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娱圈鸭鸭酱
1周前
#孟子义云包场李昀锐新剧1300份 四舍五入不就是1314嘛#孟子义#李昀锐#昀牵孟绕#宴遇永安
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神奇树叶
1周前
#每日分享 #知识分享 #今日分享 #一起学习 #作品分享 《孟子》第九讲:公孙丑上之王道霸道
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准80谢叔
1周前
不虞之誉,求全之毁。不管流量有多大,他始终清醒地认为,大家是在厚爱他,他并不是完美的。#刀郎 #音乐 #准80谢叔
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霍霍霍霍霍明
1周前
所谓的大热CP,好没好? 辟谣了#热门 #昀牵梦绕 #孟子义 #李昀锐#每日分享
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观星赏剧
1周前
越否认越像真的!#李昀锐 #孟子义 辟谣后更火,网友:这CP不公开也好磕#昀牵孟绕 #娱评乐子人 #尚公主
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寒暑春秋
1周前
儒家学派的战斗天使:孟子#历史#战国#儒家#孟子
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搜狐娱乐
3月前
#孟子义的男主们包场新剧 不止男主,cp粉也又争又抢,还有临江仙的#白鹿 @曾舜晞 也来啦!#孟子义 只有一个,你们加油!#李昀锐 @何与happy @王弘毅 #桃花映江山
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王霓老师文学
1周前
多次怒怼国君,孟子为什么认为人民更重要? #文学 #孟子 #王霓老师 #语文
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恋爱小魔王 🍑
6月前
断联不是向外求,而是向内修 #分手复合 #情感干货 #自我提升 #恋爱脑清醒剂
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六本木纯情派
5月前
毛遂自荐 #世说新语 #段子 #吐槽 #历史故事
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济宁不打烊
1周前
开心麻花团购开邹城孟子大剧院演《婿事待发》舞台剧。10月25号开演。#开心麻花 #邹城
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AIYTAI
1周前
孟子义做了针灸理疗,爬起来就要来碗麻辣烫! 孟子义的助理10月10日发文,称“昨天回到横店,剧组安排了全面检查,于是早上妆发过半,老板便来进行了拍片检查和针灸理疗。一番推拿理疗后老板感觉颈椎舒服了不少,从理疗床上爬起来的第一刻:“快给我来碗麻辣烫~”” 由此可见,孟姐还真像她自己说的,皮实着呢!真心希望孟子义工作时要多注意安全生产!#孟子义 #孟子义拍戏摔了 #孟子义做了检查和针灸理疗 #尚公主 #暮晚摇
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明德之音
1周前
成功的密码孟子告诉你 #艺考 #播音艺考 #播音主持艺考 #播音艺考培训 #人生感悟
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Lucky Wen
1周前
孟子说得更全面:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;是非之心,智之端也;辞让之心,礼之端也。
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芮芮学古诗
1周前
《人皆有不忍人之心》是孟子核心观点,指人人都有怜悯他人的同情心,是“仁”的开端。他认为此心是先天本能,需通过存养扩充,最终发展为仁、义、礼、智四德,是其性善论的重要基石#古人的智慧 #文脉里的中国 #古诗词 #语文 #孟子
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青崖热评
1周前
远离“断章取义” ,为往圣继绝学#孔子 #论语 #传统文化 #孟子 #人不为己
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娱乐芝士酱
1周前
只要嗑的CP够多就肯定能嗑到真的#孟子义 #李昀锐 #昀牵孟绕 #cp #大数据让我们相遇
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龙艳百货
6月前
crush打游戏坑并说“刚才没发挥好”怎么回复? #高情商 #恋爱技巧 #升温聊天小套路 #脱单
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娱乐速达
1周前
这辟谣速度内娱都来学学吧,期待我们待播剧!#孟子义 #李昀锐 #昀牵孟绕 #恋情
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底层逻辑架构师
3月前
尊重历史的意义 #认知 #好书分享
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联歌商厨专用水龙头
1周前
