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武当山元和观山门殿内供奉有一面目激愤、三目圆睁、虬须怒发、龇牙咧嘴、披甲执鞭的铜铸鎏金神像,名日王灵官。这尊铜像铸于明永乐年间,像高2.2米、宽I.9米。原供奉在玄岳门前灵官殿中,为武当山护法山神。神像两旁有楹联:“好大胆敢来见我,快回头且莫害人。” 相传王灵官俗名王善,宋徽宗时期(1 I 00一I 1 25年)人,曾从蜀人萨守坚受符法,是林灵素的再传弟子,死后由玉皇大帝封为“先天主将”,专司天上人问纠察之职。后道教奉为护法神,位居三十六天将,有“执法无私王元帅”之誉。据《神仙通鉴》记载:“王灵官乃玉枢火神,降为山灵精气,为湘阴之庙神。初无姓名,西河萨守坚,得虚靖天师授道法后,过湘州时,以其血食大甚,乃火焚其庙。灵官诉于天庭,蒙天帝准其阴随萨守坚,观察其过。经十二年,无过可寻,乃拜为师。蒙萨赐姓王名善,为奏天庭,授为三五火事雷公之职,擢为豁落灵官,道教奉为护法神。”明永乐年间(1 4 0 3~1 42 4年),王灵官被封为“隆恩真君”,敕建“天将庙”供奉。宣德年间(1 42 6~1 435年),改名“火德观”。 武当山的王灵官位于五百灵官之首,但却与所率领的五百灵官没有隶属关系,五百灵官亦是真武神的弟子。相传真武在太子坡修仙时,国王便派五百御林军前往武当山强行押送太子回宫,太子眼见御林军至,便往紫霄宫逃去,御林军一边传达国王要太子回国继承王位的诏书,一边紧追不舍。过九渡涧时,太子急忙拔剑,将大山划开,形成一条汹涌的长河,名日“剑河”。河水不仅将五百御林军隔断,且使御林军忽而全部僵仆,不能动弹。军士们深感太子法力高强,便齐声高喊,愿从太子修道,太子返身点化,这便是五百灵官。王灵官怎样成为五百灵官之首,道经中没有交待,但作为护法的头领,王灵官在造型上却非同一般。他蹲坐在神龛上,双腿呈骑虎式,披战袍、着金甲、执钢鞭,杀气腾腾。面部特写十分传神,眉如张弓,眉头肌隆起,三眼怒睁,眼睑鼓胀,双唇张裂,面部咬肌圆鼓,透出一股杀气,特别是中间的一只眼睛,无论从哪个方位看,都始终盯着你,具有一种洞察秋毫的张力。金甲为辫状编织,坚实柔韧,几乎可以抵挡一切利器。战袍衣纹飘洒,透着一股仙气。手握的九节钢鞭,寒光闪闪。英姿雄伟如同皇宫大内的武士,呈现出一种流动的美。 #武当山 道教圣地 玄帝祖庭
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