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天干地支是中国古代的一种纪年历法,起源于中国远古时期人们对天象的观测。“干”意为主干、主体。“支”意为支撑、分支。天干有十个符号,俗称”十天干“或者”十干“,分别为“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”;地支共有十二个符号,俗称“十二地支”或者“十二支”,分别为“子、丑、 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。 根据不同的需求,天干和地支可以单独使用,用来表示空间或者方位,而若要达到比较高的时间精度,二者需要配合使用,十干和十二支按照次序搭配能够组成60个基本单位,组成干支纪(元)法。 干支文字起源 关于“干”和“支”的文字源起,一种解释认为,天和地是两个相辅相成的概念,因此干支也是。中国有学者解释,干相当于树干,支相当于树叶,彼此互相依存、互为整体。中国古代以天为主,地为从,天和干相连构成天干,地和支相连构成地支,两者相合即为天干地支。 另一种解释认为,从字面上来看,干是干扰、干犯;支是支撑、支持。古文中有“天之所坏,不可支也”,上天的干扰如洪水、飓风等灾害是人们所无力支撑的,但自然,天地之间也有风调雨顺的一面。所以,远古时期的人们就把天地联系起来,用天干地支相互搭配组成的周期,来记录日月星辰运转周期有关的天时、人事、灾祥之间的奥秘。因此有学者猜测,这指的可能就是天与地的关系,也就是干和支的文字起源。 #天干地支 #周易 #易经文化 #道家文化#国学文化
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