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成语胶钻古障啥意思
红楼梦质感怎么调
枕书听竹
1月前
三分钟带你了解我国第一部诗歌总集《诗经》 #青少年课外知识讲堂 #文学 #知识 #文化 #读书
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林林课堂
3年前
#弘扬国学经典文化 诗经的由来,你知道吗?#涨知识#原创动画 #知识科普
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柒月白泽
1年前
《诗经》是哪个朝代的作品?它的作者是谁?什么叫“采诗观风”? #诗经 #文学常识 #历史
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作者李兴海
2周前
《诗经》里的烟火气,比你想的更接地气
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阳光大琳
1月前
《诗经》是我国第一部诗歌总集,也是现实主义的源头,其语言是那么的质朴又柔美#涨知识 #知识分享 #国学文化 #国学智慧 #每天跟我涨知识 @抖音小助手
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初心向古诗
4月前
子衿 《诗经·郑风》 《郑风・子衿》主旨背景说法不一,主要有两派。一为刺学校废说,源自《毛诗序》,认为讽刺学校荒废,还衍生师友相责相勉说,多学者支持。二为淫奔说,朱熹提出,后衍生男女爱情说,为现代人接受。清代程廷祚认为是两男子相恋诗,潘光旦称无法考证。#古风 #子衿 #诗经 #国风古韵 #东方美学
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揽芳斋
3月前
诗经和楚辞有什么不同#诗经#楚辞#诗词#诗词创作 #诗词
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何卿随笔
5月前
为什么别人的名字那么好听?讲讲藏在《诗经》里的那些美好。#起好名 #好名字影响一生 #你的名字有什么寓意 #好书推荐 #诗经中的绝美句子
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诗意西关
5月前
诗经从来不是一部曲高和寡的著作 关注我 带你从西关印象解锁藏在房县的诗经密码#诗经 #旅行推荐官 #房县西关印象 #诗经文化之乡 #古风
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静 诵读
3月前
今天问个难得,诗经的作者是谁,看你能不能打上来#工作日常记录 #诗经 #文化 @绛县文物
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砚冰知味
10月前
《诗经·国风·召南·小星》背后的故事
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沐棋
5月前
诵读大赛一等奖作品《美哉 诗经》背景视频|时长3分36秒#经典诵读比赛 #经典诗经朗诵 #诗经之美
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徐公子讲诗词
1月前
🌸我们DNA里,都刻着《诗经》的密码#原创视频 #诗经
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小妮爱语文
7月前
蒹葭 诗经 《蒹葭》以秋日芦苇荡为背景,通过“追寻伊人”的意象,表达了人类对理想或美好事物永无止境的求索精神。诗中“道阻且长”的反复咏叹,既展现追求过程的艰难曲折,又暗喻目标可望难即的人生常态。水岸迷离的意境与“溯洄从之”“溯游从之”的执着行动形成张力,揭示出追求者虽知前路渺茫仍坚持不懈的生命姿态,最终升华为对追求本身价值的礼赞——理想的意义正在追寻的过程中得以显现。 #弘扬国学经典文化 #我爱古诗词 #蒹葭 #蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方 #古诗动画版 音频来自李仓卯老师
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胖达•
7月前
