琴华1年前
何为人伦?是身为人者与一切有情相处所必须遵守的行为准则及最基本的道德标准,即是做人底线。是故,懂得遵守人伦,便不至于行为出格,就能避免自身因造孽而折损福寿。因果、人伦背后的支撑,是自然法则或谓各自身上的道,是道在自动地实施果报酬偿,具有不可更改、完全公正的刚健性;人们只有敬畏因果、遵守人伦,善待一切众生,借以修改自己令福慧增长,才能使生命提升并获得期望的待遇。 人伦因具足十种而完备;在实践十伦的基础上,当生命提升,十伦仿佛融合为一,即是贤圣对一切众生的慈悲。人伦是起码的善待,圣情是慈悲的善待。 没有完备的人伦,世人便难有道德基础,做人便缺乏福德支撑,则人生坎坷命运起伏皆不足为怪。无论是商人经商失败,官员从政被查,还是灵修者修行不能提升,实际上皆是忽视十伦所致,因为那是最重要的根本基础!(《贤愚经》:“但卿少年,未达人伦,佛法要重,持之甚难。”)所有人伦的核心是义,违义则违伦,违伦则背道,必成修行乃至生活障碍。这就是佛在《阿含经》强调先过人伦课程的奥秘。(据《阿含经》、《楞严经》、《璎珞经》佛所宣示悟道次第,依次而修首为十伦法。)无数正反两面的事实告诉人们,十伦是做人的根本,只有懂得遵守十伦,懂得善待一切众生,才能获福呈祥,及避免作恶遭报;乃至世风才有望改观,社会才会变得和谐。 还有深邃的意蕴是,十伦所提示的善待众生,并不是强求或劝善,而是缘于真理启悟——所作符合自然规律即合道,才会得到自然法则的嘉奖;反之则会受到惩处。人们会因此明白,人所想要的好待遇、好命运,只是从放下自我而帮助别人的善行中来;而置别人的苦乐甚至生死于不顾,恣意妄为践踏残害,纵使看似获得私利也并不是真实长久的,终究将折损福寿遭受恶报。遵守十伦是理所应当,也是自身积福增慧、避凶趋吉的需要。这就是要重视实践十伦的原因。摘自《天道酬德》作者:同在#传统国学文化 #国学智慧
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