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儒家3周前
#超能下蛋鸭 #《关于规范吹鼓手行业乱象,倡导文明丧葬礼仪的建议》 近年来,吹鼓手行业乱象丛生,亟待引起社会各界的关注与重视。个别拼班吹鼓手班子以敛财为目的,采用按人头收费的方式诱导欺骗事主。他们大量雇佣学徒,以低价甚至免费的方式雇佣学员,却以每人200—300元的费用按人头数向事主收取费用。这些学徒大多缺乏专业技能和艺术修养,仅能胡乱唱一两段戏,不懂艺术,南腔北调,铲锅驴叫,胡打乱敲,滥竽充数。甚至有的就不会吹唢呐,只是在事主的丧事上“练手”,却让事主承担高额费用,严重损害了事主的利益。 在丧事祭奠中,吹鼓手从古代皇宫就有吹唢呐迎灵超度亡人的习俗。吹奏哀乐,以此表达对逝者的哀思。古人云:“父母仙逝,犹如天塌。”孝子们怀着悲痛的心情操办丧事,此时只有哀乐声声才能真正抒发他们的哀伤。然而,一些拼凑吹鼓手班子却不吹唢呐将丧事当作娱乐庆典,大搞唱戏活动。这种行为不仅违背了丧葬礼仪的初衷,更是对逝者的不尊重。自古以来,皇帝逝世都要降半旗,停止一切娱乐活动,以示哀悼。 丧葬礼仪文化源远流长,吹奏唢呐、奏哀乐是自古流传下来的祭奠方式,具有深厚的文化内涵和情感寄托。而唱戏等娱乐活动则与祭奠的氛围格格不入,对逝者毫无意义。我们应尊重传统礼仪,将丧事祭奠的重点放在吹唢呐,奏哀乐,表达哀思和对逝者的尊重上,而非盲目追求形式和排场。 此外,当前市场经济形势严峻,许多人面临失业和经济压力。在这种情况下,更应避免铺张浪费,根据自身经济状况量力而行,一切从简。丧事祭奠应以吹唢呐奏哀乐祭奠为主,不做没必要的庆典活动。生前对父母尽孝,关心照顾好老人,才是对父母最大的报恩和尊重。去世后,无需盲目攀比跟风,简单而庄重的祭奠仪式才是对逝者最好的纪念。 总之,吹鼓手行业(顾名思义)应以吹唢呐迎灵超度亡人灵魂为中心,遵守职业道德,提升专业水平和服务质量。同时,应倡导文明、节俭的丧葬礼仪,让传统礼仪回归本真,真正体现对逝者的尊重和对生命的敬畏。 以上建议仅供参考,希望引起大家的关注和思考。
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儒家6天前
#华彩传承计划 #关于规范吹鼓手行业治理与倡导文明丧葬礼仪的建议 近年来,吹鼓手行业乱象日益凸显,个别从业群体的失范行为不仅侵害公众权益,更对传统丧葬文化造成不良冲击,亟需引起重视。 从行业现状看,部分班子以盈利为唯一导向骗人,采用"人头费"模式误导事主:雇佣缺乏专业技能的学徒,却按每人300元标准向事主收费。这些学徒既无扎实吹奏技艺,也缺乏基本文化素养,演奏时曲调混乱、节奏失序,实则将丧事现场当作"练手"场所,导致事主支付高额费用却未获相应服务效果。更有一些临时拼班群体仅能唱一两段戏,《南腔北调,铲锅驴叫》既不会吹奏乐器,也无力承担仪式服务,却通过忽悠、欺骗手段承揽业务,进行中介盗卖。最终将成本转嫁给事主,形成行业乱象。 从文化本质而言,吹唢呐、奏哀乐的传统习俗源自古代宫廷迎灵仪式,核心是通过肃穆乐声寄托对逝者的哀思。古人云"父母仙逝,犹如天塌",丧仪的庄重性本应体现对生命的敬畏。