诸葛亮在出师表中提到的将军向宠、侍中郭攸之,为何在历史上毫无存在感? 诸葛亮在《出师表》中一共提到了四个人,分别是:郭攸之、费祎、董允、向宠,前三人都在蜀汉朝廷担任侍中与侍郎,只有向宠一人是领兵打仗的将军,四人中除了费祎和董允为世人所熟悉之外,郭攸之和向宠在历史上几乎没有存在感。 诸葛亮提到四人的原因是向刘禅说明要亲近贤臣,疏远小人,而这四人就是诸葛亮眼中的贤臣,由于出师表是诸葛亮上给皇帝刘禅的表文,而表中所提到的贤臣又是辅佐刘禅的人,所以这四人都没有随诸葛亮北伐,而是在朝廷中留守,并辅佐刘禅处理政事。 这四人全部是东汉十三州之一的荆州人,郭攸之是河南南阳人,南阳在汉末属荆州,大概是刘备驻守新野时投靠刘备的,后一直跟着刘备,由于有才能,被刘备和诸葛亮所赏识,先在朝廷中担任黄门侍郎,后担任侍中,辅佐刘备、刘禅两位皇帝。 向宠是荆州襄阳宜城人,是左将军向朗的侄子,向宠以牙门将身份随刘备发动夷陵之战,当刘备的军队在夷陵前线全军覆没时,只有向宠成建制地带回了手下的军队,因此得到刘备的重视,刘禅继位后,向宠被封为中部督,相当于禁军统领,负责管理宫廷侍卫军,诸葛亮北伐时,向宠一直负责宫廷警卫,因为一直工作认真,被诸葛亮任命为中领军。 诸葛亮去世后,汉嘉地区蛮夷发生叛乱,向宠率军平叛,结果战死沙场,其部将将向宠的遗体抢回,送到成都安葬。 郭攸之与向宠在历史上并无存在感,这是因为他俩都是蜀汉朝廷的留守官员,他们都属于为人正派,做事认真,无过错,无大功,心术正的人,这样的人存在感本来就不强,不像费祎、董允、蒋琬等人,事迹都很多,他们也没跟随诸葛亮北伐,缺少事迹,而对于跟随诸葛亮北伐的人,在历史上的记载才会更多一些。#三国 #诸葛亮 #刘禅
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