《诗经·蒹葭》朗诵背景视频 背景音乐 《诗经·蒹葭》朗诵背景视频 背景音乐#诗经 #蒹葭 #朗诵背景视频 #高清LED背景视频 #背景音乐
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胖达•
7月前
《诗经·关雎》朗诵背景视频 背景音乐 《诗经·关雎》朗诵背景视频 背景音乐#诗经 #关雎 #朗诵背景视频 #高清LED背景视频 #朗诵背景音乐
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久道
4月前
《诗经》不是小清新,而是重口味 #诗经 #汉代 #重口味
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今日朗诵背景
5月前
诵读中国一等奖作品《美哉诗经》背景视频 包含:1无水印无字幕无人声高清视频,2朗诵示范视频,3音乐,4文稿,5有字幕无人声高清视频。#美哉诗经 #朗诵一等奖 #少儿口才 #背景视频 #诵读中国
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一字诗经
1月前
诗经你真的了解吗?关注我们,接下来由我们带你看诗经里的世界#国学 #诗经中的绝美句子 #诗经 #诗经植物 #大学生
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无为
1周前
第1讲 叶嘉莹贯通三千年讲透“诗以言志”:从《诗经》的初心到李商隐的隐衷,全是诗人的生命与抱负。#叶嘉莹 #诗以言志 #中国诗歌 #创作者扶持计划 #国学
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丽箩
2月前
鹿象征祥瑞与美好,愿你的人生路上鹿鹿畅通,好运连连。《诗经•小雅•鹿鸣》#原创作品 #每天学习一点点 #古诗词 #创作灵感
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平生书院
4月前
《诗经·黍离》:中国最早抑郁症患者的独白#古诗词 #抑郁症患者 #共情 #诗经
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颜色老师
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朗诵作品《美哉!诗经》背景音乐视频#朗诵素材 #朗诵背景音乐视频 #朗读爱好者
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天价彩礼退退退
7月前
《诗经·葛覃》古代女子的劳动vlog有多治愈? 你知道3000年前的周朝女性,如何把山间野草变成华美布料吗? 《葛覃》出自《诗经·周南》,其创作背景主要有三种观点:汉代《毛诗序》认为此诗赞美周代后妃出嫁前躬行女工、勤俭孝亲的美德。近现代学者认为诗中描绘的是贵族女子采葛制衣后归宁(回娘家)的情景,体现周代贵族女性的劳动与家庭观念。部分学者推测诗歌可能源自民间,反映普通女性的劳作生活。 葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。 黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。 葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。 是刈是濩,为絺为绤,服之无斁。 言告师氏,言告言归。 薄污我私,薄浣我衣。 害浣害否?归宁父母。 葛藤蔓延山谷中,枝叶繁茂绿意浓。 黄雀成群枝头栖,鸣声清脆悦耳听。 葛藤蔓延山谷中,叶片茂密层层叠。 割藤煮藤织细布,粗布细布皆成衣,穿在身上心欢喜。 禀告师氏欲归家,洗净内衣与外裳。 何需洗?何不洗?只为归家见爹娘。 《葛覃》以葛藤起兴,通过劳动场景与归家情感的交织,展现周代女性的生活图景与社会价值观。诗中既有对自然与劳动的细腻观察,也隐含礼仪与孝道的文化内涵,是《诗经》中兼具写实与抒情的典范之作。 #诗经 #婚恋 #回娘家
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🔥火蝴蝶🦋🔥
3周前
五经之一《诗经》#万万没想到
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惠说
1周前
纪录片《走近诗经》看点二十 《诗经》背后的传奇人物 —— 尹吉甫。读诗经,见自己!让我们一起《走近诗经》#纪录片 #涨知识啦 同导演作品还有《关中记忆》《解密秦腔》《走近易经》《走近中医》《人体原理》
