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阅读的魅力3年前
愁云惨雾 #中华文化 #弘扬国学经典文化 #读书 #文化 #传统文化 #成浯故事 #学习 #涨知识 #国学智慧 #国学经典
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墨韵凝诗2周前
愁云怨雨的巅峰之作，谁的更胜一筹？愁云淡淡雨潇潇，暮暮复朝朝#诗词 #唯美诗词 #诗词文化#古诗词的魅力#dou上热门 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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龙城珠珠*5年前
锡剧《生死牌》选段 “眼望天外一片昏暗” 梅奇峰 演唱 #谁说锡剧不抖音
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Matilda^E🍀6天前
“疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面”#张可久诗词 #塞鸿秋春情
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墨华书画4周前
#原创作品#诗词名句赏析 #诗词歌赋 #诗词鉴赏 #诗词美文 #诗词原创
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锡剧梅奇峰11月前
今晚七点一刻我在直播间等你们哈
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爱我中华文明1周前
你的“戾气”从何而来？熄灭它，只需一次深刻的“照见” #智慧人生 #人生感悟 #人际关系 #心理学 #佛教文化
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徐老伯1年前
锡剧（生死牌）选段
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kaka3511112年前
龙女：恼恨夫君！抛弃妻儿，鸿雁音讯无闻，惹奴怨雨共愁云
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风消云1周前
南海狂飙夜未休， 阴云万里压江流。 人间几处思晴日， 半是衣寒半是愁。#气象 #降雨 #注意防范
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盛京曲迷1年前
总理特型演员王铁成，不光总理演的好，而且也是一位京韵大鼓的爱好者，热爱京韵大鼓的他，曾经和京韵大鼓表演艺术家骆玉笙学习京韵大鼓，这是他在1993年天津津门曲荟表演的京韵大鼓《红梅阁》片段，为他击鼓伴奏的是京韵大鼓表演艺术家骆玉笙，也可见大师对京韵大鼓的后继发展多么重视
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温柔的风6月前
人生如风，吹散变凉；愁云怨雨，莫挡月光 #治愈系 #心情文字
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慧语漫谈1年前
清明时节怨雨纷飞，弟弟为了独占金银葬送全家。#故事会 #爽文女主 #重生 #虐文小说 #清明时节雨纷纷
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兰歆1周前
阴云裹着毛毛细雨的武汉，反而藏着别样的浪漫与惊喜！站在武汉长江大桥看江水东流，风里满是江城故事感：坐轮渡穿江到汉口，江风混着雨丝超惬意；走进古德寺听雨敲檐角，时光都跟着慢下来；推开宋庆龄故居的门，仿佛触摸到波澜壮阔的旧时光；在巴公馆用镜头定格红砖与细雨的碰撞，轻松get网红大片；登黄鹤楼远眺，一城烟雨尽在眼底。最让人挪不开脚的是在湖北省博物馆——亲眼见到越王勾践剑的瞬间，才算懂了“一眼千年”！剑身历经两千多年仍寒光凛冽，纹路清晰得像刚铸就，这份跨越时空的惊艳，直接让这趟雨中暴走更有意义！
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山西老王3月前
#乡村振兴dou行动 #历史古迹 #最美乡村 #绿水青山我的家
