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在一个城市里,如果有一个人能如理如法的进行烟供,那么这样的举动将真正的利益到整个城市所有的guishen。在我们放生看得见的有情的时候,也不要忘记慈悲救度看不见的恶趣众生。烟供是对三宝最上之供物,令三宝欢喜及加持摄受最好方法。常形以妙香供养,必定成就清净戒体及功德妙用,也能与三宝相应而生慈悲,展现自他二利事业,最终成就菩提果位烟供遍利六道天龙八部鬼神等有情,烟供能平息障碍与祸患、远离病魔、息灭恶梦。若行持者相续中悲心恒时引发,则理所当然能成赎死、增上顺缘、圆满资粮等自他暂时与究竟之利乐。 烟供上供与下施的功德,是道友累积资粮的殊胜法门。无论是对一切有情的暂时及究竟的安乐都能因烟供而得到圆满。同时,对清净自己业障、身语意内外密的一切障也能速得清净,对世界和平也能起到极大利益。烟供对中阴身以及饿鬼道的众生和累世冤亲债主有很大的利益,可以免除饥渴之苦,此外,对于亡故的亲人,也有很大的帮助。烟供除了对他人有利益外,对自己本身而言,也可累积无量功德。佛陀曾经在经典中说过,若要成为富有的人,首先必须行布施、供养,否则无法如愿。不论是否修持财神法,若未施行布施、供养,皆无法致富。念的时候,首先要准备饼干或糌粑、面粉、水两样东西,在食物上浇点水,然后念加持咒“纳美萨瓦达塔嘎达阿瓦洛格得嗡桑巴 桑巴 吽”七遍。接下来是四位如来的名号:“南无多宝如来”,念此名号能摧毁饿鬼的吝啬恶业,使之福德圆满;“南无妙色身如来”,念此名号能破饿鬼的丑陋身形,得妙相具足。“南无广博身如来”,念此名号能令饿鬼咽喉宽大,随意享用所施之食;“南无离怖畏如来”,念此名号能灭除饿鬼的一切恐怖,远离恶趣之苦。这四位如来的名号,在烧施仪轨中也有,用藏文念的话。是“得因夏巴仁钦芒拉香擦洛,得因夏巴热贼丹巴拉香擦洛,得因夏巴格嘉利拉香擦洛,得因夏巴杰巴檀嘉永色抓沃拉拉香擦洛”。
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