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程煜风4周前
我信佛,但不执着于拜佛 我信佛,但不执着于拜佛。 信,是心灵的归仰,如静水映月,自然而然;拜,是身语的礼敬,如清风拂枝,本是善法。我深信世尊所言“一切众生,皆具如来智慧德相”,这本自具足的佛性,犹如心月孤圆,光吞万象,不因顶礼而增一分,不未叩拜而减一毫。 既知佛性本自圆成,何须过分执著外在形仪? 非是轻慢,实为洞见:真佛非木雕泥塑,而在当人一念真心。 真正的供养,非世间香花珍宝,而是《法华经》所云“正直舍方便,但说无上道”的究竟皈依。当你于尘劳中起一念慈悲,此心即是观音示现;当你于纷扰中守一念清净,此境便是净土现前。 你我心性,犹如大圆宝镜,尘封已久。向外礼佛,如勤拭镜台,功德殊胜;然若不内照性天,拂拭“贪嗔痴”之无明尘垢,“勤苦念证空,是人终不得”,终难见本地风光。 如何是向内求的真修行?路径分明,不假外求: 静坐观心,修习止观。 于寂静处,结金刚跏趺坐,调息摄心。观呼吸出入,如雁过长空,迹远而痕消。念起念落,不随不拒,直窥“能观所观,当下俱空”的般若实相。此是“一念不生全体现”的功夫。 历缘对境,修般若行。 在行住坐卧中,常起觉照。顺境现前,知是夙缘和合,如镜花水月;逆缘逼迫,视作消业增福,如良药苦口。时时以“应无所住而生其心”为圭臬,于一切相,离一切相。 发起菩提心,修菩萨道。 将一切众生视作未来诸佛。见人困顿,起同体大悲;见人得乐,生随喜之心。以“三轮体空”的智慧行布施,以“怨亲平等”的胸怀广结善缘。让菩提种子,在慈悲的沃土中生根发芽。 参究话头,直探本源。 于一切时中,提起“念佛是谁”的疑情。不求解释,不作思维,如猫捕鼠,目不暂瞬。待得时节因缘至,桶底脱落,亲见“父母未生前面目”,方知“溪声尽是广长舌,山色无非清净身”。#信佛的人 #治愈系 #禅悟人生 #内求
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