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*^上水居士^*6天前
#影视解说#原创剪辑 #我的乡村生活 #原创诗词 秋雨愁 文/上水居士 黄淮久困雨难休，错教中原拟梅秋。 黍粟离披淹垄亩，农父额蹙刻深愁。 檐角漏声催夜永，薄衾不敌晓寒流。 但祈天公遂人愿，仓廪丰盈笑满畴。
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用户4501261306834旭日东升3年前
锡剧 《生死牌》选段 梅奇峰
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小花🌺3年前
唱得太好了《生死牌》（二）
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A🇨🇳鑫鑫美业～苏新1周前
秋风秋雨愁煞人，叶落花飞满地金，今秋又是好景色，可惜风雨阻路人。#雨中秋色 #落叶🍂 #曹县 #一场秋雨一场寒
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小小的宝盒一块铜1年前
李响 京韵大鼓 红梅阁 这佳人自从身入平章府, 有个贾似道因怜玉貌纳为偏房。 虽受些晓风残月沾恩惠, 怎奈她怨雨愁云总断肠。 这一天,随同着奸相西湖逛,荡悠悠, 一帆春色画船扬。 果真是船在镜中人在画里, 人间福地世外的风光。 翠滴滴,黛色生辉山岚远， 绿茵茵,晓烟浓伴树微茫。 印月潭中金鳞舞, 湖心亭暖雁成行。 这位李慧娘,见画船将到了梨花岸, 我猛抬头见个少年郎。 文而雅,貌堂堂,站在那琼瑶林下断桥旁, 则见他,天生的秀丽不似寻常,他那举止端庄。 #国风古韵 #谁说曲艺不抖音 #传播戏曲文化 #京韵大鼓 #舞台演出
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任逍遥1周前
"雾锁韩江"表达一种朦胧美、孤寂感或是对自然的敬畏之情。当江面上弥漫着浓雾时，整个江面和两岸的景色都被雾气所遮蔽，仿佛被“锁”住一般，视线变得模糊，远处的山峦、桥梁和船只都若隐若现。
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小说逆袭汇7月前
清明时节怨雨纷飞，。弟弟把全家烧下去了#故事会 #爽文女主 #重生 #虐文小说 #清明时节雨纷纷
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胡娇娇1周前
风急雨骤，街头如墨染，正应了那句“黑云翻墨未遮山”。🌧️路面湿滑，行车需谨慎。#雨天行车注意安全
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醉卧聽花🇨🇳1周前
逆行身影映烽烟，血肉为桥渡厄渊。 莫道天灾无恻隐，人间大爱重如山。
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子画1周前
☔️雨落周至，细雨蒙蒙，风吹落叶把周至的秋揉进了烟火巷子里。踩着湿漉漉的石板路，雨幕轻轻晕染了仿古屋檐的棱角。 一场雨，让周至水街慢了下来没有拥挤的人潮，雨滴敲打着伞沿的声响成了独属于我的背景音。烟火巷子里的每一帧，都藏@腾冲一方逍遥咖啡小酒馆 着不期而遇的温柔，独自慢步走在雨中的烟火巷子里，别有一番惬意。给这次旅行增添了一抹不其而遇的浪漫，松弛感直接拉满………#旅行
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弈星1周前
为什么美国大火，人心波动，嗔恨心高，人心的嗔，人心的比较跟人心的浮动，那就嗔引发大火，所以火就不容易息，俄罗斯和乌克兰这个地方大多数都有脾气，种族冲突，嗔恨心重，肯定也是火灾，战争之火，同样是无形无体无相“心”的显现，为什么我们中国每年水灾特别多，因为从上到下每个人都贪，包括我自己，贪就是水的现象，知道为什么贪是水不，比如我们想吃东西吃不到，一定会先流口水，想性交前，淫念一起，男女生殖器都会先流淫水出来，所有现象界的东西都是我们共同无体无相无形那个“心”的示现，我们四川这个地方大多数人贪，一定水灾比例次数多，如果有个地方疑心重，疑真相真理，地就会下沉下陷，如果有个地方我慢重，傲慢，邪慢，心高，恨心重，心不平，这个地方就会地震，如果有个地方都愚痴，不是正知见，就是风灾，所以国外日本和欧美风灾多。