#上热门 #刀郎先生在乌鲁木齐演唱会上说:“不管是过誉之词,或者是求全之毁,在这里我都统统收下,让我在今后的日子里慢慢地自省,有则改之” 刀郎先生这段话里的过誉之词与求全之毁,化自于《孟子·离娄章句上》。孟子原话是“求全之毁,不虞之誉”。孟子这里的“不虞之誉”,意思是超出预料预期的赞誉。刀郎先生化用孟子“不虞之誉”这句话为“过誉之词”。“过誉之词”很好理解,大意是对刀郎先生那些过度的赞美、“吹捧”,甚至是拉踩的言论。而孟子所讲的“求全之毁”,“毁”对应于前面的“誉”,“毁”“誉”其实就是批评和赞美。那么“求全之毁”的意思就是苛求一个人的完美,从而对其进行批评,甚至诋毁。这里的“求全之毁”,既包括了那些对刀郎先生提出的善意批评,也包括了那些非善意的恶意诽谤和诋毁! 但是不管是过度吹捧甚至拉踩的言论,还是善意的批评或者非善意的恶意诽谤诋毁!刀郎先生都选择了包容和自省!!!他一个人承担了一切!所以他在舞台上的点名互动,也往往出乎大家的预料,刀郎先生在乌鲁木齐演唱会上的这段话,其实体现了刀郎先生在面对批评和赞美之时的态度和立场。刀郎先生的这种态度,早已超越了世俗对他的评价,达到了精神自由的境界。他以内省作为建立自我价值体系的基础,坚守内心独立的价值主张,保持清醒,不被外界声音所左右。这一点很像庄子思想中的“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”。但是刀郎先生又体现出他谦卑的一面,“让我在今后的日子里慢慢地自省,有则改之,无则加勉!”这又类似于孟子所讲的“行有不得反求诸己”,嵇康不为毁誉所动,葛洪毁誉不闻,管子毁誉参半,不世出之人必建不世出之功,而不世出之人极易招致过誉之词与求全之毁。当一个人展现出过人的才德和成就时,赞扬者、批评者、攀附者、吸血者、诋毁者、抹黑者、诽谤者往往纷至沓来,并且成为某些人制造话题、投机收割的工具, #刀郎 巡演《乌鲁木齐演唱会》圆满成功 #强烈推荐#抖音小助手
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