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新华书适圈
3月前
那些你可能不知道的诗经内容#诗经 #诗经中的绝美句子 #诗经取名 #国学文化 #国学智慧
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「诗词文镜」
4月前
《葛覃》 写作背景存在争议。古人多认为是讲后妃之德,写后妃出嫁前准备,赞美其美德。近现代学者则多认为是描写女子准备归宁,在采葛制衣时引发思亲之情,经允许后准备回娘家。#诗经 #国学文化 #古诗古韵 #诗词文镜 @DOU+小助手
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振宇安达
1周前
你知道吗?在春秋,不会背诗可能没法搞外交! 你知道《诗经》在成为经典前,都经历了什么吗?它曾是民间的“流行金曲”,是外交官的“沟通暗语”,最后才被孔子奉为“人生教科书”。从“歌谣”到“经典”,它走过了怎样一条传奇之路? 而当历史的聚光灯转向纷乱的春秋战国,《左传》和《国语》登场了。它们用堪比“权谋剧”的笔法,记录下那个时代的刀光剑影与智慧交锋。特别是《左传》,它让冰冷的历史拥有了呼吸和温度。 本篇带你深入中国文脉的源头,看《诗经》如何为文明注入灵魂,《左传》又如何为历史书写立下标杆。#诗经 #左传 #中国文学史 #历史文化 #文脉里的中国
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周凤杰
2月前
《诗经》之135《权與》。济济多士乃成大业,人才蔚起国运方兴!#秦朝广招人才#人才为本
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czMichael
4月前
#儒家思想#《诗经·魏风·园有桃》深度解读:士人忧思与文明困境的千年回响
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于七其人
4天前
《诗经》开篇为什么是这首情诗?孔子一句话道破天机 #诗经 #中国文化 #关雎 #古诗词 #爱情
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文君说
4月前
诗经里的南阳#南阳#诗经#国学 #文化自信#文化遗产在抖音
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琅琊视频➡️购视频看主页简介
11月前
诗经《小雅·鹿鸣》背景视频 伴奏/原唱(高清无水印)《小雅·鹿鸣》古风背景视频,合唱表演,元旦表演,新年表演 #小雅鹿鸣合唱 #小雅鹿鸣背景视频#诗经小雅鹿鸣 #led背景视频素材 #国风古韵
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漫读经典
4月前
#生活服务热点中心 #跟我一起涨知识 #文学名著 #诗经中的绝美句子 #诗经国风郑风将仲子 🍒背景:《将仲子》出自《诗经·郑风》,创作于西周至春秋时期(约前11世纪—前6世纪),反映了郑国青年男女的婚恋困境。周代礼教逐渐强化,但郑国地处中原,商业繁荣,民风开放,形成自由恋爱与礼教约束的矛盾,此诗正是这一社会背景的产物。 🍒主题:诗歌通过女子对情郎的婉拒,展现了爱情与礼教的冲突。 女子三次呼告她的心上人仲子,空间逐步逼近,压力来源渐次扩大,矛盾心理层层递进,既倾诉相思,又恐惧舆论压力,把少女既爱又怕的纠结心理展现得淋漓尽致 。
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伊人视频素材宝库
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诗经《周南·芣苢》诗词背景视频诗经国风周南芣苢诗词朗诵舞台背景视频
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瑞羽
2月前
