小草还是有机会长成大树的！ 此卦特性，理想远大，奋斗不懈，苦尽甘来，最后能达成目标，获得他人的肯定。一生困境多，烦恼厌烦多，朋友少助。 占运势，则多逆势，多困惑，但不可妄进，宜守不宜进。坚定意志，凡事不可为一己之利而执意强行，皆有不成损破之象。宜步步为营，排除困难，始可通达，有初难后解之象。#国学 #古代文化#易经 #周易 #六十四卦 #知识科普
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峻铭学国学1月前
《易经》第五十七卦为巽卦，卦象为巽上巽下（䷸），象征“风”的渗透与柔顺，寓意以谦逊灵活之道应对世事变迁。卦辞“小亨，利有攸往，利见大人”点明主题：虽非大通，但顺应时势、依附大德之人可获渐进之吉。 卦象解析：上下皆为巽风，风行天下，无孔不入，隐喻柔顺而坚韧的力量。《彖传》言“重巽以申命”，强调反复申明意志以贯彻目标；《象传》则以“随风，巽。君子以申命行事”，主张政令教化需如风行般持续渗透。卦形四阳二阴，阴爻居初位，彰显“柔中藏刚”的智慧——外示谦和，内守原则。 爻辞以六阶段展现巽顺之理：初六“进退，利武人之贞”警示柔顺需果敢如军人；九二“用史巫纷若”喻借助智慧化解困境；九三“频巽，吝”诫过度退让之弊；六四“田获三品”显柔顺有成；九五“无初有终”倡坚守正道必得善果；上九“丧其资斧”警极端柔顺反致失据。全卦贯穿“刚巽乎中正”的辩证思想，强调顺从中需保持中正，避免盲从。 巽卦的核心在于“以柔克刚，顺势而为”。其智慧启示世人：在事业中需灵活应变，谦逊待人；在困境中当隐忍蓄力，待机而动；在合作中要刚柔并济，既顺应趋势又不失主见。如商道中需洞察市场风向，人际交往中应真诚沟通而非曲意逢迎。卦中“小亨”之喻，更提醒世人循序渐进、积小成大，最终实现“动而不穷”的长远发展。
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易云达观2月前
#易云小课堂 “不耕获，不菑畲，则利有攸往”如何去解读
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玄通子2周前
坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，西南得朋，东北丧朋，安贞，吉
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匠工陀螺记2周前
#原创视频 #一代人的回忆 #汉民族传统服饰 #古代文化 #历史冷知识
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易太极国学3年前
#白话易经 第三卦：#屯卦 屯：元，亨，利，贞；勿用有攸往，利建侯。《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急于发展，首先要立君建国。#国学 #易经 释解 #易学智慧
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