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奔流小作家作文大赛1年前
全息作文大赛：解析诗句：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 屈原的这句诗，以其深刻的内涵和优美的语言，成为了中国文学史上的经典之作，激励着一代又一代人追求真挚的情感与高尚的情操。奔流小作家《全国中小学生全息作文大赛》正在火热征稿中，针对7-18岁中小学生，免费参赛的，欢迎投稿哦
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偶尔走过2年前
一日一句 离骚之35、苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 #国风国学 #练字静心
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猫的课堂2月前
《楚辞·离骚》 第九节：饮露餐英 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤？ 揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。#楚辞 #离骚 #国学 #国学启蒙 #国学智慧
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罗如琢3月前
屈原《离骚》上深度解析第06集 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急 老冉冉其将至兮，恐修名之不立 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤 #离骚 #屈原 #情感 #历史 #涨知识
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《老子》说什么来着10月前
每日几句学离骚之（十四） 老冉冉其将至兮，恐修名之不立 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤 揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗泽 #离骚
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罗如琢4月前
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡 无良媒以接欢兮，托微波而通辞 愿诚素之先达兮，解玉佩以要之 嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗 抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期 执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺 感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑 收和颜而静志兮，申礼防以自持 #洛神赋 #涨知识 #情感 #历史 #诗词
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相思子1周前
🖌️ 朝饮木兰之坠露兮 夕餐秋菊之落英 苟余情其信 姱以练要兮 长顑颔亦何伤 掔木根以结茝兮 贯薜荔之落蕊 矫菌桂以纫蕙兮 索胡绳之纚纚 朝发轫于苍梧兮 夕余至乎县圃 欲少留此灵琐兮 日忽忽其将暮 吾令羲和弭节兮 望崦嵫而勿迫 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 朝发轫于天津兮 夕余至乎西极 忽吾行此流沙兮 遵赤水而容与 仆夫悲余马怀兮 蜷局顾而不行 既莫足与为美政兮 吾将从彭咸之所居 吾令羲和弭节兮 望崦嵫而勿迫 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 仆夫悲余马怀兮 蜷局顾而不行 既莫足与为美政兮 吾将从彭咸之所居 #路漫漫其修远兮吾将上下而求索 #既莫足与为美政兮吾将从彭咸之所居 #屈原离骚 #于文华 #张砚钧
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德歌7月前
苟 “苟”的拼音是gǒu。 笔顺为：横、竖、竖、撇、横折钩、竖、横折、横。 其解释如下： • 形容词：随便，轻率，如“一丝不苟”“不苟言笑”；也有贪求的意思，如“苟利”“苟冒”；还可表示卑下，如“苟贱”“苟辞”。 • 副词：姑且，暂且，如“苟全性命”“苟且因循”。 • 连词：若，如果，假使，如“苟富贵，无相忘”“苟能坚持，必将胜利”。 • 名词：本义是草名，也用作姓氏。 苟姓来源主要有以下几种说法： • 出自黄帝之后：《国语·晋语》载，黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，其中有苟姓。不过，一般认为这一说法缺乏确凿的世系传承记载，存在一定争议。 • 出自姬姓：是周文王姬昌的后代。春秋时，晋国有大夫荀息，其后代以荀为姓。后来，部分荀姓人因避难等原因，将荀姓改为苟姓。 • 出自芈姓：《路史》载，春秋时楚国有大夫苟参，是楚公族之后，他的后代以苟为姓。 • 改姓：北魏时，代北地区的若干氏改为苟氏。另外，清代，四川、湖北等地的一些人因避难或其他原因，将敬姓改为苟姓。 苟姓在历史发展中，虽然经历了种种变迁，但始终保持着自身的独特性，如今在全国多地都有苟姓后人分布。 苟姓的起源和发展较为复杂，以下是相关介绍： 起源 • 出自黄帝之后：据《国语·晋语》记载，黄帝之子二十五宗，得姓者十四人，为十二姓，其中有苟姓。但此说法世系传承记载不确凿。 • 出自姬姓：春秋时晋大夫荀息之后。荀息的后代以荀为姓，后部分荀姓人因避难等原因改荀为苟。 • 出自芈姓：《路史》载，春秋时楚国有大夫苟参，是楚公族之后，其后代以苟为姓。 • 改姓：北魏时，代北地区若干氏改为苟氏；清代，四川、湖北等地一些人因避难等原因将敬姓改为苟姓。 发展 苟姓在历史上逐渐繁衍发展，分布范围有所扩大。早期主要在北方地区活动，随着时间推移，人口逐渐迁徙流动。在宋代，苟姓已在一些地区有了一定的分布。到了现代，据2006年调查，全国苟姓人口约33万，主要分布在四川、陕西、甘肃、湖北四省，约占全国苟姓人口的72%，其中四川省最多，约占29%。如今，苟姓人口在全国多地都有分布，在不同地区形成了各自的家族分支和聚居点，并且在各行各业中都有苟姓后人活跃的身影。 #抖音书法热门 #上热门🔥 #苟
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杨雨说诗6月前
“挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。” 以诗之心缘物之理——《物语诗心》#杨雨说诗 #大有学问 #物理 #诗词