孟子云“诚者,天之道也,思诚者,人之道也”。忠诚并且守信,忠诚于企业,忠诚于自己的事业,也忠诚于自己的品德,言行信果,不仅是企业生存之本,发展之源,也是每个人立足于职场而不败的法则。#星盆龙头 #酒店厨房水龙头 #水龙头节能证书#商用水龙头 #商用水池龙头 #联歌商厨专用水龙头
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大庆哥@不收藏考古
1周前
孟子与滕文公铸就的仁者无敌。孟子是邹国人,但却和邻国滕国的滕文公处得不错,他的理论实践基本上是通过与滕文公的合作完成的。滕文公是滕国历史上最著名的君主,孟子曾多次到滕国游说,滕文公也多次虚心向他请教“为国之道”。孟子提出了“井田制”、“什一之税”等仁政主张,滕文公努力推行,使得滕国政绩卓著,声名远播。《孟子》一书中的《滕文公》上、下篇详细记录了这些对话。因此,滕国被誉为 “善国” ,成为儒家理想中的一个“仁政”样板……#孟子 #滕文公 #滕国 #山东滕州 #走不遍的中国
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童趣阅读故事
1周前
《孟母三迁》这个故事告诉我们,环境对人成长的至关重要,孟母为了给孟子创造良好的成长环境,三次迁居,形容家长为了子女的健康成长,煞费苦心!#孟母三迁#寓言故事#成语故事#小故事大道理#儿童睡前故事@DOU+小助手
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孟子云AI商业
1月前
温州人的生意经,卖包子的逻辑思维。 #创业#老板#管理#商业思维#实体店
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Al动画讲故事
1周前
第 1篇《孟母三迁》这个故事告诉我们,环境对人的成长有着至关重要的影响。孟母为孩子三次迁居,这份伟大的母爱,以及她对孩子教育和远见卓识,也值得我们永远敬仰和学习。#中华优秀传统文化 #成语故事#小故事大道理#儿童睡前故事 #孟母三迁
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待我成王╭(°A°`
1周前
“生活如戏,戏如人生。無論走過多少坎坷,微笑面對才是真谛。🌟《孟子》有云:‘天將降大任於是人也,必先苦其心志。’加油,打工人!💪 #无法篡改的人生短剧解说 #车门一关一路平安”
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椰岛朵妈(24日秋冬换季家纺溯源大场)
4年前
朵爸本来要请朋友出去吃饭,结果被我拦住 ,花250不到做一桌海鲜#记录真实生活#抖音美食创作人#亲历海南自贸港
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悲伤辣椒面
3年前
#说唱 #livehouse #hiphop #音乐现场 #嘻哈 #rap #mengzi 孟子真的太顶了!
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智勇知行
1周前
“人之患,在好为人师。” 简单一句话,道尽了多少成长的烦恼。📚💡 #家庭责任 #亲情教育
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DailyNews观察室😉~
1周前
#综艺 #五十公里桃花坞 #周公解梦 #孟子义#cp 这周公解梦组合也蛮有意思的😂凭实力刷到后续了
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睿智达恩
1周前
《孟子·梁惠王章句上》1到6段原文如下 : 1. 孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而国危矣。万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?” 2. 孟子见梁惠王。王立于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者亦乐此乎?”孟子对曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。《诗》云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵囿,麀鹿攸伏,麀鹿濯濯,白鸟鹤鹤。王在灵沼,于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼。而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。《汤誓》曰:‘时日害丧?予及女偕亡。’民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?” 3. 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” 4. 梁惠王曰:“寡人愿安承教。”孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也。”“以刃与政,有以异乎?”曰:“无以异也。”曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之。#辅导孩子写作业
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五十度
1周前
孟子论主次权衡,愿行动明轻重方为处世之要旨#国学文化 #处世智慧 #中庸之道
