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元英思维论「自由」 丁元英的自由观:戳破困局,自由向内生长 丁元英在《遥远的救世主》中直言:“多数人追的不是自由,是裹着欲望的枷锁。”他认为自由非“想做就做”的放纵或“有房有车”的虚妄,而是对“文化属性”的觉醒、对“自我执念”的拆解,正中当下人的自由困局。 当下人谈自由总绕着“钱”。有人说“赚够一百万就辞职旅行”,有人叹“被房贷车贷绑得不敢请假”,丁元英反问:“赚够一百万后会盯两百万、五百万,是追自由,还是被‘钱的执念’追着跑?”如王庙村农户,以为“赚钱能脱困”,生产音箱时却怕累怕风险,盼丁元英“兜底”。他们把自由当“不劳而获的安逸”,忘了“靠双手挣的选择权是自由的根”。太多人怨“被生活困”,却懒于提升、不敢跳出舒适圈,把“没钱”当借口——这是“弱势文化”,总“等靠要”,未想自由是“先忍人所不忍,才能能人所不能”。 也有人把自由当“逃离”。年轻人说“去大理开小店就是自由”,中年人叹“等孩子长大就独处”,丁元英戳破:“心没定,逃到哪都是囚笼。”芮小丹本可安逸,却选当刑警,在危险中找“生命意义”——她的自由非“逃责任”,而是“选了就担后果”。如今不少人逃到大理仍焦虑客源,独处时仍慌孤独,只因不懂自由不是“躲难题”,是“能面对,也能放执念”。困于职场内耗是既怕辞职未知又怨当下委屈,愁于家庭琐碎是既想被理解又不肯包容,这些“既想要又怕失去”的纠结,才是捆自由的绳。 还有人把自由当“别人的认可”。有人为“别人说稳定好”弃热爱职业,过“不开心却体面”的日子;有人为“朋友圈光鲜”透支买奢侈品。丁元英说:“把别人的标准当尺子,这辈子都别想自由。”他在古城住老房、吃泡面,外人觉“落魄”,他却通透,无需靠“别人眼光”证明自己。太多人在单位装“老好人”,回家偷偷emo;朋友圈晒“岁月静好”,私下焦虑失眠,怕“不合群”,却忘了“自由是‘无需向任何人证明什么’的笃定”。 丁元英给出答案:自由是“觉醒后的选择”。不是有钱就自由,是能赚钱,也有底气说“这份工作不适合我”;不是没责任就自由,是能扛责任,也能放“必须完美”的执念;不是别人认可才自由,是清楚自己要什么,也能接纳“有人不喜欢我”。若总陷“想自由却被困”的循环,可读《遥远的救世主》,书里的文字能让人更懂:自由不是向外索取,而是向内生长。 #阿达自省#阿达向内求 #阿达语录 #元英思维 #创作人计划
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