“子衿”《诗经,郑风》青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。 这首诗的创作背景有两种不同的说法,一种是说,讽刺学校荒废的作品,当时郑国衰化,学校不修,学者分散,诗中表达了留着对去着的责备。 现代学者普遍认为是一首情诗,描绘一位女子在城墙上等待恋人的情景,因久等不至而埋怨,对方不来赴约,也不捎信,表达了深切的思念之情。 诗词大意: 你青青的衣领,我悠悠的思念。 纵然我不曾去找你,难道你就不能给我传音讯? 你青青的衣领,我悠悠的思念, 纵然我不曾去找你,难道你不能主动来? 等待你来相见的我,站在城门两边的高台上。一天见不到你,就像有三个月那么漫长。#诗词 #歌曲 #美人吟 #弘扬国学经典文化 #音乐
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Windson
4天前
儒家经典《诗经》深度讲义
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经典速读
1周前
《诗经》 #古文 #热点 #智慧 #热点话题 #古诗 #诗经
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新晟春考小张老师
6天前
今天是《诗经》&屈原#内容过于真实 #创作者扶持计划 #强烈推荐 #天津春考 #春季高考
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平心記
5天前
#神都洛阳 洛阳是中国诗歌的源头,《诗经》里的许多诗歌都是由河洛地区的先民创作的。同时,洛阳的龙门石窟、白马寺等名胜古迹,以及甲天下的牡丹花,都激发了诗人的创作激情。#最早叫做中国的地方洛阳 #诗经 #诗歌的源头洛阳 #十三朝古都洛阳
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yáng yáng 学古诗
3周前
【第307集】#氓 #诗经 #爱情 #古诗词 #文言文 《氓》是《诗经·卫风》中的一首叙事长诗,大约创作于西周至春秋时期。全诗共六章,通过一位女子的自述,讲述了她从与“氓”(男子)恋爱、结婚到被抛弃的全过程。结构上分为: 1. 相识与定情(氓以贸丝为名接近女子,女子送他过河) 2. 婚期与等待(女子因无媒拖延婚期,男子催促) 3. 婚后生活(女子辛苦操持家务,男子逐渐冷淡) 4. 被弃与反思(女子回忆往昔誓言,痛定思痛,决心决裂) 赏析 主题 - 爱情与背叛:诗中展现了真挚爱情被现实消磨、最终走向破裂的悲剧。 - 社会性别不平等:男子可随意弃妻再娶,女子却只能默默承受后果。 - 人生哲理:“于嗟鸠兮,无食桑葚”以桑与鸠鸟作比,告诫女子不要沉溺于爱情,以免受伤。 艺术特色 - 叙事与抒情结合:全诗以第一人称叙述,有完整的故事情节,又穿插抒情性的感叹。 - 比兴手法:桑叶“沃若”与“黄陨”象征女子容貌与情感的变化;鸠鸟食桑葚比喻沉迷爱情的危险。 - 语言质朴:口语化的对白与细腻的心理描写,使人物形象鲜活。 对女性的启发 1. 保持独立 无论是经济、情感还是思想上,女性都应保持自我,避免完全依附对方。 2. 理性看待爱情 热恋时要保持清醒,不要因一时的甜言蜜语而忽视现实的隐患。 3. 勇于面对变化 感情或婚姻出现问题时,要及时反思并果断抉择,而不是一味忍让。 4. 自我价值认同 不要把全部人生价值寄托在婚姻或伴侣身上,要拥有自己的追求与成长空间。
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尖尖荷北京曙光书阁图书有限公司图书专卖店
1周前
诗经是中国诗歌的起源,这个版本的诗经:全注音译文版,大人孩子都能无障碍阅读#国学智慧 #国学文化 #诗经 #诗歌 #传统文化
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研学旅行
1月前
语文的源头是什么。?#诗经#戏剧#国庆超会玩指南
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@筠骐国风音乐
2周前
《诗经·采薇》的创作背景与西周时期的边疆战事相关,大概率是戍边士兵所作。当时玁狁(西周北方游牧部族)频繁侵扰边境,周王朝派兵抵御,士兵们长期远离家乡戍守边疆,历经艰苦征战与漫长等待。诗歌便以士兵视角,记录了其在边疆的征战生活、对家乡与亲人的深切思念,以及战后归乡时复杂的悲喜之情。#国乐经典#诗经乐歌#先秦文化#用音乐传递正能量#埙乐 🍃🎼🎵🙏
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空杯学诗词
2周前
