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手牵手双语阅读9月前
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”出自《论语·为政》，是孔子关于治国理政的重要思想。意思：治理国家时以道德为准则，就好像北极星处在自己的位置上，众多星辰环绕着它。内涵解析：孔子强调统治者若能以道德为根本，实行德政，就会像北极星受众星拱卫一样，得到百姓的拥护。因为道德具有强大的感召力和凝聚力，能让百姓心悦诚服，社会也会因此和谐稳定。#每天学习一点点 #论语 #国学文化 萱儿，我把知识读给你听。
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每日申论6月前
每日申论：政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心 “政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。” 顺应民心，乃为政之要。我们当始终以百姓心为心，将群众诉求置顶。深入调研，精准定位群众就业创业之 “急”，住房医疗之 “难”，物价民生之 “愁”，权益保障之 “盼”，以务实举措逐一破解，让群众真切收获获得感、幸福感与安全感，夯实执政根基，推动社会和谐前行。#申论素材 #金句摘抄 #每天学习一点点 #提升自己 #考公
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金海峰讲国学4月前
为官之道 为政以德 为官之道 为政以德 得之于心 施之于人
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上岸了老铁1月前
申论金句：为政之要，在于安民;安民之道，在于察其疾苦。 #考公 #申论金句 #考公考编 #事业单位 #申论
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山西日报6月前
习近平用典丨为政之要，莫先于用人。
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保山高仕上岸锦鲤1周前
每日申论 柴米油盐里藏着大民生，家长里短中听到真需求。民生不是宏大叙事的抽象概念，而是百姓厨房的烟火氤氲，是老旧楼道的照明冷暖，是幼有所育的焦虑、病有所医的期盼。当我们俯下身段倾听街头巷尾的“碎碎念”，会发现每个“家长里短，都是亟待回应的民生考卷。为政之要，在于安民；安民之道，在于察其疾苦。唯有以“一枝一叶总关情”的共情俯身问需，以“事事落实到位”的担当精准破题，才能让民生温度可触可感，让治理效能直抵人心。
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谢大雅4月前
三王之治在道德，五霸之志在事功。论语《为政篇》开头就倡导德政，培养思想道德，人不能没有思想，一切政治问题、社会问题只是思想问题。#论语 #德政 #思想 #知识分享 #国学
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虞谦文化2周前
恭喜6岁半的周子琰同学顺利包篇《论语·为政第二》！由衷赞叹你以如此喜悦之心诵读经典，[笑脸][强]你以纯净心灵，已触碰到为政之要；你每日的诵读正是对“温故而知新”这四字最生动的践行。从“吾十有五而志于学”的向往，到“学而不思则罔”的领悟，你在经典中获得的智慧与快乐，正是“为政以德，譬如北辰”的最好开端。愿你持守这份“知之为知之”的真诚，在经典滋养中如星辰般绽放独特光芒！[加油][加油][加油]#教育#亲子#经典#论语#虞谦文化
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童眼锐界®1周前
《论语·为政篇 2.13》 #论语解读 #亲子互动 #国学文化 #一起学习一起成长
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乐创蓝图1年前
清廉乃为政之基，勤政是善政之要，只有两者兼备，官德才能圆满。以“清风”自诩而不作为，和泥塑神像有何区别？#南阳府衙#廉洁#勤政
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李刚讲国学1周前
为政之学 #为政 #论语 #国学文化
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一课一书1周前
他的所见所闻、所忆所思、所感所悟的自我记录，全书贯穿着作者对人生哲理和為政之道的理解，以及质朴情感和精神追求。
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知阅文华图书1周前
他的所见所闻、所忆所思、所感所悟的自我记录，全书贯穿着作者对人生哲理和為政之道的理解，以及质朴情感和精神追求。
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书文1周前
他的所见所闻、所忆所思、所感所悟的自我记录，全书贯穿着作者对人生哲理和為政之道的理解，以及质朴情感和精神追求。
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书文有意1周前
他的所见所闻、所忆所思、所感所悟的自我记录，全书贯穿着作者对人生哲理和為政之道的理解，以及质朴情感和精神追求。
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一课一书1周前
他的所见所闻、所忆所思、所感所悟的自我记录，全书贯穿着作者对人生哲理和為政之道的理解，以及质朴情感和精神追求。
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书文有意1周前
他的所见所闻、所忆所思、所感所悟的自我记录，全书贯穿着作者对人生哲理和為政之道的理解，以及质朴情感和精神追求。
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谦 德🇨🇳邱学斌3周前
🌹《论语》为政第二 第十六章 【子曰。攻乎异端。斯害也已。】 这是讲要放下自己的分别执著，分别执著的害处太大了，不可不慎。所以学圣，关键是要往内去求，不能向外去“攻乎异端”。 这个道理我们要好好参悟。 治学善道 一门深入 异端邪法 与道相悖 圆人说法 无法不圆 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点
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邱学斌🇨🇳文质彬彬3周前
🌹《论语》为政第二 第十六章 【子曰。攻乎异端。斯害也已。】 这是讲要放下自己的分别执著，分别执著的害处太大了，不可不慎。所以学圣，关键是要往内去求，不能向外去“攻乎异端”。 这个道理我们要好好参悟。 治学善道 一门深入 异端邪法 与道相悖 圆人说法 无法不圆 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点