但当下部分吹鼓手班子将丧事异化为"娱乐庆典",大搞唱戏、歌舞等表演,与"国丧降半旗、停娱乐"的传统哀悼礼仪相悖,既背离丧葬文化初衷,也构成对逝者的不尊重。 丧葬礼仪作为传统文化的重要载体,其价值内核在于通过规范仪式传递情感寄托。吹唢呐、奏哀乐的传统仪式蕴含深厚伦理内涵,而娱乐化表演与哀悼氛围严重冲突。因此,倡导文明丧葬需回归礼仪本质:一方面,应强化吹鼓手行业职业规范,提升从业者技艺水平与文化认知,坚决杜绝以次充好、欺骗牟利等行为;另一方面,社会需树立"厚养薄葬"的理性观念——生前尽心赡养远比死后追求排场更具孝道本质。在当前经济压力普遍存在的背景下,更应倡导节俭治丧,以简朴庄重的仪式表达哀思,避免因盲目攀比造成资源浪费。 综上,规范吹鼓手行业需行业自律与文化引导双管齐下:从业者应恪守职业道德,以专业服务维护传统礼仪的严肃性;社会层面则应倡导文明新风,让丧葬礼仪真正成为缅怀逝者、传承孝道的文化载体,而非逐利敛财或形式主义的舞台。
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儒家2周前
#关于规范吹鼓手行业治理与倡导文明丧葬礼仪的建议 近年来,吹鼓手行业乱象日益凸显,个别从业群体的失范行为不仅侵害公众权益,更对传统丧葬文化造成不良冲击,亟需引起重视。 从行业现状看,部分班子以盈利为唯一导向骗人,采用"人头费"模式误导事主:雇佣缺乏专业技能的学徒,却按每人300元标准向事主收费。这些学徒既无扎实吹奏技艺,也缺乏基本文化素养,演奏时曲调混乱、节奏失序,实则将丧事现场当作"练手"场所,导致事主支付高额费用却未获相应服务效果。更有一些临时拼班群体仅能唱一两段戏,《南腔北调,铲锅驴叫》既不会吹奏乐器,也无力承担仪式服务,却通过忽悠、欺骗手段承揽业务,进行中介盗卖。最终将成本转嫁给事主,形成行业乱象。 从文化本质而言,吹唢呐、奏哀乐的传统习俗源自古代宫廷迎灵仪式,核心是通过肃穆乐声寄托对逝者的哀思。古人云"父母仙逝,犹如天塌",丧仪的庄重性本应体现对生命的敬畏。但当下部分吹鼓手班子将丧事异化为"娱乐庆典",大搞唱戏、歌舞等表演,与"国丧降半旗、停娱乐"的传统哀悼礼仪相悖,既背离丧葬文化初衷,也构成对逝者的不尊重。 丧葬礼仪作为传统文化的重要载体,其价值内核在于通过规范仪式传递情感寄托。吹唢呐、奏哀乐的传统仪式蕴含深厚伦理内涵,而娱乐化表演与哀悼氛围严重冲突。因此,倡导文明丧葬需回归礼仪本质:一方面,应强化吹鼓手行业职业规范,提升从业者技艺水平与文化认知,坚决杜绝以次充好、欺骗牟利等行为;另一方面,社会需树立"厚养薄葬"的理性观念——生前尽心赡养远比死后追求排场更具孝道本质。在当前经济压力普遍存在的背景下,更应倡导节俭治丧,以简朴庄重的仪式表达哀思,避免因盲目攀比造成资源浪费。 综上,规范吹鼓手行业需行业自律与文化引导双管齐下:从业者应恪守职业道德,以专业服务维护传统礼仪的严肃性;社会层面则应倡导文明新风,让丧葬礼仪真正成为缅怀逝者、传承孝道的文化载体,而非逐利敛财或形式主义的舞台。
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儒家1月前
