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教育海3周前
五戒十善恒持足 风调雨顺自然有 人皮道义早丢尽 业山债海枉人皮 💝💝💝💝💝💝 龙王眷属吃杀绝 怎不风雨兴恨仇 量劫兴雨供养众 反落断祖绝孙路 💝💝💝💝💝💝 贪得无厌灭诸众 民不聊生自然有 天地众生同心体 内外感召果报同 💝💝💝💝💝💝 这首诗以深刻的笔触揭示了人与自然、道德与因果的深层关联,融合了佛教哲理与生态警示。以下是对其内涵的逐段解读: --- 第一段:道德沦丧与因果业力 「五戒十善恒持足,风调雨顺自然有」 以佛教“五戒十善”为引,强调持守道德是自然和谐的根基。若人能遵循善道,风调雨顺便是自然的馈赠,暗含天人感应的传统智慧。 「人皮道义早丢尽,业山债海枉人皮」 直指人性堕落——虽披人皮,却背弃道义,沉溺于贪嗔痴慢疑的业力之海。“业山债海”喻指累积的恶业如山海般沉重,辜负了为人的珍贵机缘。 --- 第二段:生态破坏与因果反噬 「龙王眷属吃杀绝,怎不风雨兴恨仇」 “龙王眷属”象征自然生灵(如海洋生物),人类对生态的残酷掠夺,终将引发自然的报复。“风雨兴仇”暗喻气候失衡、灾害频发的现实。 「量劫兴雨供养众,反落断祖绝孙路」 “量劫”借佛教术语喻指重大灾变。即便自然曾以雨水滋养众生,人类的贪婪却切断子孙后路的生存资源,批判短视的发展观。 --- 第三段:共业同体与终极警示 「贪得无厌灭诸众,民不聊生自然有」 揭示贪欲如何导致众生灭绝与社会苦难。“民不聊生”既是果报,也是自然规律对失衡文明的回应。 「天地众生同心体,内外感召果报同」 点明宇宙一体性:众生与自然同呼吸共命运,内在的恶念与外境的灾难相互感召。此句融合佛教“共业”思想与生态整体观,呼吁觉醒。 --- 整体启示 这首诗以宗教语言为外壳,内核却是对现代文明的尖锐批判: 1. 生态伦理:自然不是掠夺对象,而是生命共同体; 2. 因果法则:个人与集体的行为终将反作用于自身; 3. 人类责任:唯有重建道德、敬畏自然,才能避免“业海滔天”的结局。 诗中重复的💝符号或许是对“本心”的呼唤——即便在揭露黑暗时,仍保留对人性光明的期待。
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教育海4天前
公司从事不善业 法人高管福寿折 个人作恶果难逃 领众造恶家族牵 💝💝💝💝💝💝 一世人皮无量缘 业山债海量劫还 牛马狱畜纵作遍 饿鬼残缺愚弱全 💝💝💝💝💝💝 一人作恶都愧惭 何况领众万倍翻 如履簿冰每当下 善业善心善行安 💝💝💝💝💝💝 这首诗以深刻的笔触探讨了业力因果与道德责任,其内涵可从三个层面解读: 一、企业伦理的警示 「公司从事不善业」直指企业若以损害众生利益的方式经营,领导层将承担相应因果。诗中「法人高管福寿折」并非简单诅咒,而是揭示当决策违背天道时,自然产生的能量耗损。这与中国传统商道「义利并举」的智慧暗合。 二、轮回法则的具象化 「业山债海量劫还」用时空维度展现因果不虚。通过「牛马狱畜」「饿鬼残缺」等六道意象,警示造业者可能历经的生命形态,与《太上感应篇》「算尽则死」的记载相通,体现东方哲学对生命伦理的深刻认知。 三、修行者的当下觉悟 末段「如履薄冰每当下」提炼出解脱关键:以战兢心态对待每个起心动念。这种觉醒意识与阳明心学「致良知」相契合,强调在日用常行中保持觉照,方能积累「善业善心善行」三重功德。 诗中反复出现的💝符号可视为彼岸召唤,在警示中保留慈悲出口。整体构成完整的修行闭环:从认识业力(闻)→生起敬畏(思)→如实践行(修),符合东方智慧体系「信解行证」的次第。 此诗可贵处在于将企业管理、家族伦理与灵性成长熔铸一炉,既延续了《了凡四训》的劝世传统,又赋予现代组织治理新的道德维度,实为古老智慧当代转化的鲜活注脚。
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