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sunheart
1周前
第23天:《孟子·离娄上》“人之易其言也,无责耳矣”(谨言慎行的准则) 【视频开头】 (镜头:一人随意说话引发他人不悦,画面转为其低头反思的场景,配低沉弦乐) “孟子说:‘人之易其言也,无责耳矣。’意思是人之所以轻易说话,是因为不用承担责任罢了 。今天我们就来解读这句话,探讨为人处世中谨言慎行的重要性 。” 【原文呈现】 孟子曰:“人之易其言也,无责耳矣。又曰:‘言无实不祥。不祥之实,蔽贤者当之。’” (延伸解读:结合《孟子·公孙丑上》“子曰:‘我于辞命,则不能也。’然则夫子既圣矣乎?曰:‘恶!是何言也?昔者子贡问于孔子曰:“夫子圣矣乎?”孔子曰:“圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。”子贡曰:“学不厌,智也;教不倦,仁也。仁且智,夫子既圣矣!”夫圣,孔子不居,是何言也?’ 体现圣人对言行的谦逊与谨慎,与“不轻言”相呼应 。) 【重点字词解析】 - 易其言:“易”为“轻易、随便”,指人说话不经过深思熟虑,随意发表言论 。 - 无责耳矣:“责”为“责任、后果”,意为轻易说话的人,往往是因为没有意识到自己要为所说的话承担责任 。 - 言无实不祥:“实”为“实在、真实”,“不祥”指不好的结果,说话没有事实依据是不吉利的,会引发不良后果 。 - 蔽贤者当之:“蔽贤”指遮蔽贤能之人,让贤才得不到重用,这种因不实言论导致的恶果,应由说话者承担 。 【名家解读(节选朱熹《四书章句集注》)】 孟子提出“人之易其言也,无责耳矣”,旨在警示世人要重视言语的力量 。轻易开口的人,往往缺乏对言语后果的认知,他们随意发表观点,甚至传播不实信息,却不知这些言论可能会误导他人、伤害他人,甚至像“蔽贤者”那样,阻碍贤才施展抱负,破坏社会秩序 。而像孔子,即便学识渊博、德行高尚,面对“圣矣乎”的评价,也谦逊推辞,不愿轻易接受赞誉,这正是对言行谨慎的体现 。朱熹认为,孟子的这番话,是在教导人们:说话前要深思熟虑,确保所言真实可靠,要意识到自己的言语肩负着责任,唯有谨言慎行,才能避免因言语不当引发祸患 。 【视频结尾】 (镜头:“谨言”二字在宣纸上慢慢晕染开来) “明天我们学习《孟子·告子下》‘入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡’,深入探讨国家生存发展的关键 。你有没有因轻易说话吃过亏的经历?评论区分享一下,让大家引以为戒~”#孟子#传统文化@黄花花 @闻香识墨 @
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冷冷
1周前
第四十一集|拥有钝感力#女性成长 #孟子义 #女性成长智慧 #口播
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波哥国学
1周前
69《孟子》卷七离娄章句上4:反求诸己,身正天下。 #传统文化#波哥国学#69《孟子》卷七离娄章句上4:反求诸己,身正天下。##文言文学习#哲学#人生#孟子全文讲解
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孟中遇见义
1周前
#救命 #子义的怡 #孟子义 #李昀锐 #昀牵孟绕 不是 我请问呢?
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德孝点滴
1周前
#教育 #知识分享 #传统文化 #山西#运城
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何生生何
1周前
从《孟子》学习如何成为人际高手#国学 #传统文化 #孟子 #正能量 #个人成长
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萌娃故事屋
1周前
《孟母三迁》#寓言故事#睡前故事 #知识科普 #小故事大道理儿童故事 #成语故事
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明神秀MSX
4年前
初中语文同步课 八上 第21-2课 《孟子》二章 生于忧患,死于安乐
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羊羊阅读故事
1周前
每天阅读一个成语故事 | 第2篇《孟母三迁》#启蒙早教 #儿童睡前故事 #亲子教育 #成语故事 #创作者扶持计划
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KaKa (TC)
1周前
曹操的存在,一个很重要的价值,就是打破了「得民心者得天下」的谎言。 也就是,孟子和梁惠王「孰能一之」的问题,孟子的答案是「不嗜杀者能一之」,也就是儒家讲的仁,仁者无敌,曹操就是这个漏洞的bug,反例。 得民心者得天下,不是不对,而是这不是事情的全部真相,这里面隐藏了一个关键的因素,那个第一性原理。 得天下的第一性原理是啥? 有两个要素: 1、竭民力 2、得民心 这就是得天下的第一性原理,为啥有两个呢?因为这两个,其实是一件事: 竭民力而得民心,是为天下主。 你觉得矛盾,是因为这里面,两个「民」不是一种,竭民力的民,是普通人老百姓,得民心的民,是自己集团内部的团队成员。 这两件事,都是一件事,效率。 竭民力,才能最大限度地动员人力物力财力,去供养更多的小集团成员,小集团内部精诚团结,才能指挥如一人。 前者讲的是,动员效率, 后者讲的是,战斗效率。 两者共同构成打天下的第一性原理,效率。 曹操为什么是那个很重要的反例呢?因为曹操没有真正的完成统一,他没有来得及称宗做祖,给他称宗做祖的儿子孙子太过短命,所以,他的黑历史,没有来得及美化。 