#《关于规范吹鼓手行业乱象,倡导文明丧葬礼仪的建议》 近年来,吹鼓手行业乱象丛生,亟待引起社会各界的关注与重视。个别拼班吹鼓手班子以敛财为目的,采用按人头收费的方式诱导欺骗事主。他们大量雇佣学徒,以低价甚至免费的方式雇佣学员,却以每人200—300元的费用按人头数向事主收取费用。这些学徒大多缺乏专业技能和艺术修养,仅能胡乱唱一两段戏,不懂艺术,南腔北调,铲锅驴叫,胡打乱敲,滥竽充数。甚至有的就不会吹唢呐,只是在事主的丧事上“练手”,却让事主承担高额费用,严重损害了事主的利益。 在丧事祭奠中,吹鼓手从古代皇宫就有吹唢呐迎灵超度亡人的习俗。吹奏哀乐,以此表达对逝者的哀思。古人云:“父母仙逝,犹如天塌。”孝子们怀着悲痛的心情操办丧事,此时只有哀乐声声才能真正抒发他们的哀伤。然而,一些拼凑吹鼓手班子却不吹唢呐将丧事当作娱乐庆典,大搞唱戏活动。这种行为不仅违背了丧葬礼仪的初衷,更是对逝者的不尊重。自古以来,皇帝逝世都要降半旗,停止一切娱乐活动,以示哀悼。 丧葬礼仪文化源远流长,吹奏唢呐、奏哀乐是自古流传下来的祭奠方式,具有深厚的文化内涵和情感寄托。而唱戏等娱乐活动则与祭奠的氛围格格不入,对逝者毫无意义。我们应尊重传统礼仪,将丧事祭奠的重点放在吹唢呐,奏哀乐,表达哀思和对逝者的尊重上,而非盲目追求形式和排场。 此外,当前市场经济形势严峻,许多人面临失业和经济压力。在这种情况下,更应避免铺张浪费,根据自身经济状况量力而行,一切从简。丧事祭奠应以吹唢呐奏哀乐祭奠为主,不做没必要的庆典活动。生前对父母尽孝,关心照顾好老人,才是对父母最大的报恩和尊重。去世后,无需盲目攀比跟风,简单而庄重的祭奠仪式才是对逝者最好的纪念。 总之,吹鼓手行业(顾名思义)应以吹唢呐迎灵超度亡人灵魂为中心,遵守职业道德,提升专业水平和服务质量。同时,应倡导文明、节俭的丧葬礼仪,让传统礼仪回归本真,真正体现对逝者的尊重和对生命的敬畏。 以上建议仅供参考,希望引起大家的关注和思考。
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儒家4周前
#舌尖上的抖音 #丰收的味道在抖音 #《关于规范吹鼓手行业乱象,倡导文明丧葬礼仪的建议》 近年来,吹鼓手行业乱象丛生,亟待引起社会各界的关注与重视。个别拼班吹鼓手班子以敛财为目的,采用按人头收费的方式诱导欺骗事主。他们大量雇佣学徒,以低价甚至免费的方式雇佣学员,却以每人200—300元的费用按人头数向事主收取费用。这些学徒大多缺乏专业技能和艺术修养,仅能胡乱唱一两段戏,不懂艺术,南腔北调,铲锅驴叫,胡打乱敲,滥竽充数。甚至有的就不会吹唢呐,只是在事主的丧事上“练手”,却让事主承担高额费用,严重损害了事主的利益。 在丧事祭奠中,吹鼓手从古代皇宫就有吹唢呐迎灵超度亡人的习俗。吹奏哀乐,以此表达对逝者的哀思。古人云:“父母仙逝,犹如天塌。”孝子们怀着悲痛的心情操办丧事,此时只有哀乐声声才能真正抒发他们的哀伤。然而,一些拼凑吹鼓手班子却不吹唢呐将丧事当作娱乐庆典,大搞唱戏活动。这种行为不仅违背了丧葬礼仪的初衷,更是对逝者的不尊重。自古以来,皇帝逝世都要降半旗,停止一切娱乐活动,以示哀悼。 