《诗经·秦风·无衣》 佚名 〔先秦〕 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 谁说没有衣服穿?与你同穿战袍。君王发兵去交战,修整我那戈与矛,与你共同对敌。 谁说没有衣服穿?与你同穿内衣。君王发兵去交战,修整我那矛与戟,与你一起出发。 谁说没有衣服穿?与你同穿战裙。君王发兵去交战,修整甲胄与兵器,杀敌与你共前进。#诗经秦风无衣 #每天跟我涨知识 #空杯学诗词 #知识分享
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君子无花
2周前
诗经,关雎,夭华。鉴赏。#诗经 #关雎 #诗词 #原创 #原创动画
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晞子读书吧
5天前
详解诗经六义——风雅颂赋比兴。#诗经
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xiyaer喜芽儿的对话
3月前
“傻小子得意啥?”《诗经·郑风·褰裳》看三千年前溱洧水畔少女 戏谑怼情郎 #读书 #诗经 #每天学习一点点 #朗诵
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牧马人
3周前
#青年创作者成长计划 #创作者中心 #创作灵感 #重读我的宝藏课本#中国文化1000问
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诗词充电站
4月前
【初中语文】八年级下册 这首诗出自《诗经·秦风》,是先秦时期秦地的民歌。《蒹葭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,创作于春秋时期,属于十五国风中的"秦风"。 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。 《蒹葭》以极简语言构筑了无限阐释空间:秋水畔的执着追寻,既是先秦先民的情感密码,亦是人类面对理想鸿沟时的永恒镜像。其价值正在于——用朦胧超越具体,以象征抵达永恒。#诗经中的绝美句子 #治愈系 #心灵治愈系 #古诗词之美 #在水一方
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漫读经典
1周前
《诗经·唐风·扬之水》是一首诞生于春秋早期的政治诗,其背景与晋昭公时期的曲沃之乱密切相关。当时晋国大夫潘父弑君,欲迎曲沃的桓叔(昭公之叔)入主晋都,这首诗正是这一政治阴谋的见证。 全诗三章重叠,以“扬之水,白石凿凿/皓皓/粼粼”起兴,用湍急流水冲刷坚固白石的意象,暗喻当时动荡时局中显露的危机——曲沃桓叔势力已成根基渐稳不可逆转之势。诗中“朱襮”华服既是诸侯身份的象征,也隐含对曲沃势力的认同。然而诗人反复吟唱“既见君子,云何不乐/云何其优”,表面是见到君子的欢欣,实则透露出参与密谋者忐忑不安的心理。而“我闻有命,不敢以告人”的结句,更是将政治阴谋中既兴奋又恐惧的隐秘心态刻画得入木三分。 这首诗运用了隐喻与象征的手法,通过流水、白石、服饰等意象,将残酷的政治斗争悄然融于含蓄的诗歌语言。这种“微而显”“志而晦”的表达方式,不仅反映了当时士大夫在政治漩涡中的复杂心境,也为后世政治诗提供了重要的艺术范本。#诗经#风雅颂#诗经国风唐风扬之水#经典传承#漫读经典
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❤江榮悟道❤
5天前
#诗经 #诗情画意 #学习 #国学 #传统文化
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卞恒沁(小卞博士)
6月前
为什么诗经是经,水浒传是传,永乐大典是典,武功秘籍是籍? 经、传、典、籍分别是什么意思?#文化 #传统文化 #历史 #中国历史 #语文
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刀圣Tucano
7月前
