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人拥有什么 #叔本华 #一切都在孤独里成全 #幸福是什么 #财富思维 确定理性对渴求财富的欲望施加影响的程度也是非常困难的。因为使人感到满足的财富量并非绝对不变或明确有数的。财富的数量只是相对而言的,也就是说,正好在一个人所求的和他所得的两者之间维持一定的比例。因为只根据一个人所得的,而不根据他所希望得到的来衡量他的幸福,就如同写出一种只有分子而无分母的分数来,是一样的无效。 一想到人类的需求如此之多,人类的生存如何建立在这些需求上,我们并不会惊讶于财富为何会赢得比世界上其他东西都更为纯真的敬意与极大的荣耀;对于有些人认为只有谋利才能使生活变得更好,,而不能达成此目的的其他所有事物——如哲学家从事的哲学——都可弃之不顾,我们也就不必疑惑不解了。那些欲求、钱财甚于其他或视财如命的人常常受到谴责,但是作为人来说,喜那不知疲倦、多变的东西,既想变成什么或想要什么都能得到满足的东西,是自然的,甚至是无法避免的。 生而贫困的人则将贫穷看的十分自然,如果侥幸拥有财富,他们会认为它过分多余,因而要用它来消遣,把它挥霍掉,即便最后一无所有,他们仍然和从前一样,而且不必为金钱忧虑,正如莎士比亚在《亨利六世》中所说的:这一格言必被证实,乞丐骑马,马不累死不下马。 出生寒门的人,自感无论在哪个方面都彻底不如他人的人,一文不名、无足轻重的人,才能够悄然在政治舞台上获得一席之地。只有他能做到一直卑躬屈膝、曲意逢迎,如果需要,甚至会真实地表现出来;只有他能屈从于一切,而又藐视一切;只有他才懂得功勋荣誉一文不值。 生来便不愁温饱的人,一般而言,心灵上往往倾向于独立自主。
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