丧葬礼仪文化源远流长,吹奏唢呐、奏哀乐是自古流传下来的祭奠方式,具有深厚的文化内涵和情感寄托。而唱戏等娱乐活动则与祭奠的氛围格格不入,对逝者毫无意义。我们应尊重传统礼仪,将丧事祭奠的重点放在吹唢呐,奏哀乐,表达哀思和对逝者的尊重上,而非盲目追求形式和排场。 此外,当前市场经济形势严峻,许多人面临失业和经济压力。在这种情况下,更应避免铺张浪费,根据自身经济状况量力而行,一切从简。丧事祭奠应以吹唢呐奏哀乐祭奠为主,不做没必要的庆典活动。生前对父母尽孝,关心照顾好老人,才是对父母最大的报恩和尊重。去世后,无需盲目攀比跟风,简单而庄重的祭奠仪式才是对逝者最好的纪念。 总之,吹鼓手行业(顾名思义)应以吹唢呐迎灵超度亡人灵魂为中心,遵守职业道德,提升专业水平和服务质量。同时,应倡导文明、节俭的丧葬礼仪,让传统礼仪回归本真,真正体现对逝者的尊重和对生命的敬畏。 以上建议仅供参考,希望引起大家的关注和思考。
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儒家4周前
#打卡一百张蛋仔地图 #蛋仔地图作者激励计划 《关于规范吹鼓手行业乱象,倡导文明丧葬礼仪的建议》 近年来,吹鼓手行业乱象丛生,亟待引起社会各界的关注与重视。个别拼班吹鼓手班子以敛财为目的,采用按人头收费的方式诱导欺骗事主。他们大量雇佣学徒,以低价甚至免费的方式雇佣学员,却以每人200—300元的费用按人头数向事主收取费用。这些学徒大多缺乏专业技能和艺术修养,仅能胡乱唱一两段戏,不懂艺术,南腔北调,铲锅驴叫,胡打乱敲,滥竽充数。甚至有的就不会吹唢呐,只是在事主的丧事上“练手”,却让事主承担高额费用,严重损害了事主的利益。 在丧事祭奠中,吹鼓手从古代皇宫就有吹唢呐迎灵超度亡人的习俗。吹奏哀乐,以此表达对逝者的哀思。古人云:“父母仙逝,犹如天塌。”孝子们怀着悲痛的心情操办丧事,此时只有哀乐声声才能真正抒发他们的哀伤。然而,一些拼凑吹鼓手班子却不吹唢呐将丧事当作娱乐庆典,大搞唱戏活动。这种行为不仅违背了丧葬礼仪的初衷,更是对逝者的不尊重。自古以来,皇帝逝世都要降半旗,停止一切娱乐活动,以示哀悼。 丧葬礼仪文化源远流长,吹奏唢呐、奏哀乐是自古流传下来的祭奠方式,具有深厚的文化内涵和情感寄托。而唱戏等娱乐活动则与祭奠的氛围格格不入,对逝者毫无意义。我们应尊重传统礼仪,将丧事祭奠的重点放在吹唢呐,奏哀乐,表达哀思和对逝者的尊重上,而非盲目追求形式和排场。 此外,当前市场经济形势严峻,许多人面临失业和经济压力。在这种情况下,更应避免铺张浪费,根据自身经济状况量力而行,一切从简。丧事祭奠应以吹唢呐奏哀乐祭奠为主,不做没必要的庆典活动。生前对父母尽孝,关心照顾好老人,才是对父母最大的报恩和尊重。去世后,无需盲目攀比跟风,简单而庄重的祭奠仪式才是对逝者最好的纪念。 总之,吹鼓手行业(顾名思义)应以吹唢呐迎灵超度亡人灵魂为中心,遵守职业道德,提升专业水平和服务质量。同时,应倡导文明、节俭的丧葬礼仪,让传统礼仪回归本真,真正体现对逝者的尊重和对生命的敬畏。 以上建议仅供参考,希望引起大家的关注和思考。
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