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人民日报4月前
“中国共产党执政的唯一选择就是为人民群众做好事”“想人民之所想，行人民之所嘱”。今天是中国共产党成立104周年纪念日。重温习近平总书记和人民在一起的暖心瞬间和深情话语，不忘初心、不懈奋斗！
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柒月白泽2月前
孔子的故事主线完整版，原来《论语》里的这段话，就是他的一生 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》） #重读我的宝藏课本 #在抖音重新读懂了当年课本 #孔子 #论语 #柒月白泽
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翊霖浅聊1月前
浅聊《论语》为政篇第21节：孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。 #论语 #知识分享 #读书 #智慧人生
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孙泽7月前
为政之观🙏#倪师 #易学
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童眼锐界®1周前
《论语·为政篇 2.5》 #论语讲解#国学文化#亲子互动
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童眼锐界®2周前
《论语·为政篇 2.2》#论语讲解#国学文化#亲子时光
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彩霞说乐1周前
“为政以德”与“无为而治”互相配合#彩霞说乐 #老子 #孔子 #儒家 #诗经
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童眼锐界®1周前
《论语·为政篇2.11》 #论语解读 #亲子互动 #国学文化 #家有儿女
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童眼锐界®1周前
《论语·为政篇 2.7》 #论语解读 #亲子互动 #国学文化
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童眼锐界®1周前
《论语·为政篇 2.3》 #论语讲解 #亲子互动 #国学文化
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呼呼释界2月前
追债终极结算：康熙以训示群臣皇子为范，授胤禛为政之要#胤禛 #雍正王朝 #康熙 #好剧推荐 #精彩片段分享
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邱学斌🇨🇳文质彬彬3周前
🌹《论语》为政第二 第十七章 【子曰。由。诲女知之乎。知之为知之。不知为不知。是知也。】 蕅益大师批注说，“子路向能知所知上用心，意谓无所不知，方名为知，不是强不知以为知也，此则向外驰求，全昧知体。故今直向本体点示，要认得自己真知之体，更无二知。此与知见立知，即无明本。知见无见，斯即涅槃之旨参看，方见圣人道脉之妙。若舍此而别求知，不异丙丁童子求火，亦似骑牛觅牛矣”。 为学之智 诚意不欺 回归自性 得到真知 无所不知 方名为知 认识自性 转凡成圣 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点
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童眼锐界®1周前
《论语·为政篇2.12》 #论语解读 #亲子互动 #国学文化#家有儿女 #陪孩子一起长大
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谦 德🇨🇳邱学斌3周前
🌹《论语》为政第二 第十七章 【子曰。由。诲女知之乎。知之为知之。不知为不知。是知也。】 蕅益大师批注说，“子路向能知所知上用心，意谓无所不知，方名为知，不是强不知以为知也，此则向外驰求，全昧知体。故今直向本体点示，要认得自己真知之体，更无二知。此与知见立知，即无明本。知见无见，斯即涅槃之旨参看，方见圣人道脉之妙。若舍此而别求知，不异丙丁童子求火，亦似骑牛觅牛矣”。 为学之智 诚意不欺 回归自性 得到真知 无所不知 方名为知 认识自性 转凡成圣 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点
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童眼锐界®1周前
《论语·为政篇 2.4》 #论语解读 #亲子互动 #国学文化 #陪孩子一起长大
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邱学斌🇨🇳文质彬彬4周前
🌹《论语》为政第二 第十二章 【子曰。君子不器。】 朱子解释说，“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已”。 蕅益大师的注解说，“形而上者谓之道，形而下者谓之器。乾坤太极，皆器也。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，无非器也。况瑚琏斗筲，而非器哉。李卓吾云：下学而上达，便是不器。此言得之“。 性德圆满 才艺无穷 雪公行谊 大用无方 君子之儒 不以器限 真实学问 从德而生 下学上达 大用不周 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点
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Anny0839991周前
《道德经》第65集老子主张的为政智慧 #国学文化 #老子道德经 #传统文化 #中华文化
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论语全文解读3年前
《论语》解读第17期：为政以德 #论语 #教育
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翻页时光3周前
『论语-为政篇』《论语》为政篇穿越两千年的管理智慧，至今仍为现代职场提供着德治引领、创新思维、人才选拔的永恒启示。 #论语 #为政篇 #读书 #知识分享 #好书推荐
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古风新扬1周前
论语为政篇--态度为先 孝敬，孝还要讲敬。拓展开来，管理过程中，也要尊重员工，员工觉得有尊严了，做事会有动力的，若是收到侮辱，动力会下降。大家觉得是否需要尊敬呢？ #孝 #论语智慧 #每天学习一点点 #向往的生活游戏 #在拍一种很新的vlog