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李理礼求甚解1月前
《洛神赋图》第二幕第二帧，对应《洛神赋》原文：余情悦其淑美兮，心震荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
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下一个问题6天前
“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳” #自信即巅峰 #什么是自信 #个人成长
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宏观说1月前
孔伋谏魏侯，智者的远见|宏观说《资治通鉴》白话解读 子思建言献策，对于人才，不要求全责备。不要自大自满、自以为是。 #选人用人 #资治通鉴 #历史故事 #职场干货#孔伋
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博雅影视2周前
#上热门 #头条双星激励计划#中华成语典故 忠贞不渝#@DOU+小助手
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看尽历史人物3周前
#三国 #三国演义 #历史 #荀彧 荀彧，字文若，三国时期曹操首席谋士。他出身颍川名门，才智出众，见识深远。荀彧在曹操起兵之初便加入，为其谋划战略，举荐人才，如荀攸、郭嘉等。他提出“迎天子以令诸侯”等关键策略，助曹操奠定霸业。但因与曹操在立嗣等问题上意见不合，最终郁郁而终。
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更好同学4周前
第五篇曾国藩家书：趁三十岁前立志猛进 澄侯、温甫、子植、季洪四位弟弟： 人生精力，三十岁是一道坎。三十岁之前，人的精力与体力最为旺盛充沛。今日这封家书，为兄意在劝导你们四位弟弟，务必趁三十岁之前，立定志向，奋发猛进。 九弟（曾国荃）如今与刘霞仙结伴读书。若霞仙言行举止确属卓越，则当以师礼待之，不可仅视为寻常友伴。 务要真心实意地向他学习，以期真正受益，切莫只图结交名士的虚名。 立志，是进德修业之根本。 一个人若立志要做孔子、孟子那样的圣贤，那就应当日思夜想，一言一行都按孔孟的标准来要求自己。倘若心中无志，即便日日与三皇五帝同处，他们依然是他们，你也依然是你，于己何益？ 回想去年，六弟温甫曾想去省城长沙求学，我深感赞同。本以为离开家乡狭小的环境，置身于众多才俊之中，相互砥砺，他的进步必定不可限量。谁知两年多过去，他看书既不多，诗文也未见寸进。 由此可见，学业无成，实不能归咎于环境的局限。 当初我为他选定的老师丁叙忠，他嫌路途遥远不便；后来他自己另择老师，却又不了了之。时光飞逝，再过几年，温弟也将年近三十！ 各位弟弟，岂能不趁这三十岁之前的黄金年华，立定志向，奋力进取？ 父亲大人谆谆教诲于我，使我得以进学修身，而我却未能引导督促各位弟弟学业有成，此乃我深为惭愧之事。 与他人相交，常能使其受益，唯独对至亲的弟弟们，我却未能尽到教导提携之责，这又是我心中深以为憾之处。 望弟等慎思之，勉力为之！ #涨知识 #读书 #读书成长 #曾国藩 #每日推文
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程相6月前
物来即鉴鉴不以心故天下之广而无劳神之累 《定性书》原文如下： 所谓定者，动亦定，静亦定；无将迎，无内外。苟以外物为外，牵己而从之，是以己性为有内外也。且以己性为随物于外，则当其在外时，何者为在内？是有意于绝外诱，而不知性之无内外也。既以内外为二本，则又乌可遽语定哉？ 夫天地之常，以其心普万物而无心，圣人之常，以其情顺万物而无情，故君子之学，莫若廓然而大公，物来而顺应。《易》曰：“贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。”苟规规于外诱之除，将见灭于东而生于西也。非惟日之不足，顾其端无穷，不可得而除也。 人之情各有所蔽，故不能适道，大率患在于自私而用智。自私则不能以有为为应迹，用智则不能以明觉为自然。今以恶外物之心，而求照无物之地，是反鉴而索照也。《易》曰：“艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。”孟氏亦曰：“所恶于智者，为其凿也。”与其非外而是内，不若内外之两忘也。两忘则澄然无事矣。无事则定，定则明，明则尚何应物之为累哉？ 圣人之喜，以物之当喜，圣人之怒，以物之当怒，是圣人之喜怒不系于心，而系于物也。是则圣人岂不应于物哉？乌得以从外者为非，而更求在内者为是也。今以自私用智之喜怒，而视圣人喜怒之正为何如哉？夫人之情，易发而难制者，唯怒为甚。第能于怒时，遽忘其怒，而观理之是非，亦可见外诱之不足恶，而于道亦思过半矣。
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大昭姓李6天前
这四个字你会读吗？ 耄耋耆耈又是什么意思呢？#涨知识 #汉字 #书法 #传统文化 #写字是一种生活
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雨清尘3周前
#爱上古诗词 #创作者中心 #创作灵感 #诗词 #古诗词 译文:拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？
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真如2周前
“民生各有所乐兮，余独好修以为常。” 屈原的坚持，如同夜空中的明月，皎洁而孤独。✨🌙 #离骚 #屈原智慧
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Sailly3年前
临文征明行书《离骚》片段，夕餐秋菊之落英，苟余情其信姱以练要
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沐阳3天前
论语.学而篇 德者来也#知识分享 #普及知识 #传统文化#教育正能量 #个人成长
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@薛老师1周前
《洛神赋》这段通过人神分离的情节，展现了曹植对理想爱情的渴望与无奈。描写了洛神忽而纵情欢愉、忽而飘然离去的姿态，以及诗人爱而不得的苦闷之情。曹植虚构与洛神的相遇、相恋，却因“人神道殊”无法相守，只能眼睁睁看着她“凌波微步，罗袜生尘”渐行渐远，内心充满无奈与哀伤。 展现了理想与现实的冲突：洛神象征着诗人对完美爱情的向往，而“声哀厉而弥长”则暗含对现实政治环境，如兄弟夺嫡、自身被贬的隐喻，反映出理想难以实现的苦闷。 译文: 洛神忽然间飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。