所以贪容易引发水灾，嗔容易引发火灾，痴容易引发风灾，慢容易引发地震，疑容易引发下沉，这些都是我们意念感召来的，所以地球最常见的五个灾难，就是人心的贪嗔痴慢疑，是一体的“心”意念化出来的，动了什么念头的比例高低，整个法界，惊动十方神煞，整个宇宙所有万物都能收到，产生出来的世界全息投影论，深圳那个海大嘛，你扔个石头下去，肉眼看见的是很小的涟漪水波，但是整个波动，让整个深圳海洋其实都在动，这个就是现在科学找出来的蝴蝶效应，人肉体的病同样是这样出来的，这五样毒自身欲念太过重了内脏就会出问题，一个原理，贪对肺，嗔对肝，痴对肾，（慢对心，心就不平），疑对脾。所有地球的一切灾难，国家一切的灾难，城市一切的灾难，都是意念按比例合一出来的感召。所有家庭的灾难都是由家庭人的个数比例感召出来的，个人的灾难是自己个体心念感召出来的。幻境的我灾难咋个来的，也是贪心重，嗔心重感召出来的。#当这地球没有花
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蓝-彤妹百货分享1周前
为什么说谷贱伤农#情感共鸣 #社会百态 #转变思维改变人生 #认知
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贰拾81周前
看待外部论迹不论心，看待自己论迹也论心。#治愈系
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running随风1周前
秋冬季节，暴雨倾盆而下，电闪雷鸣，满目硝烟，水柱接天，当笑长江万里，何其哀哉！#暴雨来袭 #天气 #随拍
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正念实习生（游安）❄1周前
#今日分享 @外交部发言人办公室 @沈逸老师 @新西兰三妹Summer @游安 正念实习生❄【安儿】🐍☯️⚓🗺【正念太极生活、感知当下】☯✔【我等的从不是风 是风里那场相拥 初见时爱有多重 想你的夜就多痛 我盼的从不是梦 是梦里与你重逢 海誓山盟说了有用 只有思念的人懂 深秋风柔红了瞳孔 把思念吹进你心中 听夜雨漫过旧梦 回忆又翻涌成汹涌 任秋风吹遍西东】☯✔我会以“意象叙事与情感编码：现代抒情文本中‘风-梦-秋’的思念符号系统”为核心，搭建博士阶段的精简论文大纲，突出文学符号学与情感诗学的学术深度： 论文大纲：《风、梦与秋：抒情文本中思念的符号建构与情感张力》 摘要：以“等风/盼梦”的抒情文本为对象，聚焦“风”“梦”“秋”三大核心意象，剖析现代思念书写中“具象符号—情感编码—文化隐喻”的三重逻辑，揭示个体情感与时空意象的互构关系。 一、引言：抒情文本中的“非对象化等待”（约1000字） 1. 文本锚点：以“等的不是风/是风里相拥”为切入点，界定“非对象化等待”的抒情特质（等待的客体是“符号化的情感载体”，而非实体）； 2. 研究问题：“风”“梦”“秋”如何成为思念的符号中介？情感强度（“爱多重/夜多痛”）如何通过意象实现具象化？ 3. 研究框架：符号学视角下的意象解码 + 情感诗学中的张力分析。 二、核心意象一：“风”——流动中的情感锚定（约1500字） 1. 风的“空无性”与“载体性”：风作为“无实体却可感知”的意象，成为“未在场的相拥”的空间中介； 2. 情感的反向赋值：“等的不是风”是对实体的否定，“是风里相拥”是对情感的正向锚定，体现“否定—建构”的抒情策略； 3. 案例参照：对比古典诗词中“风”的意象（如“东风无力百花残”），分析现代抒情中“风”的情感私人化转向。 三、核心意象二：“梦”——虚构中的重逢合法性（约1500字） 1. 梦的“虚构性”与“真实性”：“盼的不是梦”否定梦的物理真实性，“是梦里重逢”肯定其情感真实性； 2. “海誓山盟”的符号效力：“说了有用”的限定语，指向“只有思念者能解码情感契约”的私人化认知； 3. 思念的闭环：梦作为现实的补充，完成“现实分离—梦境重逢”的情感闭环。 四、核心意象三：“秋”——时空场域的情感激化（约1500字） 1. 秋的“感官性”与“情感适配性”：“深秋风柔
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妙功1周前
天人合一：中华民族的信念 中国人的天人合一很深刻，中华民族有着自己特殊的民族性格和信念，比如说天上漏了个洞，那就有人去补上；天上太阳太多，那就有人去射掉多余的太阳；世上发了大洪水，那有人去堵塞和疏导。这其实就是中国人的性格，和西方人本质上出现很大的差别。从行事风格来看，西方人其实是逃避的态度。所以中国古人讲的天人合一包含两层意思：第一层意思是说人本身也是属于自然界的一部分，所以人要尊重自然，融入自然；但第二层含义指的是，假如上天安排好了人类的命运，但是对人类不利，那么人类就应该起来反抗，把自己变成“天”。
