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我越是爱整个人类,就越是不爱具体的人,即一个一个的人。我在梦想中常常满怀激情打算为人类献身,而且一旦有此必要,或许为了人们我真的敢于走向十字架;然而,我根据经验知道,要我跟什么人共处一室,我连两天也待不住。任何人只要在离我很近的地方,他的个性就会压迫我的自尊心,妨碍我的自由。不出一昼夜,即便是最好的人也能令我憎恨:我会憎恨某甲进餐时间太长;我会憎恨某乙患感冒,不停地擤鼻涕。别人只要稍稍碰我一下,我就会视为仇敌。可事情偏偏总是这样子:我对具体的人越是憎恨,我对整个人类的爱便越是炽烈。 这是陀思妥耶夫斯基的说法。 我有24小时极限社交定律,也就是说,我和人相处超过24小时之后,生理上逐渐会出现焦躁,不安的感觉,哪怕对方什么也没做。我没有办法调控我的这种情绪,会失去掌控力的恶意搞砸一切。为了能和对方马上分开,会有一种糊涂的冲动。/ 在疫情严峻形势下祈祷,承诺用唯物的决心信奉唯心主义,如果佛祖愿意普渡众生,我就愿意一生向佛。/ 我只是擅长共异空间的情,对于周遭的苦难,我通常选择熟视无睹。/ 这是我的说法。 我知道我们在描述同一种东西,一种对“具体”失控的排斥。“爱具体的人,不要爱抽象的人”这是众生的教导,却没人指出明确的修正方法。我虽然对其他个体仍会产生原始性的好感,但生理上又难以抑制的产生排斥抗拒的情绪,两者共存的矛盾无奈。 也许你会写下答案,也许我能将自己重新排列。
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