刘楚昕《泥潭》是今年推荐你最值得入的一本好书。余华都被虐哭! 作为全网第一批收到《泥潭》的人,鑫哥是从视频底下拍的。刘楚昕的这本《泥潭》是鑫哥今年推荐你最值得入的一本好书。不愧是把余华都虐哭的男人。 还记得在漓江文学奖颁奖典礼上,青年作家刘楚昕的故事让余华都红了眼眶。《泥潭》就是刘楚昕获奖的那部作品。 2017年,武大哲学博士刘楚昕在校园遇到了他的一生挚爱。2021年,病痛却带走了相恋四年的女友。于是刘楚昕把他最深的痛苦化作了他写作的燃料。于是他在书里写,人的一生会经历很多痛苦,但回头想想都是传奇,如果可以选择,我宁愿不获奖,也不写任何作品,只想和她平平淡淡的过一生。 2020年,女友和刘楚昕曾说,假如有一天你获奖了,越过山丘,却发现早已无人守候。一年之后,女友因病去世,整理她遗物时,刘楚昕发现了女友在留给他的信里写道,希望你在痛苦中写出一部伟大的作品。于是就有了这一部影响文坛的巨著《泥潭》。 他说只要心中有光,即使身处泥潭,也终会迎来曙光。能读懂这本书的人,一定是有故事的。全书讲述了粘稠如泥潭的历史,裹挟着蝼蚁众生,有人在书里完成了精神救赎,有人在书里撕开了命运的缺口,更多人颠沛流离于生死两难的没落。他说他以为的勤劳能致富,不过是流水线上更为苛责的压榨。他以为的善意相助,转眼就可能变成精心设计的陷阱。他说,他以为的爱情救赎,最终证明不过是另一个精心粉饰的牢笼。 原来这庞大的城市本身就是一个更巨大、更复杂、更难以捉摸的泥潭。我们普通人每一次看似向上挣扎的努力,都可能因为一个微小的变故,一次人心的叵测,甚至是时代车轮扬起的尘埃,重新跌落,甚至陷得更深。他说泥潭的可怕并不在于它的肮脏和粘稠,而在于他的吞噬力,在于他让人逐渐失去挣扎的力气,在于它让希望本身成为一种奢侈的折磨。 小说起名叫《泥潭》就是隐喻他自己的生活,以及我们千千万万曾经陷入过泥潭的人。翻开就能看到作者亲笔的印签寄语。真正的正版认准了视频底下。#刘楚昕 #泥潭 #向上的青春 #余华 #越过山丘
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《泥潭》最具先锋性的突破,在于其挣脱了传统历史小说的线性叙事枷锁,搭建起一座“自我否定与自我增殖”的文本迷宫。 “泥潭”作为贯穿全书的核心意象,承载着三重深刻内涵。 在社会层面,它是晚清荆州满汉分治的混沌现实:西边汉人的市井挣扎,东边旗人的末世狂欢,阶级与族群的裂痕在武昌起义的炮火中被撕裂,却并未迎来清明的秩序,反而让更多底层民众陷入更深的生存困境。革命本应是破局的利器,却在权力更迭中沦为新的暴力来源,正如书中所写,“黏稠如泥潭的历史,裹挟着蝼蚁众生”,无人能置身事外。 在个体层面,泥潭是人性在绝境中的双重显现。没落旗人恒丰的人生是沉沦的注脚:从贵族子弟到施暴者,从虚无度日到死于乱枪,他的每一步选择都带着自我瓦解的绝望,成为被时代吞噬的悲剧标本。而革命党人关仲卿则代表着挣扎的可能:他怀揣救国理想投身洪流,却在袁世凯窃取革命果实后陷入迷茫,但始终以良知为锚点,试图在虚无中寻找方向。 这两种命运构成镜像对照,揭示出泥潭的本质——它既是外部环境的压迫,更是内心选择的战场:有人在其中溺亡,有人在其中守住了人性的底线。 如果说《泥潭》的底色是历史的残酷与个体的无力,那么“良知”便是穿透这片混沌的微光。刘楚昕刻意跳出“革命英雄传奇”的类型化书写,也拒绝“新历史小说”对人性的降解,转而聚焦于复杂的人性褶皱:恒丰在施暴后会陷入自我厌弃,关仲卿在迷茫中仍坚守底线,即便是旁观者马修德,也在日记中记录下对暴力的反思。这些迟疑与徘徊,恰恰构成了人性的真实——良知从不是高悬的道德律令,而是在挣扎中不断被叩问的内心标尺。 书中那句“迷失在黑夜中时,不妨抬头看看星空,如果不知道该相信什么,人应当面对自己的良知”,堪称整部作品的精神内核。 在历史的吊诡逻辑中,个体或许无法改变洪流的方向:革命者可能沦为被动的承受者,贵族可能沦为时代的祭品,但良知的坚守却能让人在泥潭中保持人的尊严。这种对人性的深切关怀,让《泥潭》跳出了“相斫书”的窠臼,成为一部真正的“人的历史”。#每日分享 #文学 #情感共鸣 #文字的力量 #读书
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