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《教子有方家长必读的十六堂国学课》 作者:李柏映老师 第十二讲 顺其善而教 第181-183页 [玫瑰]谈到和孩子沟通,首先要明确目标,我们和孩子沟通的目的是什么?我们希望孩子明理,并且帮助他建立好习惯。这是我们和孩子沟通当中两个很重要的话题。明理偏重于知,建立好习惯偏重于行,那我们就要知道,都明什么理,好习惯的核心是什么。 [玫瑰]明理是明什么理呢?就是我们之前所说的那些:孝、诚敬、利他、感恩、勤俭、爱祖国、立志等传统的中华美德,包括五德----仁义礼智信,八德----孝悌忠信礼义廉耻。好习惯的标准是什么?一般分为两大类,一类是能够自利,一类是能够利他。 [玫瑰]何谓顺其善而教?就是顺着孩子的本善天性,循循善诱,引入大道,有道就会有德。 [玫瑰]什么叫顺着孩子的本善天性?作为家长,教孩子首先要知道一个大前提,孩子天性叫“人之初,性本善”,教育正是从这里开始。教育不是无中生有,它是培养,不是制造。孩子有善根, 我们把那个善根给培出来、养出来。能培养出来是因为他本来就有。 [玫瑰]苏霍姆林斯基说:“教育技巧的全部诀窍,就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。”顺着孩子的本善天性,引入大道。 [玫瑰]所有正确的行为都可以从本善生发出来。本善是根,由此开出了各种美德的花朵。谁在浇灌这个根?父母。父母用正确的语言。不停地引导孩子去感受,去力行、再感受。 [玫瑰][玫瑰][玫瑰]
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《教子有方家长必读的十六堂国学课》 作者:李柏映老师 第十二讲 顺其善而教 第190-192 页 [玫瑰]为什么顺其善而教,这种方法家长有时候使不出来?第一:很多家长不知道要教什么,以为所谓的家庭教育就是抓成绩,上大学这么简单,结果问题恰恰不是出在这里,大学生考上了,孩子却堕落了。教育方法是围绕教育内容展开的,内容不对,方法无用。第二:家长不会顺愿而教,只是一味的提要求,孩子很反感。 [玫瑰]家庭教育最常见的错误就是家长给孩子设计的目标不完整,唯分数论,只有单一目标,目标应该是综合的,既包括分数,更包括孩子的品行、身体。 [玫瑰]常恐自己无远见,误我儿女一生 [玫瑰]为什么不能总提要求?只有激发学生进行自我教育才是真正的教育。怎么激发学生进行自我教育?用什么引导他?用愿。 [玫瑰]教育在干什么?在激发,激发孩子的本善、智慧。顺其善而教,激发的是本善,顺其愿而教,激发的是智慧。 [玫瑰]孩子犯错误,第一,识别错误,家长必须弄清楚什么才算得是错误,不符合六德,不孝,不诚敬,不利他,不感恩,不勤俭,不爱国,这些是错误。第二,知道错误从哪里来,怎么形成的?行为是相,相由心生,内在是他的心,他的认知。 [玫瑰]一般来说,产生错误的原因有两种,第一,孩子根本不知道这是错的,因为他过去没有处理过这类问题, 第二:之前曾经被误导过,把他给教错了。 [玫瑰][玫瑰][玫瑰]
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小明武 凡是攻取,一定要得地利而顺天时,观察当代之事,稽考古代之事。攻其害民之政,毁去其作为依恃的险阻关隘。树立五教,以惠爱其下民。对于鳏寡无告之人,为他们作主。五教允中,各种善政也就随之而兴。国有淫巧,扮饰后宫的姬妾。使田地荒芜,而成为逐兽田猎的场所。修起了游观和高台,而在其下修筑了泉池。淫乱无尽,而百姓辛苦。上有劳民之政,于是才会有反抗之事发生。君上劳困人民,人民就会群情沸腾而反抗,战争就会在其国度内展开。人们要使王法得到实行,人们用金鼓来为自己的征伐助威。受降于列阵之间,(不以杀人为功。)不要意气用事。按道攻巷,不掩袭百姓居家,(不乱杀无辜,)不接受货贿,用弓弩来进攻。上下祈祷,没有神会不降临来佐助我的进攻。列好战斗的行列,用冲车、木梯来攻城,高举着旗帜,心怀悯民之情,而想着最终的战斗胜利,左右之人奋勇进击。不食敌人之六畜,不掠夺、收敛俘虏来的敌人的子女。士卒们群情振奋,呼声如雷。来到城下,按着战鼓的号令而前进,高呼三声,以正军伍。用轩冕赏赐有功之人,用斧钺诛杀违命之人。战胜之国像风一样地顺从教化。这就叫做明武。降于列阵之间,(不以杀人为功。)不要意气用事。按道攻巷,不掩袭百姓居家,(不乱杀无辜,)不接受货贿,用弓弩来进攻。上下祈祷,没有神会不降临来佐助我的进攻。列好战斗的行列,用冲车、木梯来攻城,高举着旗帜,心怀悯民之情,而想着最终的战斗胜利,左右之人奋勇进击。不食敌人之六畜,不掠夺、收敛俘虏来的敌人的子女。士卒们群情振奋,呼声如雷。来到城下,按着战鼓的号令而前进,高呼三声,以正军伍。用轩冕赏赐有功之人,用斧钺诛杀违命之人。战胜之国像风一样地顺从教化。这就叫做明武。#兵法 #中国文化 #育儿
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