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每日申论 29Day 人民至上是治国理政的根本价值遵循。 人民至上是中国共产党治国理政的根本价值遵循,是新时代推进国家治理现代化的核心逻辑,体现了社会主义制度的本质属性和百年奋斗的历史智慧。 人民至上是百年奋斗的经验总结,凝聚着党与人民的血肉联系。从革命战争年代的"为人民服务"到新时代的"以人民为中心",中国共产党始终将人民利益置于首位。井冈山时期的"三大纪律八项注意"、延安时期的"精兵简政"政策、脱贫攻坚战中"不漏一户、不落一人"的庄严承诺,无不彰显党与人民同呼吸、共命运的初心。 人民至上需转化为实践行动,体现在民生福祉的持续增进。新时代的"人民至上"已具化为可触可感的民生工程:全国基本养老保险覆盖超10亿人,人均预期寿命从35岁增至78.2岁,城镇新增就业年均超1300万人。浙江"最多跑一次"改革、北京"接诉即办"机制等基层创新,将政务服务延伸至社区网格。 人民至上要扎根制度土壤,构建共建共治共享的治理格局。通过全过程人民民主的制度设计,人民至上理念获得制度性保障。人大代表"家站点"实现街道乡镇全覆盖,"十四五"规划编制征集网民建言超百万条,民法典编纂吸收30万余条群众意见。 "江山就是人民,人民就是江山",唯有始终把人民放在心中最高位置,将群众"表情包"作为工作"风向标",才能在破解民生难题中践行初心,书写属于新时代的"人民至上"答卷。#行政执法类申论 #申论 #申论素材 #申论金句 #考公
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#热门话题🔥 科学园地讲习笔记567 🔥重要文章 热榜学习 《深入推进党的自我革命》读后感(236)郝会军 以上是从知识、思想、理论等“认知”层面简单分析了“党的自我革命”的内涵,下面从实践、实战、实效等“行动”层面深刻论述党的自我革命是党永葆生机的核心逻辑:一、必然性:源于党的本质属性与历史规律,是“不得不为”的内在要求。从本质要义看,中国共产党的马克思主义政党属性决定了自我革命的必然性。马克思主义认为,无产阶级政党没有自身特殊利益,始终以人民利益为根本宗旨,这一“无私性”使其具备直面自身问题的勇气和底气,自我革命是保持先进性、纯洁性的“内在基因”。从实践看,百年党史就是一部自我革命史。从延安整风破除主观主义、宗派主义,到改革开放后坚决惩治腐败,再到新时代“打虎”“拍蝇”“猎狐”全覆盖,党正是通过不断自我革命,解决了不同历史时期的突出问题,才始终跟上时代、引领时代,这是被历史反复验证的“必然规律”。二、必要性:应对内外风险挑战,是“必须要为”的现实选择。当前,党面临的“四大考验”(执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验)和“四种危险”(精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险)是长期的、尖锐的。 对内,市场经济带来的利益诱惑可能滋生腐败,部分党员干部存在理想信念动摇、宗旨意识淡化等问题,若不通过自我革命“刮骨疗毒”,就会侵蚀党的执政根基; 对外,百年变局下国际形势复杂严峻,西方敌对势力持续进行意识形态渗透,若不通过自我革命强化执政能力、凝聚内部共识,就难以抵御外部风险、维护国家发展大局。自我革命是党应对风险挑战、巩固执政地位的“客观要求”,没有自我革命,就无法保障强国建设、民族复兴的顺利推进。三、必需性:锚定使命任务,是“非做不可”的根本保障。从根本目标看,党始终肩负着为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命,这一使命的长期性、艰巨性,决定了自我革命是“必需长期坚持”的根本保障。 从人民立场看,随着社会主要矛盾变化,人民对美好生活的需求不断升级,若不通过自我革命破除形式主义、官僚主义,解决群众急难愁盼问题,就会脱离群众,失去人民拥护;必需性是基于客观要求和时代需求的“不可或缺”,回应“为什么缺了不行”,必需性的核心是“时代环境、客观规律、历史条件决定必须有”,强调基于外部条件、现实目标的刚性需要;聚焦自我革命在满足
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