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在川西平原与秦岭余脉交汇处,一座千年古关巍然屹立——这里是被《三国志》称为“益州咽喉”的白马关。青石古道蜿蜒于苍松翠柏之间,关楼斑驳的墙体铭刻着蜀汉兴衰的印记,而更让此地名垂青史的,是长眠于此的悲怆谋士:汉靖侯庞统。白马关,素有“一关锁两川,风云际会地”之称,古时由成都北上的第一险隘,张飞、诸葛亮曾在此驻军,庞统更在此献出生命。登上关楼远眺,金牛古道如龙蛇盘踞山脊,仿佛能听见历史的马蹄声——公元214年,庞统率军攻雒城,在此中箭殉国,年仅三十六岁。他的逝去,让蜀汉痛失“凤雏”,也让白马关成为英雄命运的转折点。 沿古道行数百步,便是为纪念庞统而建的祠墓。朱红门匾上“汉靖侯祠”四字肃穆沉静,祠内古柏参天,正殿供奉着庞统塑像:羽扇纶巾,眉目间既有谋士的睿智,亦含未竟壮志的苍凉。庞统与诸葛亮并称“卧龙凤雏”,却天不假年。以庞统号“凤雏”为名的栖凤殿内,壁画描绘其献连环计、取西川的卓绝才智。祠后松林环抱一座青冢,传为庞统血衣葬处,碑上“汉靖侯庞士元之墓”令人扼腕。祠中冯玉祥题匾“千秋义气”,郭沫若诗碑“先生才学竟何成”皆道尽惋惜。据传,每年农历七月十二(庞统忌日),当地民众仍会焚香祭拜,唱诵《落凤坡》川剧,以朴拙仪式守护这段悲壮记忆。白马关不只是一处古迹,更是一页翻不开的叹息。 当夕阳为祠墓镀上金晖,松涛声里,凤雏的智慧与遗憾,仍在等待后人聆听。#三国#卧龙凤雏#庞统#白马关
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南阳,臣本布衣,躬耕于南阳 古隆中在历史上确实属于南郡。以下是相关依据: 历史文献记载 《汉晋春秋》:习凿齿在《汉晋春秋》中明确指出“秦兼天下,自汉以北是南阳,自汉以南是南郡”,表明南阳郡与南郡以汉江为界,古隆中位于汉江以南,应隶属于南郡。 《襄阳耆旧传》:也有类似记载“秦兼天下,汉水以南是南郡,汉水以北是南阳郡,汉因之”,进一步证实了这一划分。 《后汉书·郡国志》:记载“襄阳有阿头山”,“古隆中”就是襄阳阿头山,这也说明古隆中属于南郡襄阳。 地理位置 古隆中位于今湖北省襄阳市,地处汉水以南、襄阳城西约20里处。根据张衡的《南都赋》等文献,南郡和南阳郡以汉水为界,古隆中的地理位置决定了它归属南郡,不属于南阳郡。 行政区划沿革 东汉时期,南阳郡主要统辖河南南部及湖北北部的汉水以北部分,汉水以南的襄阳县、中庐县、宜城县等均不在南阳郡治下,古隆中位于这一区域,归属于中庐县。 建安十三年(208年),曹cao设立襄阳郡,古隆中所在区域被纳入襄阳郡版图,始终与南阳郡无涉。 综上所述,从历史文献记载、地理位置以及行政区划沿革等方面来看,古隆中属于南郡的证据较为充分。 #古隆中#南阳卧龙岗 #臣本布衣躬耕于南阳 #南阳 #南阳一个值得三顾的地方
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#热门话题 #原创作品 #创作人计划 #上热搜永安禅寺位于山西省大同市浑源县城东北鼓楼北巷 。  以下是其详细介绍 : - 历史沿革:永安禅寺始建于金代,后遭火毁。元朝初年,永安军节度使高定捐资重建,元延祐二年(1315年),高定之孙高璞捐建了主殿—传法正宗殿。明洪武十六年(1383年),永安寺修葺一新,成为州属僧众管理机构的驻所。顺治五年(1648年),浑源城被兵火摧毁,城内殿舍大部被毁,康熙初年,当地人士捐金修缮,而后又经历多次修缮。寺前牌坊和三进院在民国末年被毁。2001年6月25日,永安寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 - 建筑布局:永安寺坐西北朝东南,两进院落,占地面积6450平方米。中轴线上由南至北依次存有山门、天王殿、传法正宗殿,东、西两侧存有东配殿、西配殿、东垛殿、西垛殿等。 - 建筑特色:传法正宗殿是永安寺的主殿,为单檐庑殿顶建筑,殿顶中部以黄色琉璃瓦覆盖,殿身面阔五间,进深三间。梁架为六架椽屋四椽栿对后乳栿通檐用三柱,殿内施减柱造,当心间顶部设天宫楼阁式藻井,斗拱为五铺作单抄单下昂里转双抄计心造做法,保留了元代斗拱的基本特点。 - 壁画遗存:传法正宗殿内满堂水陆壁画保存完好,面积为305.4平方米,绘有882尊水陆人物,计135组水陆故事。壁画分上、中、下三层,包含“明王演法”“华生天道”等八部分,既有释门礼拜的佛、菩萨等,又有道教崇信的仙官星君和帝岳诸神,还有儒家礼教中忠孝节义的典型人物,堪称“中国古代宗教人物的图像大全”。
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南有永乐宫,北有永安寺,探索历史变迁,寻访艺术瑰宝,在午后的光影中,如梦如幻! 永安禅寺始建于金代,后毁于战火。元朝初年,永安军节度使高定回归故里,邀归云禅师主持捐资重建。因高定官职是永安军节度使,归里后又号永安居士,故寺名为“永安寺”。至元二十六年(1289年),高家族人高仲挥、高琰捐资修建山门。元延祐二年(1315年),高定之孙高璞捐款建造了“传法正宗殿”,该殿为元代遗构,是寺内的主要建筑。永安禅寺传法正宗殿两侧墙上的“庄严”二字,是元代寺院主持月溪和尚所书 。传法正宗殿是寺内主殿,位居寺院中部。殿身面宽五间,进深三间,采用单檐庑殿顶,这种屋顶形式是古建筑中等级较高的一种。殿顶覆盖黄绿蓝三色琉璃瓦,正脊脊刹有黄绿蓝琉璃二层小楼阁装饰物,殿顶部中部以黄色琉璃瓦覆盖,规格甚高。 木构建筑技艺精湛 :大殿檐下斗拱五铺作单抄单下昂,重计心造,具有典型的元代建筑风格。殿内柱网布局采用减柱造,梁架结构为四椽栿对后乳栿用三柱,既节省了木材,又使殿内空间更加开阔。殿顶中央置藻井,四周为天宫楼阁,工艺精湛,是中国古建筑藻井中的上乘之作。 木雕匾额珍贵 :大殿檐下正中挂有木雕匾额,上写“传法正宗之殿”六个大字,为元代初期著名书法僧人雪庵和尚的亲笔手书,具有很高的艺术价值和历史价值。 壁画艺术价值高 :殿内四壁满绘重彩工笔水陆画,面积达170平方米,共绘有各种人物800多个,将儒、释、道三教汇合一殿。壁画分上、中、下三层,包含“明王演法”“华生天道”等多个部分,人物密集、栩栩如生,笔力遒劲流畅,色泽艳丽谐调,堪称“中国古代宗教人物的图像大全”。#山西古建#黑悟空神话##我的摄影日记#撕脸不动明王#壁画
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1. 长坂坡:位于今湖北省当阳市中心城区,是三国古战场之一。东汉建安十三年(公元208年),曹操率精骑追击刘备,双方在此遭遇,赵云单枪匹马与曹军大战,七进七出,救出甘夫人及幼主刘禅,此地也因此闻名。 2. 博望坡:位于河南省南阳市方城县西南30公里处,地势险要,为古“襄汉隘道”之通衢。三国时,诸葛亮在此火烧曹军,刘备军以少胜多,这也是诸葛亮初出茅庐的第一战。 3. 落凤坡:位于德阳市黄许镇与罗江镇之间的白马关附近。相传庞统在此中流矢而死,因其道号凤雏,故此地被称为落凤坡。 4. 点军坡:位于宜昌市点军区长江南岸朱市街头的城墙岭上。相传三国时期关羽曾在此坡上点阅军队,后人遂称为点军坡。 5. 放曹坡:位于湖北省监利市毛家口,古名“放曹坡”。相传曹操败走华容道时,关羽在此坡放走了曹操。 6. 武侯坡:位于嘉鱼县南门湖村,是三国赤壁之战时期,诸葛亮屯兵鲍口时的栖息之地。为纪念诸葛亮,人们将其居住过的山坡称为武侯坡。 7. 白马坡:位于今河南省滑县东北。据《滑县志》记载,白马坡因白马山而得名 。东汉建安五年(公元200年),曹操解白马之围,关羽单枪匹马冲入敌阵,斩杀袁绍大将颜良,威震天下,此役也成为官渡之战的重要转折点 。 
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