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帝源教育资料号4年前
小升初语文【文言文阅读】，暑假预习检测，记得点赞保存！#小升初 #初中语文 #文言文
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老顽童【在印尼工作】1周前
印度尼西亚的雨季。大雨倾盆，心绪纷飞；仿佛天空也在诉说着不为人知的故事。总镜头记录国外几年漂泊的生活。
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阿欢1周前
吉隆坡的天气它是翻云又覆雨 灰蒙蒙的乌云好几天没见到你 #原创视频 #朦胧美 #天气 #日常分享 #分享
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明哥，聊卡，专业提鹅！1周前
夜幕低垂，雨打车窗，如杜甫所言“随风潜入夜”，司机师傅们仍坚守岗位。🌧️🚗 #安全出行 #雨天行车注意安全
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道玄子狂草视频1周前
道玄子“故乡论之戏言”，实为对人类存在困境的深刻哲学解剖，其思想脉络可梳理为“问题诊断—路径指引—终极归宿”的三重逻辑，既包含对集体性精神迷失的批判，也提供了超越的实践路径，最终指向“天道”作为灵魂故乡的终极归宿。以下从三个维度展开分析： 一、问题诊断：灵魂错位的集体困境 道玄子以“反认他乡为故乡”为核心隐喻，揭示人类普遍存在的“灵魂错位症”：   物质世界作为“他乡”：三维宇宙中的身体故乡是暂时的、有形的，如同曹雪芹所言的“肉眼凡胎”所见的物质世界，本质是六根物欲的二维时空。 精神故乡的迷失：人类集体性地将物质世界误认为精神故乡，导致灵魂处于“孤魂野鬼”“丧家之犬”般的漂泊状态。这种“精神乞丐”状态比物质贫困更根本——物质匮乏可解，而精神无依则使生命失去价值意义。 圣贤与凡夫的分野：孔子“忧道不忧贫”、孟子“道之所在虽千万人吾往矣”的箴言，恰与凡夫“谋食不谋道”的生存状态形成对比，凸显生命重心的根本差异——前者以“谋道”为生命要务，后者则沉沦于物欲。 二、路径指引：从“殉道”到“禅心”的超越之路 道玄子并未止步于批判，而是指明了超越困境的实践路径：   圣贤的“殉道”精神：古今圣贤、科学艺术领域的“超凡大师”之所以愿为真理献身，正因他们清醒认识到：不能回归“天道”的生命，纵有千年寿命，亦如“万亿蛆蝇”般无价值。这种“朝悟道夕死可矣”的决绝，是对灵魂归宿的终极追寻。 禅修的实践方法：通过“善护一念”“应无所住而生佛心”的禅修，消解对一切名相的执着（如“众生皆垃圾”“人心非人心”的解构），最终安住于“如如不动”的禅心状态。这种状态并非执着于“禅”的标签，而是让心回归清净自性，与“天道”故乡重新连接。 三、终极归宿：“天道”作为灵魂故乡的哲学意涵 道玄子将“天道”确立为灵魂的终极归宿，其哲学意涵可从三方面理解：   永恒性与超越性：“天道”作为终极实在，超越三维宇宙的物质限制，是灵魂的永恒故乡。与之相比，物质世界仅为暂时的栖息地。 空性智慧：通过“名相消解”（如“非垃圾名为垃圾”“非人心名为人心”），道玄子运用《金刚经》式的空性推导，解构对自我、众生及存在的坚固执着，为回归“天道”扫清认知障碍。 至乐与安宁：回归“天道”故乡，心灵方能从“蛆蝇”般的流浪状态中解脱，获得最终的安宁与至乐。这种“至乐”并非物欲满足的短暂快感，而是与终极实在合一的深层安宁
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素笺♡2年前
每日分享｜诗词佳句 愁云淡淡雨潇潇，念卿暮暮复朝朝 #上热门 #诗词 #惊鸿一瞥的句子#每日一句#打卡一起学习@DOU+小助手
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@地摊玉姐1周前
山东的晨雾如梦似幻，却也带来了出行的困扰。🌧️局部能见度低于50米，大家出行务必小心。 #山东天气 #雾中漫步#老百姓关心的话题#地摊玉姐
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努尔在说1周前