鸿雁于飞-刀郎2025上海演唱会基于《诗经》新作 《鸿雁于飞》创作背景与文化渊源。该歌曲改编自《诗经·小雅·鸿雁》,原诗以鸿雁象征流离失所的底层民众,刀郎在保留这一核心意象的基础上,将「鸿雁」具象化为自身音乐人格的投射——通过哲人/愚人对比,暗喻创作者为底层发声却遭误解的境遇。统文化元素的系统整合。歌词中「寒山暮孤灯孤舟」融合了张继《枫桥夜泊》的孤寂感与马致远《天净沙·秋思》的苍凉意象,「残荷枯梗诉情柔」则暗含宋词婉约派抒情特征,形成跨越朝代的文学对话。 全篇通过「青石巷」「西楼」「荒丘」「梧桐」等古典场景构建漂泊语境,其中「望断天涯不见那人眸」既呼应《诗经》原作的游子主题,又隐射现代社会的情感疏离。 从「珠泪凝更漏」的个体悲情,到「霜染荻花重」的生命喟叹,最终升华为「消散孤独梧桐」的群体性孤独,形成由微观到宏观的情感升华路径。 音乐与文学的跨界实验: 采用古琴、箫等传统乐器配器,配合「楚殿归鸿深断暮云层楼」的复调吟唱,实现《诗经》四言体向现代音乐叙事的转化,开创「新国风」表达范式。 通过「离恨心中留」「残帘斜影」等意象,影射当代社会物质繁荣下的精神荒芜,延续《诗经》「饥者歌其食,劳者歌其事」的现实主义传统。 该作品在上海演唱会首演时,以《情人》为前奏铺垫后突然切换至《鸿雁于飞》的国风篇章,形成强烈的情感张力,现场观众通过「古老旋律的集体共鸣」完成传统文化认同的仪式性重建。 “寒山暮孤灯孤舟”:融合张继《枫桥夜泊》的孤寂意境与马致远《天净沙·秋思》的苍凉感,以“孤舟”“老树昏鸦”等意象营造漂泊者的视觉化场景。 “青石巷口落风濯”:通过“青石巷”“残帘斜影”等细节,构建江南水乡的衰败美学,暗含对传统文明消逝的隐喻。 “残荷枯梗诉情柔”:以宋词婉约派的抒情方式,将枯萎的荷梗拟人化,象征破碎情感的无声控诉。 “霜染荻花重”:借用元曲的物哀美学,通过“霜染”强化秋意萧瑟,映射生命流逝的沉重感。 “珠泪凝更漏”:以“更漏”这一古代计时器象征时间凝固,通过泪珠凝结的意象传递深夜独处的极致孤独。 “倚听冷月锁深秋”:将听觉(冷月无声)与触觉(秋寒)交织,形成多维度的情感压抑。 “望断天涯不见那人眸”:从个人相思扩展为对普遍性失联的哀叹,呼应《诗经·鸿雁》中流民无依的群体困境。
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嘉佳
4天前
《诗经》七十
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天王一夏
4月前
【APH/手书】极东组——被狐狸迷住了 感谢你的观看!😘这里补充一些! 1.这里小菊送给耀的花为【 棣棠花 】,在日本名为【山吹】。 在中国文化里,《诗经·小雅·常棣》里有提到「常棣之华,鄂不韡韡」,常以棣棠繁茂喻兄弟和睦。 在日本文化里,武士因其枝条易折视为「无常之美的象征」 其实偷偷cue了一下黑塔myu里面的诸行无常 2.菊偷偷塞的小纸条的内容取自西行法师曾咏的和歌「山吹の 花色衣の うつり香は 昔の人に またも逢ふかな」 3.耀翻的那本书的内容和排版大部分参考元代胡仕可编纂的《图经节要补增本草歌括》,关于棣棠花的那面信息文本皆为我杜撰,没有史料依据喔! #黑塔利亚#ooc致歉 #本田菊 #王耀 #极东 #黑塔利亚
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漫读经典
4天前
《诗经·唐风·绸缪》是一首描绘新婚之夜喜悦与缠绵的民间诗歌,属于《诗经》“国风”中唐地(今山西曲沃、翼城一带)的民歌,反映了先秦时期山西地区淳朴的婚恋习俗和真挚的情感表达。 这首诗的背景紧扣古代婚礼仪式。诗中“绸缪束薪”起兴,具有双重意蕴:一方面,“束薪”是古代婚礼中捆扎柴草的仪式行为,象征着婚姻的紧密结合与生活燃料的准备,带有鲜明的民俗色彩;另一方面,又以“三星在天”等星象变化暗示夜渐深,为新婚场景设置了具体的时间维度。 全诗三章采用重章叠句的结构,通过“今夕何夕,见此良人”的反复咏叹,将新郎新娘在特定婚庆时刻那种恍如梦境的惊喜、羞涩和不知所措的心理状态刻画得淋漓尽致。每章末尾“子兮子兮,如此良人何”的嗔问,看似无可奈何的调侃,实则将新婚夫妇间爱意缠绵、相见恨晚的浓烈情感推向高潮。 此诗最大的艺术特色在于其巧妙地将婚礼仪式、星象变化与人物心理融为一体,既保留了民间歌谣的活泼生动,又蕴含着深厚的文化内涵。通过质朴而富有张力的语言,让我们穿越千年仍能感受到那对新婚夫妇在特定礼俗场景下自然流露的真挚情感,展现了《诗经》作为中国诗歌源头所具有的永恒艺术魅力。 #诗经 #诗经国风唐风绸缪 #风雅颂 #经典诵读#漫读经典
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南有嘉木
4天前
《诗经·兔罝》采用“比兴”的艺术手法来表达公侯对武夫的渴望。 #兔罝 #《诗经》解读 #诗经赋比兴
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最新发布时间:2025-10-13 06:02
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