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平凡的天空1周前
《出师表》臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。#日积月累 #爱上古诗词 一镜到底拍摄，一遍过♥多姐好厉害👍🏻
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三寸光阴4天前
防患于未然#处世#处世智慧#处世之道 #人际关系 #高情商
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胡慶6天前
《群书治要360》【第343句】（明辨•人情）【君子所恶乎异者三：好生事也，好生奇也，好变常也。好生事则多端而动众，好生奇则离道而惑俗，好变常则轻法而乱度。故名不贵苟传，行不贵苟难。纯德无慝( tè)，其上也；伏而不动，其次也；动而不行，行而不远，远而能复，又其次也；其下远而已矣。】#纪录美好生活 #日常分享 #上热搜 #原创 #关注我每天坚持分享知识
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聚德正堂国学文化3周前
荀子智慧～不苟 荀子智慧 不苟～1 君子行不贵苟难，言不贵苟察 名不贵苟传，唯其当之为贵。 #古代文化 #荀子智慧 #荀子语录 #典籍里的中国 #崇德山人
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船长永恒1周前
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。贪多务得，细大不捐。校短量长，惟器是适。所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。
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文学经典1周前
正己而后正人
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文言革新2周前
纵论《二十四史》中的智慧（第258期） #青年创作者成长计划夫妻之道，要在互谅、互重、互敬、互恤。苟不可其夫之自得，劝之可也，砥励可也，何必以求去劝，此何异今人以不上进之由而欲离婚也。#老祖宗的智慧#国学智慧#人生智慧#智慧人生#传统文化#中国历史[话题]# #历史文化[话题]# #历史[话题]# #传统文化[话题]# #历史人物[话题]# #历史知识[话题]# #古代文化[话题]# #人物故事[话题]#历史文化[话题]# #历史[话题]# #历史故事[话题]# #智慧[话题]# #智慧人生[话题]# #国学智慧[话题]#
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心水9月前
#古诗《离骚》
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湫风似野7月前
初中受语文老师的影响，喜欢苏东坡，在读到这一篇的时候特别喜欢“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的一段，而今重新诵读这篇短短的千字赋，反而对于下一段深有感悟，也许是心境不同了罢，但它们都是宝贵的。 #朗诵#赤壁赋 #诗词#幸福没有答案#创作灵感 @抖音小助手 @DOU+小助手
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鱼游在渊3年前
离骚 先秦•屈原 续三 #朗诵 #快乐学习 #古诗词 #弘扬国学经典文化 #诗词 #少儿朗诵 #历史 #读书 #中华文化 #爱上古诗词
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罗如琢3月前
屈原《离骚》上深度解析第11集 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章 民生各有所乐兮，余独好修以为常 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！ #离骚 #屈原 #涨知识 #历史 #情感
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逆行的追光者3周前
人之初，性本善，#小学生必背古诗词 #小学生
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一谦读书1周前
自下周一起，我们的线上早课将正式步入《孟子》的义理世界。在接下来的日子里，我们将在《孟子》的辞气间，感受“虽千万人吾往矣”的浩然气魄，体认“民为贵，社稷次之，君为轻”的政治胸襟，思辨“性善”之端、“仁政”之基。愿我们的吟诵，不止于声音文字，更能入心成养，映照于言行。#吟诵 #传统文化 #国学#大语文
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子芋2周前
《出师表》三国·诸葛亮/臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰…#朗读 #朗读合拍素材 #诗词
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烟火人间3月前
太誓曰：‘我武惟扬，侵于之疆，则取于残，杀伐用张，于汤有光。’不行王政云尔，苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君。齐楚虽大，何畏焉？” 《孟子》《四书章句集注》 #读书 #传统文化 #干货分享 #正能量
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于文华5月前
#于文华#端午节 #离骚
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哥哥妹妹向前冲1月前
《离骚》先秦/屈原#背诵 #每天进步一点
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元培故居漫行记3天前
蔡元培身在政府，心在人民，重人权，轻己禄，死后名下也无任何房产。“不苟取、不妄言”是蔡元培的家训，他一生以此自律，未曾背离。“无恒产而有恒心者，惟士为能”，蔡元培的一生完全践行了“士”的价值观和精神追求。#清廉
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爱谷雨朗诵1周前
家之父兄，国之君长，与凡年高、德高、位高、识高者，皆当加意奉行《了凡四训》——积善之方（第19天）#国学经典诵读