#看到最后 #看过来 #涨知识 #上热门 @DOU+上热门
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王爷6天前
人生如寄，何事辛苦怨斜晖？人生海海，做一朵自在的云，风来随风，雨落听雨。#记录生活 #游牧生活 #感受大自然 #自由行旅拍 #户外旅行
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小助理老师5年前
#岑参 是如何表达忧愁的？#语文 #边塞诗 #学浪计划 @抖音小助手
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召耳1周前
忧伤是一种天赋～冬天漫雪飞霏的感觉～寒冷不可怕，可怕的是心冷～电影感港片#气场全开 怀念经典镜头ai生成～
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✨宙心1周前
还记得2500年前魔王波旬与佛陀的对话吗？这就是我说的乾坤颠倒！自己才是自己的师傅的原因！因果不可改，自因自果才能平衡业力，逃离三维矩阵！否则你背负了别人的因果，就是被动共业！你想避开的坑，最终还是会以另一种方式反噬！一旦没有人愿意入你的局就会原封不动的返还！ 每个会运用转嫁业力的商人和有话语权的人，身边都有一个所谓的国师！他们会运用借助自己做国师的行业来搜集他人生日来服务Z本！正所谓，你依赖于什么便受控于什么！商人对所谓的国师行业就是一种各取所需啊！所以，并非那些看似很有米的人，就真的是所谓F报好！而是他们懂得y果颠倒！人类为什么会有所谓的h姻，倡导你磨合，因为这是为了偷天换日啊！为什么好男配恶女，好女配恶男！而不是福德相配，因为告诉你，你欠别人啊！实则你是欠自己的，因为你没有爱自己！纵容别人伤害自己，且愿意原谅他人的恶举，从而与他人共业！现在人类命运共同体，米难赚，就是因和果法则在重新洗牌恢复自然规律！也让人们回归内心，关注一下自己的心还在不在！是亏待自己，去成就他人！还是遵从本心而活！本心不在，人就会随波逐流！害怕独立和失去依靠！而这样往往也会丧失自己的灵魂和辨别真伪的能力！人性的弱点就是坐享其成，借助他人，借助集体，借助外界的关注获得价值！所以，他们只会看到一个人的表象，而看不到一个人背后的努力和痛苦的坚持！有些人天生不适合有米，因为在她没有学会识人之前，她是不懂如何运用和家族财富的！而如果你通过走捷径去提前获取，也会通过另一个人失去！ 2500年前，释迦佛将要涅槃时，魔王波旬对释迦佛说：“在未法时代，我让我的魔子魔孙穿上你的袈裟，进入你的道场，腐化你的信众，毁坏你的戒和法。“现在来看，佛教已沦为"求名闻利养"、“求平安无灾无病"乃至"求升官发财"的法门，会出现：无庙不设功德箱，无寺不受香火钱的现象，真正信仰并修行的人，会越来越少，而贪图名利，利用佛教揽财的人会越来越多。 寺庙搞“经忏"，也是未法的主要标志。寺庙若为波旬的魔子所占，就会主动招揽、明码标价，以此为业。 释迦佛也对魔王波旬说："那你也奈何不了我！届时，我真正的弟子会脱掉袈裟，身着便衣，进入尘世！那时红尘亦是庙宇，家庭即为道场！而之前的庙宇就会成为你魔子魔孙的监狱。" 在当下未法时代，会不断涌现许多年轻的修行者，他们不在寺庙，不穿袈裟，但却依旧做着众僧弟子所做的一切，依照佛陀开示去挽救世道与人
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情缘短剧1周前
#熊猫剧场：“近水楼台不得月”这一说法，颇具讽刺与无奈。它颠覆了“近水楼台先得月”的常规认知，揭示出即便占据有利条件，也可能因种种缘由无法如愿。这既可能是外部客观因素阻碍，也可能是自身错失良机。它提醒人们，优势并非必然导向成功，还需把握时机、积极作为，方能收获成果。#熊猫剧场 #短剧推荐 #短剧追到爽
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天下道理1周前
人生如奔流：遇悬崖当为势，遇深渊则蓄力，遇江河当骁勇，每一段跌宕都是通向澎湃海洋的必经之路。
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足常乐1周前
武汉：雨中游走长江边，云雾缭绕雨丝如烟，一幅徐徐展开的自然画面…
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