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文彬读经典1周前
为政以德，譬如北辰#正能量
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胡慶5月前
（186）《群书治要360》（为政·教化）【第213句】：【弟子入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。】#原创 #关注我每天坚持分享知识 #快乐就这么简单 #自律 #霸总驾到
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太原星途径~努力版2周前
每天一段申论积累到人才建设二~ 每天一段申论积累到上岸人才建设二~#国考省考#国考公考#申论干货#每天一段申论#申论素材
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学国学吧2周前
《论语》为政篇13#论语#曾仕强#文脉里的中国 #原创视频
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本如说1周前
为政二·一二 子曰：“君子不器”##国学 #论语##儒家智慧
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敏而怀惠1周前
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 译文：这段话的意思是：子游向孔子请教什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是能够赡养父母而已。然而，狗和马也能得到人的饲养，如果没有敬意，那赡养父母与饲养狗马又有什么区别呢？” 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 译文：子夏问什么是孝。孔子说：“（对父母）和颜悦色，是最难的。（如果）仅仅是有事情时，由年轻人代劳；有酒菜饮食，让年长的人先吃，（但脸色不好看，）难道这样也可以算是孝吗#记录成长过程 #论语遍地开花
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小小的我~慈滕1周前
《论语终极版》第二章《为政篇》2-16~2-24
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翊霖浅聊2月前
浅聊《论语》为政篇8️⃣：色难 #论语 #智慧 #国学智慧 #知识分享
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谦 德🇨🇳邱学斌4周前
🌹《论语》为政第二 第十三章 ［子贡问君子。子曰。先行其言。而后从之。】 这一章是讲君子之德。 蕅益大师在《论语点睛》里说，“说得一丈，不如行得一尺，正是此意” 行于未言 心悦诚服 圣人之教 契理契机 行必先人 言必后人 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点
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邱学斌🇨🇳文质彬彬4周前
🌹《论语》为政第二 第十三章 ［子贡问君子。子曰。先行其言。而后从之。】 这一章是讲君子之德。 蕅益大师在《论语点睛》里说，“说得一丈，不如行得一尺，正是此意” 行于未言 心悦诚服 圣人之教 契理契机 行必先人 言必后人 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点
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小小的我~慈滕1周前
《论语终极版》第二章《为政篇》原文&译文 李懿恒博士编译
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新疆察叔3周前
从快速响应到暖心奖励，哈密用实际行动诠释了什么是“民有所呼，政有所应”。这波既有速度又有温度的“哈密行动”，值得点赞！
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高老师讲公考1月前
每天记一个素材，江苏申论多考5分#考公#申论 #写作素材#江苏省考 #高老师讲公考
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读书☞明智4月前
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”#论语 #国学文化智慧 #读书分享 #远大志向 #主观能动性 @抖音小助手 @DOU+小助手
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文彬读经典1周前
法令滋彰，盗贼多有#传递正能量
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孔祥平 | 情志管理3月前
德 才是你越来越穷的真相 #论语 #认知 #觉醒 #传统文化 #释永信
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古风新扬1周前
论语为政篇--道之以政 政者，正也。为政德为先，法治为辅，这样民才会有耻且有人格。这样才会和谐。 #论语智慧 #国学文化 #每天学习一点点 #向往的生活游戏 #在拍一种很新的vlog
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胡泓云1周前
今天我们学习《论语 为政篇》第3节：子曰:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
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李老师申论.面试4月前
公考申论民生问题 #公考 #申论 #公务员面试
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为政以德1月前
中国之魂#向英雄致敬 #向英雄致敬 #铭记历史 河山
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敏而怀惠1周前
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 译文： 孔子说：“用政令来治理百姓，用刑罚来制约百姓，百姓可暂时免于罪过，但不会感到不服从统治是可耻的；如果用道德来统治百姓，用礼教来约束百姓，百姓不但有廉耻之心，而且会纠正自己的错误。” #传递正能量 #家庭 #论语遍地开花
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文彬读经典1周前
道之以政，齐之以刑，民免而无耻#传递正能量
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