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消除习性(一) 作者:一念行者 提问:如何算是了解心呢?我经常受心的影响,坏情绪时常困扰我,难受的要命,明知都是心的问题,就是走不出来。请您赐教,谢谢! 回答: 在内在里,在无明里,在念头频生频灭的内在宇宙里,在好恶取舍的推动下,我们的心做着不停的贪与嗔的反应。以念头的生命计算,在那内在数万亿年里,那虚妄的心早已建立和形成了密密匝匝的、它自己所熟悉的、自动自发的习惯反应和反应通路。 就像在我们的内心建立了百千万亿条、无形的、看不见但却存在的内在电路,那电路和外在的每一个按钮相连,当外在有人或什么事碰到或触动了那些按钮,我们就会自动自发地反应,甚至完全不经过大脑。 这种情况,人们称为习气或习性反应,我称为内在的条件反射。我们修行,有一大部分时间是来消退或去除这些条件反射的。这叫作修行的功夫。 它是一种纯粹的练习、训练或工作,甚至和智慧完全无关。 因为那些甚至不再经过大脑,被人触着就自动自发反应的内在条件反射,和智慧或认知有什么关系呢? 即使你认知到——知道那个故事或认识到那是怎么回事儿,但如果不进行这个消退条件反射的练习,你仍然会受它影响。当它启动它就发生,你拿它没办法。 有人说,解脱是功夫与智慧的双成就,这是真的。 仅有认知上的智慧,没有实体上对过去习惯反应或反应遗迹的清除,仍不能达成完全的、真正的解脱。这也是为什么说,解脱这一行为与过程,叫作“修行”,而不是“认知心理学或认知科学”的原因。 因为仅有认知上的改变,不足以达成完全的解脱;内在已经形成的、自动自发的条件反射,不关任何佛学知识或道理,甚至不再和任何认知有关——那反应甚至跳过所有的认知。因此,要想消除它,必须拿出一定的时间和功夫来真正做这件事。 现在,如果你已完全懂得佛学道理,也明知是心的问题,就是不能止住受心的影响,那说明你没做功夫,或做的功夫不足——你没有进行内在条件反射的消退或消除工作,或那消退或消除工作做得不够。 在修行中,那些佛学道理已全懂,佛法智慧已具备,就不能完全解脱,遇事该怎么反应就怎么反应,不能自我控制的人,请做这个内在条件反射的消退练习,请在解脱的两大车轮之一的“功夫”上下功夫。请在不关知识、不讲道理的内在条件反射的反应及其环节上做功夫。#觉醒开悟 #一念行者 #修行修心 #一念行者语录
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