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吕祖百字碑讲义节选 阎子龙。“性命归净土,此处觅真铅”,“真铅”是什么?“真铅”也叫“真元”,古人是拿这个“铅”比喻药物,“炼丹”其实也是个比喻,不是真的练个什么丹。炼丹道,丹头也叫“丹母”,就像做药一样,首先必须有原材料,这个原材料就叫丹头或者“丹母”。这里原材料是指的“铅”,“铅”就是“阴中之阳”。坎中的一点真阳就谓之“真铅”,也是“阴中之阳”。 什么又是“阴中之阳”呢?“阴中之阳”就是“水中之金”,“水中之金”才是真正的“阴中之阳”,也就是“真铅”。 药物里有两个比较重要的,一个叫“铅”,一个叫“汞”。“铅”性偏沉重,“汞”性轻浮。正是因为“铅”沉重,所以需要“汞”来点化它,让“铅”变得不那么沉滞。为什么“铅”沉呢?因为“铅”偏阴,外阴内阳,需要“汞”来点化的“铅”才叫真铅,单纯的“铅”是沉的,就是阴的。 “阴”是什么?阴是指静的、不动的,就是“性”。如果不和“命”相合,它就是死的,昏沉的,昏昧的,就像是“脑子发懵”的时候,就是它的显现。比如有的人打坐,坐到一定程度,就什么都不想了,脑子里一片空白,一个念头也起不来,这个时候对不对?不对,那你和死人一样,和木石一般,就失去“灵知”了,失去“觉照”了。所以“铅”喜沉,需要“汞”来点化它。也就是说“静”当中一定要有一个“觉照”,是“伺机而动”。而常人则是妄动,瞎动,乱动,念头一直乱跑,这都是不正确的,正确的应该是“伺机而动”。 什么是“机”呢?一“觉”而动。比如说话的时候,心和话是同步的。又比如打坐时候的念头,不是不让起念头,也不是念头来了不管它,而是要有“觉照”,知道念头起,不被念头带跑。常人犯的毛病无非就是念头来了自己不知道,然后跟着这个念头一直跑,由一念而生二念,二念生三念,然后无穷无尽的念头就出来了,这是常人都最容易犯的。如果是这样,那你练什么功也没有用!!#武术 #dou出拳天下 #传武 #阎子龙@东风化雨
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