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关雎 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。 关关雎鸠,在河之洲。 “关关”是雎鸠鸟叫声的拟声词,形容雎鸠鸟在河中小洲上互相呼唤的情景。雎鸠鸟是一种水鸟,常成双成对出现,象征着忠贞的爱情。通过自然景象引出主题,用雎鸠鸟的和谐鸣叫来比喻男女之间美好的爱情。 窈窕淑女,君子好逑。 “窈窕”形容女子体态优美,“淑女”指品德高尚的女子。“君子好逑”意为君子理想的配偶。这一句直接点明了诗歌的主题——对美好爱情的追求。君子在这里可以理解为有道德修养的男子,他们追求的不仅是外貌上的美丽,更看重内在的品德。 参差荇菜,左右流之 指荇菜长势不齐,随水流动的样子。这里用荇菜的生长和流动来比喻女子的柔美和灵动。荇菜是水中植物,象征着女子的温柔和顺从,同时也暗示了女子的纯洁和美好。 窈窕淑女,寤寐求之。 这一句进一步表达了男子对女子的深深爱慕,无论白天还是夜晚,都在思念她。 求之不得,寤寐思服。 这一句表现了男子因无法得到心爱的女子,日夜思念,无法忘怀,从而产生的痛苦和无奈。 悠哉悠哉,辗转反侧。 这一句生动地描绘了男子因思念而夜不能寐的情景,表现了他对爱情的执着和深情。 参差荇菜,左右芼之。 这一句重复了前面的描写,强化了女子的美丽和男子对她的爱慕。 窈窕淑女,钟鼓乐之。 这一句表现了男子想象与心爱的女子结为夫妻用钟鼓音乐来庆祝婚礼的场景,共同享受幸福生活的愿望。 《关雎》通过雎鸠鸟的鸣叫和荇菜的生长,生动地描绘了一幅和谐美好的自然景象,以此来比喻男女之间的爱情。《关雎》不仅是一首爱情诗,也是研究古代社会文化、婚姻观念的重要资料。 《关雎》是《诗经》的第一篇。古人将其冠于篇首,充分说明了它的重要性,表现了对它的评价之高。 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。《诗经》分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”,是各地的民歌。“雅”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼,共105篇,又分为“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇,用于诸侯朝会;“小雅”74篇,用于贵族宴享。“颂”是统治阶级用于宫廷宗庙祭祀的乐歌,其中“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。#古诗词 #每日一首诗词 #打卡 #关雎
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吴幼益6月前
《周南·关雎》选自《诗经》 文怀沙吟咏曲 吴幼益吟唱 作品简介: 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右毛之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。 白话译文: 关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。 那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。 参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。 那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。 追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。 长长的思念哟,教人翻来覆去难睡下。 参差不齐的荇菜,从左到右去采它。 那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。 参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。 那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。 作品简析: 《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《关雎》。 《国风·周南·关雎》通常被认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的联想。以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美,善于运用双声、叠韵和重叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
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