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子一&2月前
#爱上古诗词 592 臣本布衣，躬耕于南阳。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激。
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德福致·梧桐庭院 老笨公鸡 土菜 阿平5月前
一年一端午，一岁一安康， 愿您粽是快乐，粽是微笑， 粽是喜悦，粽是好运，粽是成功。 专注好特色，严选好食材，匠心做味道，只为找回以前记忆中好吃的味道！ 潍坊北城吃鸡生活体验馆 ——德福致·梧桐庭院 祝您端午安康！
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修仙大院儿3年前
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。#修行 #国潮 #修仙大院儿
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仁者不忧1周前
读论语第327天 时然后言 要说好话，同样需要因人，因事，因时，因地而制宜，大家才会相信。因此，说话时不要过分武断，这样人家反而比较容易相信。#论语#论语遍地开花
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木辛1周前
遇事不决，可问春风; 春风不语，既随本心。 #剑来 #三观 #既随本心 #顶级文笔
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真如2周前
“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”《离骚》之美，如画中景，令人心驰神往。舴艋舟轻泛，烟波浩渺间，梦回楚辞世界。🌿📖 #诗词之美 #文化传承
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平常是道2月前
这次句读、节奏有所改进##涨知识 #每天学习一点点
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贝贝宝の便当屋1年前
《离骚》 最详细解读 第三期 #历史 #屈原 #文化 #国学文化
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偶尔走过2年前
一日一句 离骚之59：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 #学书法 #离骚 #静心练字
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故事6天前
从“居安思危”到“载舟覆舟”，从“谦冲自牧”到“慎始敬终”，十句箴言，道尽为人处世、治国安邦的真谛！重温经典，感受中华文脉的力量～#谏疏经典 #国学智慧 #文化传承
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杜鹃花开红6月前
“夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”当读到这一句时，好生感慨。很多人，当了官便贪欲横生，恨不得将世上最后一毫都收归囊中，悲夫！如果你当了官，你能做到“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”吗？#传统文化
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嗨-我是符号1月前
看懂杜甫诗就读懂了93阅兵的战术与战略思维 #九三阅兵 #杜甫 #前出塞九首其六
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古宇清魂1周前
噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？
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晏尔鸿百2年前
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
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爱吃鼻嘎5天前
深谋远略 · 袁绍帐下最具战略眼光的谋士 · 算无遗策而主不能用 · 忠诚刚烈，宁死不降 · 陈寿："沮授之谋，虽良、平何以过之？" 沮授的悲剧在于其卓越的战略远见与袁绍的庸懦多疑形成鲜明对比，终致抱负未展而身死。#创作人计划
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悟华93828月前
#离骚屈原 #离骚背诵 #离骚 #喊麦 #高中必背古诗文
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郭强2周前
中国姓氏—苟 #国学文化 #中国姓氏 #苟
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墨先生文化艺术3年前
早晨我饮木兰上的露滴， 晚上我用菊花残瓣充饥。 只要我的情感坚贞不易， 形消骨立又有什么关系。 #端午节 #屈原 #离骚 #书法
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叶子读书4周前
弟子规第4章：信 #诵读国学经典 #让阅读成为一种习惯
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荇3周前
#每日推荐音乐 楚辞-离骚接上集
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时空胶囊1年前
《破茧成蝶》 #taylor霉 #泰勒斯威夫特 #taylorswift 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
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霹雳史学家2周前
以诸葛亮的视角，听他讲述与刘备的三顾之缘与托孤之重#三国 #诸葛亮 #第一视角 #文脉里的中国 #刘备
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昆明童学馆2月前
#幼儿启蒙 #传统文化 #诗词 #离骚 #背诵
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简介:

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