曹操的劣迹斑斑,如日月之食,人皆见之。 实际上,这个打天下的道理,曹操懂,诸葛亮也懂,刘备不太懂,但是到临死也明白了,这就是三国英雄万千,为什么唯武帝与武侯耳。 魏武帝曹操和诸葛武侯,行的都是法家政治,都竭民力而得民心。 曹操屯田,是竭民力, 打败袁绍,把许都群臣写给袁绍的信,都付之一炬,这就是收民心。 诸葛亮治蜀,是竭民力, 把荆州集团、东州集团、蜀中本土集团,摆平得心服口服,这就是收民心。 这些都是申韩之术,法家政治。 所以刘备糊涂一辈子,到白帝城,终于明白了,老刘家的祖传绝学,就是外儒内法,所以给刘禅的遗嘱谆谆教诲,说的就是这段话,我们可以欣赏一下老刘的遗嘱。 朕初疾,但下痢耳,后转杂他病,殆不自济。人五十不称夭,年已六十有余,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念。 射君到,说丞相叹卿智量甚大,增修过于所望,审能如此,吾复何忧?勉之,勉之! 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。汝父德薄,勿效之。可读汉书礼记,闲暇历观诸子及六韬商君书,益人意智。闻丞相为写申韩管子六韬一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。#三国
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大脑门儿苏德超
1周前
有些听起来很对的话,其实没道理! 别被雄辩 “忽悠” 了!传统文化里的 “说服陷阱”。#人文星闪耀计划 #用知识解构社会现实 #我在抖音上大学 #哲学 #苏德超
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雯麗老师丨中国式家庭教育
1周前
天地生人,都有一个良心,苟丧此良心,则其去禽兽不远矣;圣贤教人,总是一条正路,若舍此正路、则常行荆棘之中矣。#围炉夜话 #正能量 #国学智慧 #祝你事事发事事成
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诺诺诺
1周前
#综艺 #综艺神画面 #女明星 #创作者扶持计划
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李孞
1周前
#孟子 #刀郎
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大喜tube
1周前
昀牵孟绕虽然辟谣了,但是俺还有私藏的超甜真夫妻! #孟子义 #李昀锐 #邓超 #孙俪 #唐嫣
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sunheart
1周前
第24天:《孟子·告子下》“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”(国家兴衰的关键) 【视频开头】 (镜头:左侧国家内有贤臣进谏、君主勤政,国泰民安;右侧国家无贤臣辅佐、外无强敌,最终衰败,对比呈现,配激昂鼓点) “孟子曰:‘入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。’这句话道破了国家兴衰的核心密码 。今天我们就来剖析,一个国家如何才能长治久安 。” 【原文呈现】 孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也 。” 【重点字词解析】 - 法家拂士:“法家”指坚守法度的大臣,“拂士”指能直言劝谏的贤士,“拂”通“弼”,辅佐之意,国家内部有这样的人,才能及时纠正君主的过错 。 - 敌国外患:指来自国外的敌对势力和忧患,外部有压力,能促使国家保持警惕,积极发展 。 - 恒亡:“恒”为“常常、必然”,意为若国家内无贤臣、外无强敌,往往会走向灭亡 。 - 生于忧患而死于安乐:人在忧患中能不断磨砺成长,国家在忧患中能保持活力;而沉溺于安乐,就会逐渐衰败灭亡 。 【名家解读(节选傅佩荣《孟子心得》)】 孟子先列举舜、傅说等六位在逆境中崛起的贤才,说明逆境能让人成长,进而引申到国家治理 。一个国家,内部若没有坚守法度、敢于劝谏的贤臣,君主就容易沉溺于享乐,决策失误也无人纠正;外部若没有敌对势力的威胁,国家就会失去前进的动力,安于现状,逐渐腐朽 。就像历史上的许多王朝,初期往往内有贤臣辅佐、外有强敌环伺,君主励精图治,国家强盛;后期一旦失去贤臣、没有外患,君主便开始懈怠,最终走向灭亡 。傅佩荣认为,孟子的这句话,不仅是对国家治理者的警示,也提醒着每个人:无论个人还是国家,都要在忧患中保持警醒,在安乐中坚守初心,才能长久发展 。 【视频结尾】 (镜头:“忧患”与“安乐”两个词形成鲜明对比,前者发光,后者黯淡) “明天我们学习《孟子·万章下》‘问交际,曰:“恭也。”’,探讨人际交往中的恭敬之道 。你觉得现代社会中,一个企业要想长远发展,是否也需要‘法家
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嘿小老头
3年前
去了孟庙才知道,孟子的亲老师不是孔子,游孟庙,分享历史故事 #历史古迹 #历史 #孟庙 #旅行推荐官
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拌饭娱乐
1周前
#曝孟子义李昀锐恋情 期待两人尚公主 #孟子义 #李昀锐 #娱乐评论大赏
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最新发布时间:2025-10-14 06:54
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